id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150676-ara1.ms1286	false	2073504180440123688	34	149	174	792	1574	300	الارض والبر -والبقر والثاني العمل ويكون الربع للعامل -----والثلاثة ارباع لصاحب الارض هل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ام لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجاب------------------------------------- تصفحت سءالك--------------------------- فاما --مسالة---------------------- الاشتراك في الزرع علي الوجه الذي ذكرت فلا يخلو الامر فيها من ثلاثة اوجه احدهما ان يعقدا------- الشركة والثاني ان يعقد--ا بلفظ الاجارة والثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ي----------ذكرا شركة ولا اجارة وانما قال--- ادفع----- ارض------ي وبقري وبذري وتول-- انت العمل ويكون لك ربع الزرع او خمسه او جزء من اجزاءه يسميانه فحمله ابن القاسم علي الاجارة فلم يجزه واليه ذهب ابن حبيب وحمله سحنون علي الشركة فاجازه هذا تحصيل القول عندي في هذه المسالة و---كان من ادركنا من شيوخنا------------------------------------- لا يحصلونها هذا التحصيل ويذهبون الي انها مسالة اختلاف جملة من غير تفصيل وليس هذا عندي بصحيح	1286	4158842713862568105	Sham19Y0014310-ara1.ms467	true	-2490854467532317329	0	216	0	1124	1534	300	الارض والبذر والبقر والثاني العمل ويكون الربع للعامل بيده والثلاثة ارباع لصاحب-----ه هل يجوز ذلك ام لا عتق المفلس وفي عتق من احاط الدين بماله هل يجوز ذلك ام لا CHECK 3 خرص الزرع في الزكاة خرص الزرع في الزكاة وفي خرص الزرع هل يجوز ام لا بين لنا ذلك كله يرحمك الله بيانا شافيا واشرحه شرحا كافيا يعظم الله اجرك وثوابك لا زلت موفقا مسددا بحول الله وفضله فاجاب ادام الله توفيقه علي ذلك كله بان قال تصفحت الاسءلة المذكورة فوق ووقفت عليها فاما المسالة الاولي منها وهي مسالة الاشتراك في الزرع علي الوجه الذي ذكرت فلا يخلو الامر فيها من ثلاثة اوجه احده-ا ان يعقداها بلفظ الشركة والثاني ان يعقداها بلفظ الاجارة والثالث الا يسميا في عقدهما شركة ولا اجارة فان عقداها بلفظ الشركة جازت وان عقداها بلفظ الاجارة لم تجز وان لم يسميا في عقدهما شركة ولا اجارة وانما قال له ادفع اليك ارضي وبذري وبق------ري وتتولي انت العمل ويكون لك ربع الزرع او خمسة او جزء من اجزاءه يسميانه فحمله ابن القاسم علي الاجارة فلم يجزه واليه ذهب ابن حبيب وحمله سحنون علي الشركة فاجازه هذا تحصيل القول عندي في هذه المسالة وقذ كان من ادركنا CHECK 235 زنا يعقبه زواج دون استبراء من الشيوخ لا يحصلونها هذا التحصيل ويذهبون الي انها مسالة اختلاف جملة من غير تفصيل وليس ذلك عندي بصحيح	467	-1029691224984718524	581	1006.0	470	1136	51.14436721801758	97	Sham19Y0150676-ara1	Sham19Y0014310-ara1