id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150960-ara1.ms1081	false	-877649586596277029	4	120	26	598	1491	300	وعمل-ه خبيث ومنها----------- قوله تعالي ايود احدكم ان تكون له جنة الاية البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرج البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماقال قال عمر رضي الله تعالي عنهيوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء فقال يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله واما الكامنة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماوردي--------------------------- سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن مضارب بن ابراهيم	1081	6492949015507384525	Hindawi092480704-ara1.ms43	true	6452168486433956690	125	300	667	1535	1535	300	تعملون بصير ومن امثلة الثاني قوله تعالي ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون اخرج البخاري عن ابن عباس انه ق----------------ال قال عمر بن الخطاب --------يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء فقال يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني ع-مل بطاعة الله------- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي عرف- اعماله والامثا---------ل المضروبة في القران قد تدل علي تحقيق امر او ابطاله او تفخيم امر او تحقيره الي غير ذلك وكثير منها قد تستنبط منه احكام وقد الف في امثال القران الامام ابو الحسن الماوردي 41 طرفة قال الامام المذكور سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن مضارب بن ابراهيم-	43	3400731195833377857	487	811.0	382	912	53.39912414550781	93	Sham19Y0150960-ara1	Hindawi092480704-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1293	false	-5924117212554944516	146	249	690	1175	1436	300	اخرج البخاري عن عبيد بن عمير رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم- ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال ابن عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله 58 واخرج ال-ترمذي عن البراء	1293	6492949015507384525	Hindawi092480704-ara1.ms43	true	6452168486433956690	167	257	890	1319	1535	300	اخرج البخاري عن ابن عباس ان----------ه قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب------- قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء فقال --------------------يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال ----عمر اي عمل قال ابن عباس ل----رجل غني ع-مل بطاعة الله ثم بعث الله------- له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي عرف- اعماله والامثال المضروبة في القران	43	3400731195833377857	388	677.0	301	487	79.67145538330078	73	Sham19Y0150960-ara1	Hindawi092480704-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1514	false	-5023520100397245563	138	227	666	1084	1435	300	عن ابن عباس ق----ال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث----- له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	1514	6492949015507384525	Hindawi092480704-ara1.ms43	true	6452168486433956690	169	253	903	1291	1535	300	عن ابن عباس انه قال قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب------- قالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء ف-----------------قال يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس------------- لرجل غني ع-مل بطاعة الله ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي عرف- اعماله	43	3400731195833377857	373	699.5	291	427	87.35363006591797	76	Sham19Y0150960-ara1	Hindawi092480704-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1081	false	-877649586596277029	120	298	598	1481	1491	300	يقول سمعت ابي يقول سالت الحسين بن الفضل فقلت انك تخرج امثال العرب والعجم من القران فهل تجد في كتاب الله خير الامور اوساطها قال نعم في اربعة مواضع قوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك البقرة وقوله تعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما الفرقان وقوله تعالي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط الاسراء وقوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء ثم قلت فهل تجد في كتاب الله تعالي من جهل شيءا عاداه قال نعم في موضعين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه يونس واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف قلت فهل تجد في كتاب الله تعالي احذر شر من احسنت اليه قال نعم وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله التوبة قلت فهل تجد في كتاب الله ليس الخبر كالعيان قال في قوله تعالي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة قلت فهل تجد في الحركات البركات قال في قوله تعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة	1081	6492949015507384525	Hindawi092480704-ara1.ms44	true	-3160818080427628880	0	165	0	801	1434	300	يقول سمعت ابي يقول سالت الحس-ن بن الفضل فقلت انك تخرج امثال العرب والعجم من القران فهل تجد في كتاب الله خير الامور اوساطها قال نعم في اربعة مواضع قوله تعالي لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك------- وقوله تعالي والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما-------- وقوله تعالي ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط-------- وقوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا----------- قلت---- تجد في كتاب الله------ من جهل شيءا عاداه قال نعم في موضعين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه----- واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم-------- قلت فهل تجد في كتاب الله------ احذر شر من احسنت اليه قال نعم وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله------- قلت فهل تجد في كتاب الله ليس الخبر كالعيان قال في قوله تعالي---- اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي------- قلت فهل تجد في الحركات البركات قال في قوله تعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة	44	3400731195833377857	801	1502.5	636	883	90.7134780883789	152	Sham19Y0150960-ara1	Hindawi092480704-ara1
Sham19Y0150960-ara1.ms1082	false	6519093915188967584	0	140	0	665	1500	300	فهل تجد كما تدين تدان قال في قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء قلت فهل تجد فيه قولهم حين تقلي تدري قال وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا الفرقان قلت فهل تجد فيه لا يلدغ المءمن من جحر مرتين قال هل امنكم عليه الا كما امنكم- علي اخيه من قبل يوسف قلت فهل تجد فيه من اعان ظالما سلط عليه قال كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي ع-اب السعير الحج قلت فهل تجد فيه قولهم لا تلد الحية الا ح-ية قال قوله تعالي ولا يلدوا الا فاجرا كفارا نوح قلت فهل تجد فيه للحيطان اذان قال وفيكم سماعون لهم التوبة فهل تجد فيه الجاهل مرزوق والعالم محروم قال من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا مريم فهل تجد فيه الحلال لا ياتيك الا قوتا والحرام لا ياتيك الا جزافا قال اذ تاتيهم	1082	6492949015507384525	Hindawi092480704-ara1.ms44	true	-3160818080427628880	166	300	805	1434	1434	300	فهل تجد كما تدين تدان قال في قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به------- قلت فهل تجد فيه قولهم حين تقلي تدري قال وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا-------- قلت فهل تجد فيه لا يلدغ المءمن من جحر مرتين قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل----- قلت فهل تجد فيه من اعان ظالما سلط عليه قال كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير----- قلت فهل تجد فيه قولهم لا تلد الحية الا حيية قال قال- تعالي ولا يلدوا الا فاجرا كفارا---- قلت فهل تجد فيه للحيطان اذان قال وفيكم سماعون لهم قلت--- فهل تجد---- الجاهل مرزوق والعالم محروم قال من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا -قلت فهل تجد فيه الحلال لا ياتيك الا قوتا والحرام لا ياتيك الا جزافا قال اذ تاتيهم-	44	3400731195833377857	619	1157.5	486	668	92.6646728515625	121	Sham19Y0150960-ara1	Hindawi092480704-ara1