id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150676-ara1.ms0080	false	-7413494491229479485	28	76	143	390	1554	300	المفضل السنة في الراس والنوم في القلب يشير -----الي ان اواءل النوم التي هي النعاس انما تغمر الحس الذي بالراس فاذا ثقل النوم غمر الحس الذي في القلب و----هو اصل---- الاحساس عند بعضهم وقد اشار عليه الصلاة والسلام الي هذه الجملة بقوله ان عيني ينامان ولا ينام قلبي	80	4158842713862568105	Shamela0121376-ara1.ms0051	true	520426665368594222	233	282	1225	1475	1566	300	المفصل السنة في الراس والنوم في القلب يشير بهذا الي ان اواءل النوم التي هي النعاس انما تغمر الحس الذي بالراس فاذا ثقل النوم غمر الحس الذي --بالقلب الذي هو اصل هذه الاحساس عند بعضهم وقد اشار عليه --------السلام الي هذه الجملة بقوله ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	51	-6204479989618186613	233	428.0	187	260	89.61538696289062	42	Sham19Y0150676-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0150676-ara1.ms0262	false	3962140917592600753	96	118	482	600	1531	300	الشاعر اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع وهذا	262	4158842713862568105	Shamela0121376-ara1.ms0327	true	-7260653528939483557	144	166	739	855	1636	300	الشاعر اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم --عصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع واما	327	-6204479989618186613	114	220.5	92	118	96.61016845703125	20	Sham19Y0150676-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0150676-ara1.ms1030	false	345286484605142901	7	38	37	197	1661	300	في شهادة بعادة لانه اشار في المدونة ل-------لمقدار الذي-------------- لا يمضي الا وقد تغير الحيو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فيه فتغيره في سوقه غير معتبر وانما الخلاف في مقدار ----الزمن الذي يستدل به علي التغير	1030	4158842713862568105	Shamela0121376-ara1.ms1353	true	8821465580019314315	3	57	14	296	1506	300	في شهادة بعادة لانه اشار في المدونة الي ان المقدار الذي حده من الزمان لا يمضي الا وقد تغير الحيوان فلهذا راه مفيتا فحصل من هذا ان الاعتبار بالتعيين بالذات او السوق والتغير قد يكون مدركا محسوسا وقد يكون مستدلا عليه بطول زمان فيقع الاخت----------------------------لاف في تحديد هذا الزمن الذي يستدل به علي التغير	1353	-6204479989618186613	119	191.0	95	310	38.3870964050293	20	Sham19Y0150676-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0150676-ara1.ms1175	false	4173593441742905497	37	90	180	456	1528	300	صدقوه لتاكد ا-----لظن بصدقه عدولا كانوا او غيرهم ويك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في في تصديق الحضور ا----------نهم راوا دابة ميتة وان لم يعلموا انها الرهن كذا--------------------------------- في المجموعة ومثله للباجي زاد ويحلف انها هي قال وهو الصحيح اذا كانت---- الشهادة علي صفة تغلب علي الظن انها----- ليست غير ا----------لتي بيد المرتهن او يكون الامر مشكلا -يستصحب الحكم	1175	4158842713862568105	Shamela0121376-ara1.ms2641	true	252363750005586394	202	299	1012	1515	1517	300	صدقوه -تاكد غلبة الظن بصدقه عدولا كانوا او غير عدول وان كذبوه وكانوا عدولا غلب الظن كذبه فلم يصدق وان كانوا غير عدول لم ينقل الحكم عن تصديقه الي تكذيبه قوم له ليسوا بعدول لتطرق التهم اليهم بانهم كتموا ما علموا من موت الدابة لما طلبت منهم الشهادة ويكتفي في خبر-- الحضور وتصديقهم بانهم راوا دابة ميتة وان لم يعلموا انها الدابة التي كانت بيد المرتهن رهنا هكذا وقع في المجموعة وهذا ------------------------------------صحيح اذا كانت هذه الشهادة علي صفة تغلب علي الظن ان الدابة ليست هي عين الدابة التي بيد المرتهن او يكون الامر مشكلا فيستصحب الحكم	2641	-6204479989618186613	211	328.0	169	542	38.92988967895508	34	Sham19Y0150676-ara1	Shamela0121376-ara1