id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms399	false	3503514751627506247	262	300	1335	1526	1526	300	قال الخطابي-------- يحتمل وجهين احدهما ان يكون معناه انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما اوتي من الظاهر المتلو و---الثاني ان معناه انه اوتي الكتاب وحيا يتلي واوتي مثله من البيان----- اي اذن له ان يبين-	399	-163714805621624166	Zaydiyya0000015-ara1.ms0038	true	4796312068231556928	257	288	1363	1525	1584	300	قال الخطابي والحديث--------------------------- يحتمل انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل-ما اعطي من الظاهر المتلو ويحتمل انه ا-------------وتي الكتاب وحيا يتلي واوتي م-----ن البيان مثله اي اذن له ان يبين	38	-695137413328374776	135	218.0	108	208	64.90384674072266	22	Sham19Y0150639-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms400	false	449603738649149623	218	244	1097	1231	1498	300	ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها معناه الا ان يتركها صاحبها لمن اخذها استغناء عنها وقوله فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	400	-163714805621624166	Zaydiyya0000015-ara1.ms0038	true	4796312068231556928	194	216	1023	1130	1584	300	ولا لقطة معاهد الا ان يستغني ع---------------------------نها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	38	-695137413328374776	84	145.0	65	134	62.68656539916992	15	Sham19Y0150639-ara1	Zaydiyya0000015-ara1