id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms0854	false	-8510697188273497890	70	109	375	572	1570	300	اكبر معجز لافضل من يهدي به الثقل----------------------------------------------------ان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر من طول الزمان عناني وما هي- الا استطعما اهلها فقد نري استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر مكان ضمير ان ذاك لشان	854	6492949015507384525	JK000998-ara1.completed.ms309	true	1306855619433140540	91	139	508	758	1564	300	اكبر معجز لافضل من يهدي به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره بايجاز الفاظ وبسط معان ولكنني في الكهف ابصرت اية بها الفكر في طول الزمان عناني وما ذاك الا استطعما اهلها فقد يري استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء في وضع ظاهر مكان ضمير ان ذاك لشان	309	-500972792233203349	192	371.0	153	250	76.80000305175781	35	Sham19Y0150960-ara1	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0150960-ara1.ms0901	false	6544145290385395105	21	81	110	435	1532	300	في القرب والبعد من المطلوب وتنظر عند انجرار الكلام في المقدمات الي ما يستتبعه من استشراف نفس السامع الي الاحكام او اللوازم التابعة له التي تقتضي البلاغة شفاء الغليل بدفع عناء الاستشراف الي الوقوف عليها فهذا--- الامر الكلي المهمين علي حكم الربط بين جميع اجزاء القران فاذا فعلته--- تبين لك------------ وجه النظم مفصلا بين كل اية واية في كل سورة	901	6492949015507384525	JK000998-ara1.completed.ms548	true	1121714106638762129	0	62	0	328	1584	300	في القرب والبعد من المطلوب وتنظر عند انجرار الكلام في المقدمات الي ماسي--تبعه من اش--راف نفس السامع الي الاحكام و--اللوازم التابعة له التي تقتضي البلاغة شفاء العليل بدفع عناء الاستشراف الي الوقوف عليها فهذا هو الامر الكلي-------- علي حكم الربط بين جميع اجزاء القران فاذا فعلت ذلك تبين لك ان شاء الله وجه النظم مفصلا بين كل اية -اية في كل سورة	548	-500972792233203349	305	557.0	248	343	88.92127990722656	51	Sham19Y0150960-ara1	JK000998-ara1.completed