id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0210	true	7672368629924872044	188	246	1004	1297	1559	300	واقفا علي هيءة الاداب------- اما قاءما واما جالسا-------------- مطرقا راسه غير متربع ولا متكء ولا جالس علي هيءة التكبر ويكون جلوسه وحده كجلوسه بين يدي استاذه وافضل الاحوال ان يقراه في الصلاة قاءما وان يكون في المسجد فذلك من افضل الاعمال فان قرا-------------------- مضطجعا علي الفراش او كان علي غير وضوء فله ايضا فضل ولكنه دون ذلك قال	210	6492949015507384525	JK001197-ara1.ms067	false	283574952436498970	261	300	1354	1548	1548	300	واقفا علي هيءة الادب والسكون اما قاءما واما جالسا مستقبل القبلة مطرقا راسه غير متربع ولا متكء ولا جالس علي هيءة التكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قرا علي غير وضوء او كان مضطجعا ف-ي الفراش-------------------- فله ايضا فضل ولكنه دون ذلك قال-	67	8969272985901511179	150	237.0	120	334	44.910179138183594	27	Sham19Y0150960-ara1	JK001197-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0210	true	7672368629924872044	246	270	1297	1425	1559	300	الله تعالي الذين يذكرون الله قي-ما وقعودا وعلي جنوبهم ال عمران----------------------- فاثني علي الكل ولكن قدم القيام في الذكر ثم القعود ثم الذكر مضطجعا	210	6492949015507384525	JK001197-ara1.ms068	false	2287090851504005032	0	27	0	152	1591	300	الله تعالي الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض فاثني علي الكل ولكن قدم القيام في الذكر ثم القعود ثم الذكر مضطجعا	68	8969272985901511179	122	218.0	99	152	80.2631607055664	21	Sham19Y0150960-ara1	JK001197-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0216	true	1417909594151433189	244	293	1253	1503	1536	300	ان المقصود من القراءة التدبر والترتيل يعين عليه وكذلك نعتت ام سلمة قر--------------اءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت قراءة- مفسرة حرفا حرفا وقال ابن عباس رضي الله عنه-- لان اقرا البقرة و ال عمران ارتلهما واتدبرهما احب الي من ان اقرا القران كله هذرمة وقال	216	6492949015507384525	JK001197-ara1.ms068	false	2287090851504005032	70	121	395	660	1591	300	ان المقصود من القراءة التفكر والترتيل معين عليه ولذلك نعتت ام سلمة رضي الله عنها قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت قراءته مفسرة حرفا حرفا -قال ابن عباس رضي الله عنهما لان اقرا البقرة و-ال عمران ارتلهما واتدبرهما احب الي من ان اقرا القران كله هذرمة وجلي	68	8969272985901511179	238	440.0	190	267	89.13858032226562	41	Sham19Y0150960-ara1	JK001197-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0217	true	67186446604444548	1	70	9	378	1565	300	احب الي من ان اقرا البقرة و ال عمران تهذيرا وسءل مجاهدرحمه الله تعاليعن رجلين دخلا في الصلاة وكان قيامهما واحد الا ان احدهما قرا البقرة فقط وقرا الاخر القران كله فقال هما في الاجر سواء واعلم ان الترتيل مستحب لا لمجرد التدبر فان العجمي الذي لا يفهم معني القران يستحب له ايضا الترتيل والتءدة لان ذلك اقرب الي التوقير والاحترام واشد تاثيرا في القلب من الهذر به والاستعجال	217	6492949015507384525	JK001197-ara1.ms068	false	2287090851504005032	112	135	619	749	1591	300	احب الي من ان اقرا الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران كله هذرمة وجلي ا------------------ن التر--------------------------------------------------------------------------------تيل والتءدة-------- اقرب الي التوقير والاحترام واشد تاثيرا في القلب من الهذرمة -والاستعجال	68	8969272985901511179	114	189.0	94	369	30.89430809020996	18	Sham19Y0150960-ara1	JK001197-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0221	true	-1140376535534797483	131	183	634	885	1496	300	واستمع صلي الله عليه وسلم الي قراءة ابي موسي فقال لقد اوتي هذا من مزامير ال داود فبلغ ذلك ابا موسي فقال يا رسول الله لو اعلم انك كنت تسمع لحبرته لك تحبيرا وفي الخبر كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا اجتمعوا امروا احدهم ان يقرا سورة من القران	221	6492949015507384525	JK001197-ara1.ms069	false	-4319415131204079659	53	89	281	459	1602	300	واستمع صلي الله عليه وسلم الي قراءة ابي موسي فقال لقد اوتي هذا من مزامير ال داود ويروي -------------------------------------------------------------------------------ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا اجتمعوا امروا احدهم ان يقرا سورة من القران	69	8969272985901511179	166	304.5	132	257	64.59143829345703	32	Sham19Y0150960-ara1	JK001197-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0223	true	-6618494051751905290	0	49	0	250	1528	300	فان لم يخف ولم يكن في الجهر ما يشوش الوقت علي مصل اخر فالجهر افضل لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته ايضا تتعلق بغيره والخير المتعدي افضل من اللازم ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر ويصرف اليه سمعه ولانه يطرد النوم ب--رفع الصوت ولانه يزيد في نشاطه	223	6492949015507384525	JK001197-ara1.ms068	false	2287090851504005032	265	300	1426	1591	1591	300	فان لم يخف ولم يكن في الجهر ما يشوش------ علي مصل---- فالجهر افضل لان العمل فيه اكثر ولا-----------------------------------------------------------نه يوقظ قلب القارء ويجمع همه الي الفكر في------------ه ولانه يطرد النوم في رفع الصوت و-----يزيد في نشاطه-	68	8969272985901511179	161	275.0	128	252	63.88888931274414	31	Sham19Y0150960-ara1	JK001197-ara1