id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150676-ara1.ms0004	true	5649353250919229679	139	197	772	1093	1648	300	--والشكر لغة فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الشاكر فالشكر مورده عام --للسان وغيره كالجنان و---الاركان ------------------------ومتعلقه خاص النعمة الواصلة للشاكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد عرفا الثناء باللسان علي قصد التعظيم سواء تعلق بالنعمة او غيرها وال--شكر عرفا صرف العبد جميع ما انعم الل---ه عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله فالشكر اخص مطلقا------------ لاختصاص -تعلقه	4	4158842713862568105	Sham19Y0018272-ara1.ms0003	false	-8686549220393873348	133	246	745	1355	1640	300	او الشكر لغة فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الشاكر او غيره سواء كان باللسان ---ام بالجنان ام بالاركان فمورد الحمد اللسان وحده ومتعلقه---- النعمة وغيرها ومورد الشكر اللسان وغيره ومتعلقه النعمة وحدها فالحمد اعم متعلقا واخص مورد او الشكر بالعكس ومن ثم تحقق تصادقهما في الثناء باللسان في مقابلة الاحسان وتفارقهما في صدق الحمد فقط علي الثناء باللسان علي العلم والشجاعة وصدق الشكر فقط علي الثناء بالجنان علي الاحسان والحمد عرفا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث انه منعم علي الحامد او غيره والشكر عرفا صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله فهو--- اخص متعلقا من الثلاثة لاختصاص متعلقه	3	4205980788979521059	215	313.0	167	620	34.67741775512695	31	Sham19Y0150676-ara1	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0150676-ara1.ms1666	true	-8904886500253863381	121	170	630	898	1579	300	مبين عسجد فديت ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا السكوت له فنستعيذ ببارينا من النار فاجابه القاضي عبد الوهاب بجواب بديع فقال وقاي--------------------------------------------------------------------ة النفس اغلاها وارخصها صيانة المال فافهم حكمة الباري وروي عنه بيت غير هذا----------------------------------------------- عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمه البارء	1666	4158842713862568105	Sham19Y0018272-ara1.ms1805	false	-1186135282424160438	178	238	931	1261	1563	300	مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دي----------------------------------------------------نار فاجاب- القاضي عبد الوهاب بقوله صيانة العضو اغلاها وارخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري وله بيت اخر وهو قوله صيانة النفس اغلاها وارخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري يعني لما كانت امنية كانت ثمينة فلما خانت هانت وفي حظفي ان لفظ البيت عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	1805	4205980788979521059	178	274.5	143	383	46.475196838378906	23	Sham19Y0150676-ara1	Sham19Y0018272-ara1