id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms010	true	-7114467214352857930	192	243	983	1261	1546	300	علمكم نبيكم كل شء قال النووي الذي قال ذلك لسلمان رجل من اليهود حتي الخراءة بكسر الخاء والمد التخلي والقعود للحاجة قال الخطابي واكثر الرواة يفتحون الخاء من غير مد وقال الجوهري --هي بالفتح والمد يقال خرء خراءة مثل كره كراهة قال في النهاية ويحتمل ان يكون بالفتح المصدر وبالكسر الاسم	10	-163714805621624166	Shamela0097928-ara1.ms030	false	-5559174291183570343	240	278	1270	1485	1611	300	علمكم نبيكم كل شء--------------------------------------------- حتي الخراءة هي بالكسر وا-لمد التخلي والقعود للحاجة قال الخطابي واكثر الرواة يفتحونها ثم ذكر كلام------- الجوهري انها بالفتح وانه- يقال خرء خراءة مثل كره كراهة قال----------- ويحتمل ان يكون بالفتح المصدر وبالكسر الاسم	30	7314039474796086641	186	322.0	152	280	66.42857360839844	30	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms093	true	-1238529458621674057	212	300	1030	1485	1485	300	وقال ابو علي بن السكن في الصحابة عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال و ابو عبد الله الصنابحي ايضا مشهور روي عن ابي بكر الصديق وعبادة بن الصامت ليست له صحبة انتهي وهذا الذي ذكره ابن السكن مقتضاه تصويب كونه عبد الله الصنابحي في الحديثين اللذين اوردناهما وكونه ابا عبد الله الصنابحي في حديث ابي داود هذا و انهما اثنان وذهب الاكثرون الي توهيم من قال عبد الله الصنابحي--------------------------------------------------------- وقالوا انم----------ا هو-------------- ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن-	93	-163714805621624166	Shamela0097928-ara1.ms041	false	8299319415485069877	198	276	1019	1399	1537	300	وقال ابو علي بن السكن في الصحابة عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روي عنه عطاء بن يسار قال و-ابو عبد الله الصنابحي ايضا مشهور روي عن ابي بكر الصديق وعبادة بن الصامت ليست له صحبة انتهي وروي عباس الدوري عن يحيي بن معي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال عبد الله الصنابحي روي عنه المدنيون يشبه ان يكون له صحبة ويقال ابو عبد الله وقال غير ابن معين هذا هو عبد الله واما ابو عبد الله ف---------اسمه عبد الرحمن	41	7314039474796086641	264	424.0	209	537	49.162010192871094	48	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms094	true	-5413203050706213946	135	291	644	1410	1452	300	عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله يروي ع---------------------------------------------------------------------------نه اهل الحجاز واهل الشام لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم دخل المدينة بعد وفاته بثلاث ليال او اربع روي عن ابي بكر الصديق وبلال وعبادة بن الصامت ومعاوية يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه ----هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي انتهي وقال الحافظ ابن حجر في الاصابة ظاهر كلام البخاري السابق ان عبد الله--------------------------- الصنابحي لا وجود له وفيه نظر فقد روي سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار -عن عبد الله الصنابحي	94	-163714805621624166	Shamela0097928-ara1.ms044	false	7261489253096588383	151	281	826	1476	1568	300	عبد الرحمن بن عسيلة كن---------يته ابو عبد الله لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم بل ارسل عنه وروي عن ابي بكر وغيره وفي لفظ يروي عنه اهل الحجاز واهل الشام لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احاديث يرسلها قال فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل----ه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه قال هذا قول علي بن المديني ومن تابعه --------وهو الصواب عند------ي وقال------- ابن -----------ابي حاتم في كتابه div dirrtl idbookcontainer المراسيل سمعت ابي يقول الصنابحي الذي يروي عنه------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار فهو عبد الله الصنابحي	44	7314039474796086641	477	794.5	375	873	54.63917541503906	89	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms095	true	-6440584855676334017	8	74	41	349	1466	300	اخرجه الدارقطني في غراءب مالك من طريق اسماعيل بن الح----ارث----------------------- وابن منده من طريق محمد بن اسماعيل الصاءغ كلاهما عن م---------------------------الك وزهير بن محمد قالا --ثنا زيد بن اسلم بهذا قال ابن منده رواه محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب عن زيد قال الحافظ ابن حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي زهير بن محمد وابو--- غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار	95	-163714805621624166	Shamela0097928-ara1.ms039	false	7403054211749390103	154	266	775	1333	1508	300	اخرجه الدارقطني في غراءب مالك من طريق اسماعيل بن ابي الحارث وهو ثقةعن روح بن عبادة وابن مندة من طريق محمد بن اسماعيل الصاءغ كلاهما عن div dirrtl idbookcontainer مالك وزهير بن محمد قالا حدثنا زيد بن اسلم به وق-ال ابن مندة رواه محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجه بن مصعب عن زيد بن اسلم وخالف الدارقطني الحارث بن ابي اسامة فرواه في مسنده عن روح باسناده وقال عن ابي عبد الله الصنابحي وكذا رواه ابن ماجة من طريق عبد الرزاق عن div dirrtl idbookcontainer معمر عن زيد بن اسلم بزيادة اداة الكنية وروي ابو دواد من طريق ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار	39	7314039474796086641	264	464.0	205	559	47.22719192504883	50	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms110	true	5867124959823527994	232	258	1221	1365	1579	300	قاءد لا يلاومني قال الخطابي هكذا يروي في الحديث والصواب لا يلاءمني اي ---------------------------------------لا يساعدني ولا يوافقني واما الملاومة فانها مفاعلة من اللوم وليس هذا موضعه	110	-163714805621624166	Shamela0097928-ara1.ms084	false	-2276894991677004463	203	230	1066	1224	1583	300	قوله لا يلاومن------------ي هكذا يروي في الحديث والصواب لا يلاءمني اي لا يوافقني div dirrtl idbookcontainer ولا يساعد------------ني واما الملاومة فانه- مفاعلة من اللوم وليس هذا موضعه	84	7314039474796086641	116	206.0	94	183	63.387977600097656	17	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms340	true	-5406974271235934733	102	188	520	934	1493	300	خاتم الحديد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه بفتح المعجمة والموحدة ضرب من النحاس قال ما لي اجد منك ريح الاصنام قال الخطابي انما قال ذلك لان الاصنام كانت تتخذ من الشبه فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار قال الخطابي اي زي الكفار وهم اهل النار وانما كرهه لذلك وقيل لسهوكة ريحه فطرحه زاد الترمذي ثم -جاء وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة قال	340	-163714805621624166	Shamela0097928-ara1.ms142	false	-5325277908062784626	215	245	1184	1318	1596	300	خاتم ---------------------------------الحديث ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما -----------------------------------لي اجد منك ري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة قال	142	7314039474796086641	104	170.0	76	415	25.06024169921875	21	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0097928-ara1