id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150676-ara1.ms1528	false	9134248242641401589	136	162	713	829	1500	300	الثاني قيل- ما لحق صاحبها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وقيل ما اوجب حكما وقيل ما-------------------------------------------------------------------------------- نص القران علي تحريمه او وجب في جنسه حد	1528	4158842713862568105	Sham19Y0035453-ara1.ms088	true	-5352929389422599803	65	106	353	550	1518	300	الثاني انها ما لحق صاحبها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وهذا اكثر ما وجد لهم وهم الي ترجيح الاول اميل لكن الثاني اوافق لما ذكروه عند تفصيل الكباءر والثالث كل فعل نص الكتاب علي تحريمه او وجب في جنسه حد	88	-3990811278689921296	89	134.0	66	197	45.17766571044922	18	Sham19Y0150676-ara1	Sham19Y0035453-ara1
Sham19Y0150676-ara1.ms0240	false	2180829736382777765	223	256	1168	1332	1554	300	الدارقطني في سننه عن ابن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-مءذن يطرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الاذان سهل سمح فاذا كان اذانك----- سمحا سهلا والا فلا تءذن	240	4158842713862568105	Sham19Y0035453-ara1.ms247	true	3154139240426751417	219	252	1125	1285	1532	300	الدارقطني-------- عن ابن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن يطرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الاذان سهل سمح فان -كان اذانك سهلا سمح-----ا والا فلا تءذن	247	-3990811278689921296	145	245.5	116	175	82.85713958740234	25	Sham19Y0150676-ara1	Sham19Y0035453-ara1