id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	63	113	310	572	1488	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	1394	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	120	170	622	885	1547	300	قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	144	-7666016911339333837	259	513.0	209	263	98.47908782958984	49	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1384	false	1192603293121125094	17	101	85	502	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقو---------ل ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	1384	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0372	true	-1148939229951795236	220	298	1105	1498	1507	300	ابي هريرة قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس ق------------------------ال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	372	-7666016911339333837	364	672.0	290	438	83.10502624511719	66	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	165	235	868	1226	1577	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا 48 اخرج---------------------------------------------------------------------------- الترمذي ------------------------عن سمرة بن جندب وابن مسعود رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال الصلاة الوسطي صلاة العصر	1291	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	211	293	1115	1534	1574	300	-بن مسعود -------------قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن بن مسعود قال قال رسول الله صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن سمرة بن -------------------------------جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلاة الوسطي صلاة العصر	457	-7666016911339333837	298	499.0	239	464	64.22413635253906	52	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	41	90	218	476	1546	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلاة- وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيقله فهي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	1292	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	74	115	388	606	1569	300	البراء بن عازب------------- قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل ----------------------هي اذا صلاة العصر فقال------- قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	459	-7666016911339333837	214	385.0	173	260	82.30769348144531	36	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1291	false	-455151783935677765	238	296	1243	1560	1577	300	الا البخاري عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	71	122	366	647	1613	300	طلب الثار و-عن ابي يونس مولي عاءشة انه -----------قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	-7666016911339333837	269	493.0	219	318	84.59119415283203	42	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	1	33	3	185	1546	300	عمرو بن رافع انه كان يكتب---- مصحفا لحفصة فقالت له اذا انتهيت الي ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قنتين فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	1292	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	137	166	722	886	1613	300	عمرو بن رافع انه كان يكتب لها مصحفا فق------الت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -----------------فاذني فاذنتها فقالت اكتب والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	460	-7666016911339333837	157	286.0	129	187	83.95722198486328	25	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	155	194	810	1018	1546	300	زيد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت ح-فظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	1292	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	58	92	312	494	1608	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	462	-7666016911339333837	172	306.5	140	217	79.2626724243164	29	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1278	false	-8031500725866638461	226	300	1114	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم من الانصار فقال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجه الي الكعبة فانحرف-------------------------------------------------------------------وا الي الكعبة 6 واخرج مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترض-ها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر -قد صلوا-	1278	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	190	257	943	1284	1501	300	النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه و--عن------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام 441--- فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا	701	-7666016911339333837	234	412.0	184	426	54.9295768737793	44	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	163	268	803	1312	1472	300	سورة الكوثر 397 اخرج مسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ---ما اضحكك يا رسول الله -قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 ثم قال اتدرون ما الكوثر فق----------------------------------------------------لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	1423	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0765	true	-3734583613504010304	30	136	155	680	1562	300	سورة الكوثر ثلاث ايات و---عن انس ---------------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي------- ثم رفع راسه متبسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول الله فقال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر--------- ثم قال اتدرون ما الكوثر قال وذكر الحديث رواه احمد ومسلم والنساءي تمام الحديث قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	765	-7666016911339333837	454	832.5	360	566	80.2120132446289	85	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0217	false	67186446604444548	215	256	1151	1353	1565	300	حذيفة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقراها ثم---------------------------------------------------------------------------- النساء فقراها ثم------ ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	217	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	166	587	849	1529	300	حذيفة------------- قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه-----ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	795	-7666016911339333837	168	282.5	133	284	59.154930114746094	31	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1217	false	245133352918585065	143	211	689	1050	1530	300	لا بد ان يتقدمها كلام مخالف- لما بعدها او مناقض------------------------- له نحو قوله تعالي وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا البقرة وقد ترد للتوكيد مجردا ع---------------ن الاستدراك قاله صاحب البسيط وفسر الاستدراك برفع ما توهم ثبوته نحو ما زيد شجاعا لكنه كريم لان الشجاعة والكرم لا يكادان يفترقان فنفي احدهما ي--وهم نفي الاخر ومثل التوكيد ب----------------نحو لو جاءني اكرمته لكنه لم يجء فاكدت---- ما افادته لو من الامتناع	1217	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0928	true	3611507735859411073	11	89	55	447	1591	300	لا بد ان يتقدمها كلام متناقض لما بعدها نحو ما هذا ساكنا لكنه متحرك او ضد له نحو ما هو ابيض لكنه اسود ويحتمل ان يكون التقدير هنا فلما رايتهم يسكتوني لم اكلمهم لكني سكت فيكون الاستدراك ل--------------------------------رفع ما توهم ثبوته مثل ما زيد شجاعا لكنه كريم لان الشجاعة والكرم لا يكادان يفترقان فالاستدراك من توهم نفي كرمه ويحتمل ان يكون لكن هنا للتوكيد نحو لو جاءني اكرمته لكنه لم يجء فاكدت لكن ما افادته لو من الامتناع	928	-7666016911339333837	217	326.5	170	424	51.17924499511719	38	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0211	false	7842339063085198137	161	185	796	920	1444	300	كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام ف----يقرا ب----البقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية ف----------------------------------------------------يها استبشار الا دعا------------ ورغب	211	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	145	185	727	923	1498	300	كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام فكان يقرا سورة البقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية فيها تخويف الا دعا الله عز وجل واستعاذ ولا يمر باية فيها استبشار الا دعا الله عز وجل ورغب	939	-7666016911339333837	123	218.5	99	196	62.75510025024414	23	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0217	false	67186446604444548	262	292	1387	1524	1565	300	عوف بن مالك قال قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة ف---------------قام فقرا سورة-------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وس----ال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	217	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0940	true	-413498963482811502	82	117	413	577	1548	300	عوف بن مالك قال قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك وتوضا ثم قام فصلي فبدا فاستفتح البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال قال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	940	-7666016911339333837	124	208.0	94	164	75.60975646972656	25	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1299	false	-4727572451227639492	54	150	266	755	1499	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم ال عمران فتاب عليهم فاسلموا وحسن اسلامهم وفي رواية النساءل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رفع راسه من صلاة الصبح من الركعة الاخيرة قال اللهم العن فلانا وفلانا يدعو علي اناس من المنافقين فانزل الله هذه الاية وقد اخرج البخاري ايضا نحو رواية النساءي وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي اربعة نفر فانزل الله	1299	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	0	38	0	188	1554	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الح-رث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية فنزلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخري للترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي اربعة نفر فانزل الله	968	-7666016911339333837	188	359.0	150	489	38.44580841064453	36	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1311	false	-4408368020485728572	233	283	1206	1449	1538	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء قد امن الناس فقال عجب- مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	1311	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1258	true	4556030356097848568	211	257	1096	1320	1530	300	يعلي بن امية -------------قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ف------قد امن الناس -قال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	1258	-7666016911339333837	222	414.5	176	244	90.98360443115234	42	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0079	false	3806494899661721328	231	300	1131	1490	1490	300	الرزاق باسناد صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا فنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوا يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و----------------------------------------------------------------------------انزل الله جل شانه----- بعد ذلك يا ايها الذين امنوا-	79	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1306	true	-7472523290595865189	179	254	895	1292	1519	300	الرزاق------------ عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يج-معون فيه كل اسبوع---- وللنصاري مثل ذلك فهلم فل-نجعل ي----وما نج-مع فيه فنذكر الله تعال------ي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها فانزل الله تعالي في ذلك بعد---- يا ايها الذين امنوا	1306	-7666016911339333837	292	473.0	235	441	66.21315002441406	45	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0084	false	-2275755473142503077	19	95	86	489	1521	300	الرزاق باسناد صحيح عن محمد بن سيرين قال اجتمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان اليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة والعروبة يوم الجمعة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و----------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي------- بعد ذلك يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	84	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1306	true	-7472523290595865189	179	260	895	1322	1519	300	الرزاق------------ عن محمد بن سيرين قال ج--مع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار ل---ليهود يوم- يج-معون فيه كل اسبوع---- وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل ي----وما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروب--------------------ة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها فانزل الله تعالي في ذلك بعد---- يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1306	-7666016911339333837	324	542.0	260	486	66.66666412353516	51	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1405	false	-4850608027197652529	161	229	776	1106	1472	300	مع النبي صلي الله عليه وس-------------------لم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة وفي رواية ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما فجاءت عير من الشام وذكر نحوه وفيه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر وفي اخري الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية لمسلم قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1405	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1377	true	1336916899504391375	33	91	171	472	1512	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما 11 رواه احمد والبخاري قوله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ظاهره ان الانفضاض وقع حال الخطبة وظاهر قوله في الرواية ال-----------------اخري ونحن نصلي----------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	1377	-7666016911339333837	187	306.0	146	359	52.08913803100586	34	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1377	false	-317432607046591417	14	52	62	261	1493	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه 274 واخرج	1377	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	259	295	1268	1454	1482	300	ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه---- واخرج	1490	-7666016911339333837	179	326.5	144	204	87.7450942993164	30	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0237	false	5293137450760775724	1	33	4	165	1558	300	عليه السلام فقال كان لي ابوان ابوان ابرهما--- حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال--------- عليه السلام ا---ن البر بعد الموت ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك	237	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1591	true	-5601554863859561150	109	143	558	717	1520	300	الله انه-------- كان لي ابوا------ن ابرهما في حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال صلي الله عليه وسل--م ان من البر بعد البر- ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك	1591	-7666016911339333837	135	220.5	105	176	76.70454406738281	24	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0234	false	-8216221452661861967	123	154	640	791	1548	300	الكافر واما المءمن فله ما سعي اخو--ه وقيل ليس له من طريق العدل و---له من طريق الفضل وقبل اللام بمعني علي كما في قوله تعالي ولهم اللعنة غافر اي وعليهم انتهي	234	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1592	true	5118529282038843676	138	170	706	860	1460	300	الكافر واما المءمن فله ما سعي اخوانه وقيل ليس له من طريق العدل وهو له من طريق الفضل وقيل اللام بمعني علي كما في قوله تعالي ولهم اللعنة 25-- اي وعليهم انتهي	1592	-7666016911339333837	146	272.0	115	156	93.5897445678711	28	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	254	300	1196	1436	1436	300	قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون البقرة نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو-	1293	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	198	244	998	1236	1526	300	قال في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون 762--- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو	1666	-7666016911339333837	234	454.0	189	241	97.0954360961914	45	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1294	false	-1188489886222851330	0	56	0	301	1508	300	فضربه بعصاه فيسقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تبارك وتعالي ي--ايها الذين ءامنوا انفقوا من طيب-ت ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه البقرة قال لو ان احدكم	1294	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1666	true	4546439144599664801	244	300	1236	1526	1526	300	فضربه بعصاه ف-سقط البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وال-قنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله -------تعالي يا ايها الذين -امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه 762--- قال لو ان احدكم-	1666	-7666016911339333837	282	520.5	228	304	92.7631607055664	48	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1281	false	-1020114591349329521	232	276	1226	1461	1585	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية ا--بي داود قال	1281	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1789	true	-3715243288180905486	165	204	894	1098	1581	300	عطاء---- سمع -بن عباس------------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ---481 قال -بن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه----- البخاري وعن عكرمة ان بن عباس قال	1789	-7666016911339333837	184	305.5	146	237	77.63713073730469	28	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1282	false	-1609426086204602070	32	76	144	406	1543	300	اثبتت للحبلي والمرضع يعني الفدية والافطار وفي اخري له قال تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا واخرجه	1282	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1791	true	-7613631113494743542	129	172	628	871	1508	300	اثبتت للحبلي والمرضع لفظ ابي داود ان بن عباس قال في قوله------- وعلي الذين يطيقونه 481 ------------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا واخرجه	1791	-7666016911339333837	207	377.5	173	262	79.00763702392578	32	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0239	false	-2680657440428119668	158	212	852	1113	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان اباها مات ولم يحج قال حجي عن ابيك واخرج الترمذي عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي---- كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر ----قال---------- الترمذي --حديث حسن صحيح وا-خرج النساءي عن	239	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1859	true	-4236837840291911687	5	59	22	288	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم مفوض في شرع الاحكام وفي ذلك خلاف مبسوط في الاصول وعن -ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث يدل علي جواز حج الولد عن --	1859	-7666016911339333837	175	276.5	139	282	62.05673599243164	30	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0239	false	-2680657440428119668	77	163	459	877	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فهو-- احق بالوفاء واخرج البخاري في كتاب النذر والايمان فقال اتي-------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها فذكر مثل الحديث الاول واخرج النساءي ف--------------------------------------قال ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم	239	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	209	300	1071	1506	1506	300	-بن عباس ان ام---------------راة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه- البخاري والنساءي بمعناه وفي رواية لاحمد والبخاري بنحو ذلك وفيها قال جاء رجل فقال -----------------------------ان اختي نذرت ان تحج وهو يدل علي صحة ال--حج عن الميت من الوارث وغيره حيث لم يستفصله اوارث هو ام لا وشبهه بالدين وعن بن عباس قال اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم-	1867	-7666016911339333837	260	405.0	201	494	52.6315803527832	48	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1330	false	-2284334596990105772	46	72	252	378	1464	300	ابي داود- قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم ال-----نحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر	1330	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	24	50	113	242	1466	300	ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم الحج النحر بمني--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر	1889	-7666016911339333837	119	216.0	94	132	90.1515121459961	22	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0021	false	-6979426059144377267	0	96	0	458	1526	300	رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في --عمرتك ك-ما تصنع في------------------------------------------ حجك واخرج مسلم بن عبادة بن الصامت -قال كان نبي ال-له صلي الله عليه وسلم	21	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	183	259	943	1303	1504	300	رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه س--------------------اعة فجاءه الوحي----------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك متفق عليه وفي رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق و----------في رواية لابي داود فقال -----له النبي صلي الله عليه وسلم	1939	-7666016911339333837	281	458.5	219	506	55.53359603881836	52	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0236	false	8857522115890587325	50	94	248	486	1553	300	ابن ماجه بسنده عن عاءشةرضي الله تعالي عنهاوابي هريرة رضي ا-------------لله عنه انه عليه السلام-- اذا اراد ان يضحي يشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته ممن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد ورواه	236	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2095	true	-9156942391331415776	120	163	636	855	1595	300	ابي سلمة------ عن عاءشة وعن ---------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الل--------ه عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد---- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد -رواه	2095	-7666016911339333837	181	305.0	145	253	71.54150390625	28	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	103	244	531	1278	1568	300	الترمذي عن اسلم بن ابي عمران رحمه الله قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم صف من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس--- وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم ---------تءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع---- منها فانزل الله تبارك وتعالي علي نبيه--- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	1285	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2220	true	7189051427835355382	159	278	870	1500	1617	300	الترمذي باسناد صحيح عن بن عمر--------- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم--- من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال يا ايها الناس انكم لتاولون لتءولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية------------------ لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منا منها فانزل الله -------------علي نبيه ما يرد علينا فقال------------------------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591 ف---كانت التهلكة------------ الاموال واصلاحها وترك-- الغزو	2220	-7666016911339333837	575	1007.5	463	767	74.9674072265625	96	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1372	false	-8449086488515703966	188	281	942	1404	1507	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1372	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2460	true	5586275034830970036	93	181	436	867	1528	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين-------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لء-----------------------ي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	2460	-7666016911339333837	430	850.5	342	462	93.07359313964844	86	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1304	false	-1904899096162116766	72	145	365	723	1496	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1304	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2503	true	5820656123701970529	36	107	173	523	1508	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	2503	-7666016911339333837	304	547.5	241	392	77.55101776123047	57	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	213	300	1057	1496	1496	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن-	1290	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2599	true	-6918250944726395275	191	242	989	1239	1541	300	عن معقل بن يسار -------------قال كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني -بن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن	2599	-7666016911339333837	247	432.0	197	440	56.1363639831543	44	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	0	77	0	400	1511	300	لا ينكحها الا زان او مشرك فلا تنكحها هذه رواية الترمذي واخرجه النساءي بنحوه ورواية الترمذي اتم واختصره ابو داود قال ان مر-د بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق ق-ال فسكت---- فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور قال فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها 254 واخرج البخاري وابو داود--------- والترمذي	1359	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2628	true	9115959528904789669	197	267	958	1300	1472	300	لا ينكحها الا زان او مشرك 3 رواه احمد وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------- ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك---------- فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها رواه ابو د--------------اود والنساءي والترمذي	2628	-7666016911339333837	272	448.5	216	419	64.91646575927734	47	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1380	false	-7444092344090353140	56	131	279	635	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين ولمسلم من رواية الجعد ايضا --------------------------------------------قال تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت قال فدعوت من سمي ومن لقيت	1380	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2682	true	2544823652893502446	16	84	81	404	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم باب اجابة من قال لصاحبه ادع من لقيت وحكم الاجابة في اليوم الثاني والثالث عن انس قال تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل باهله---- فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب به-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به --------------------------------------------------------فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلا-------نا ومن لقيت---- فدعوت من سمي ومن لقيت	2682	-7666016911339333837	236	369.0	182	401	58.852867126464844	43	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1289	false	3821619877715886889	18	204	87	1013	1494	300	يا رسول الله هلكت قال وما----- اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم اقبل وادبر واتق-- الدبر والحيضة 37 واخرج ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون ان لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش------- يشرحون النساء----- شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات وم-تلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري اي ظهر امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء تم ا--ي مقبلات ومدبرات وم-تلقيات يعني بذلك موضع الولد	1289	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2713	true	6899644689039402007	0	222	0	1132	1529	300	يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة--- فلم يرد عليه بشء ق-ال فاوحي الله الي رسوله------------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء-تم اقبل وادبر واتقوا الدبر والحيضة رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا فان الله لا يستحي يستحيي من الحق لا يحل ماتاك النساء في حشوشهن رواه الدارقطني حديث ام سلمة الثاني اورده في التلخيص وسكت عنه ويشهد له حديث بن عباس الذي اشار اليه المصنف وهو من رواية محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن -بن عباس وفيه ان-------------------------------------------ما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرو---ن لهم فضلا عليهم من العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ---لا ياتون النساء الا علي حرف -------------------------فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرخون يشرحون النساء شرخا شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل----- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني فسري---------- امرهما -حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شء-تم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	2713	-7666016911339333837	758	1322.5	604	1248	60.737178802490234	130	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1338	false	9105214098408959726	261	300	1311	1509	1509	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقال قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربها--	1338	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2770	true	8774442767786047345	174	207	886	1060	1515	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال--- بل اعتزلها فلا تقربنها	2770	-7666016911339333837	169	304.5	137	200	84.5	28	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1290	false	-3476718853518811249	93	170	431	832	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء الاية البقر-----------------------------------------ة وذلك ان الرجل اذا كان طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطل-ق مرتان الاية البقرة اخرجه ابو داود واخرجه النساءل نحوه 41 واخرج الموطا والترمذي عن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال- كان -------الرجل اذا طلق امراته يثم---------------------------- ارتجاعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف- مرة فعمد----------- رجل الي امراته	1290	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2783	true	4529239381935791252	104	180	561	944	1543	300	عن -بن عباس------------------- في قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن 922 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك----- الطلاق مرتان الاية روا--------ه ابو داود و------النساءي و-----------------------------عن عروة عن---------------- عاءشة قالت كان الناس والرجل ---يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتج-عها وهي في ----العد-------------ة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل ---لامراته	2783	-7666016911339333837	248	301.5	193	491	50.5091667175293	32	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	77	214	400	1083	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه -الذين يرمون ازواجهم -------حتي بلغ وان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد- والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل من--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1359	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	166	300	873	1542	1542	300	عن -بن عباس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ -ان كان من الصادقين-------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	627	1147.5	502	720	87.08333587646484	112	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1359	false	2476458531075775572	214	261	1083	1323	1511	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خ-لج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان 255 اواخرج البخاري ومسلم والنساءي	1359	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms2814	true	-106866509941200086	0	45	0	232	1551	300	فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان رواه الجماعة الا مسلما-- والنساءي	2814	-7666016911339333837	209	391.0	167	241	86.72199249267578	38	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	155	300	797	1565	1565	300	-عن البراء بن عازب رضي الله عنهم قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي ممحمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر--------------- الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يقول-- اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن له-	1316	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3033	true	-4752577255184827499	46	186	228	968	1565	300	وعن البراء بن عازب --------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي -محمم- مجلود -فد-------------------عاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد- الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا الي قوله ان اوتيتم هذا فخذوه 14----- يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم	3033	-7666016911339333837	707	1314.5	572	789	89.60709381103516	123	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1316	false	2895550846232418206	91	164	476	836	1565	300	واخرج ابو داود والنساءي عن ا----------بن عباس رضي الله عنه قال انما جزاءا الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهن وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي غفور رحيم الماءدة نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم من قبل ان تقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه 125 واخرج مسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنهم قال مر	1316	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3121	true	3003486198085476385	223	293	1121	1467	1501	300	واخرج ابو داود والنساءي باسناد حسن عن بن عباس ا---------نه قال انما جزاء -الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي غفور رحيم-------- نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم--- قبل ان يقدروا عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال قوله من ---	3121	-7666016911339333837	292	520.0	230	370	78.9189224243164	51	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1286	false	-1191734251432440585	0	51	0	280	1508	300	ايوب---- انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال- ابو	1286	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3207	true	7846648387174277225	58	109	279	559	1538	300	ايوب قال انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم واظهر الاسلام قلنا هل- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591--- فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد رواه ابو	3207	-7666016911339333837	260	480.5	210	285	91.22807312011719	45	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1285	false	-4958539509948967671	261	300	1361	1568	1568	300	ابي داود----------------- قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقون------ ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو-	1285	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3208	true	1831421804800443728	21	65	113	343	1544	300	ابي داود عن اسلم بن عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ملصقوا ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقال ابو	3208	-7666016911339333837	205	384.0	167	231	88.74459075927734	38	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1357	false	6480592080445657780	85	153	429	771	1493	300	عن علي كرم الله وجههقال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس بن عباد فيهم نزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية ان عليا قال----- نزلت هذه الاية -في مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 248 واخرج البخاري	1357	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	227	292	1119	1445	1485	300	عن علي -------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس-------- فيهم نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم 91 --قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الح-رث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وفي رواية ان عليا قال فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذان خصمان اختصموا في ربهم رواهما-------- البخاري	3273	-7666016911339333837	301	542.0	240	358	84.07820892333984	55	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1388	false	8712224908023149487	0	73	0	348	1497	300	فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم---- العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اخ-لاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق الي قوله ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	1388	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3427	true	-5203362726173553517	186	245	945	1227	1495	300	فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك قال اريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة----------- قولوا لا اله الا الله -قالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر---------------------------- الي ------------------------------قوله ان هذا الا اختلاق	3427	-7666016911339333837	273	498.5	215	353	77.33711242675781	52	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	257	286	1332	1481	1546	300	كانت تكون المراة----- مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	1292	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3432	true	-861878931365595408	271	299	1376	1520	1522	300	كانت----- المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم----- من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	3432	-7666016911339333837	139	257.0	112	154	90.2597427368164	25	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1292	false	-6646959328345361818	257	299	1332	1542	1546	300	كانت تكون المراة----- مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي- لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود	1292	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3434	true	4003958158756592242	185	222	929	1112	1491	300	كانت----- المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين روا-----------------------ه ابو داود	3434	-7666016911339333837	169	295.0	134	216	78.24073791503906	31	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0287	false	-7359834985238497691	49	85	254	441	1601	300	قال ابن التين الرقي ب AUTO المعوذات وغيرها من اسماء الله تعالي هو الطب الروحاني اذا ك-ن علي لسان الابرار من الخلق يحصل الشفاء باذن الله تعالي فلما عز هذا النوع فزع الناس الي الطب الجسماني	287	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3652	true	400831727566817592	220	253	1092	1266	1532	300	قال -بن التين الرقي ب------المعوذات وغيرها من اسماء الله تعالي هو الطب الروحاني اذا كان علي لسان الابرار من الخلق -حصل الشفاء باذن الله------ فلما عز هذا النوع فزع الناس الي الطب الجسماني	3652	-7666016911339333837	173	316.0	140	188	92.02127838134766	28	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms0969	false	899295884121276888	5	84	22	408	1611	300	الحسن قال---- ان الله تعالي يقسم بما شاء من خلقه وليس لاحد ان يقسم الا بالله وقال العلماء اقسم الله جل شانه ب-------------------النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لعمرك الحجر لتعرف الناس عظمته عند الله تعالي ومكانته لديه اخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما خلق الله تعالي ولا ذرا ولا برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد غيره قال لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	969	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3677	true	5531053143664461191	159	202	846	1059	1544	300	القسم بالعمر بان الله تعالي يقسم بما شاء من خلقه وليس ذلك لغيره لثبوت النهي عن الحلف بغير الله تعالي وقد عد الاءمة ذلك في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم لان الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم به حيث --------قال لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	3677	-7666016911339333837	118	173.0	92	409	28.850854873657227	19	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1322	false	-700117600471105364	40	112	206	572	1520	300	عباس رضي الله عنهم قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1322	6492949015507384525	JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	70	3	358	1499	300	عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3767	-7666016911339333837	352	684.5	283	369	95.39295196533203	66	Sham19Y0150960-ara1	JK000165-ara1
