id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms189	true	2621845085926384202	77	171	377	893	1593	300	ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد او الامة قال الخطابي يريد ذمام الرضاع وحقه وفيها لغتان كسر الذال وفتحها يقول انها قد خدمتك وانت طفل وحضنتك وانت صغير فكافيها بخادم يكفيها المهنة قضاء لذمامها وجزاء لها علي احسانها وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النهاية المذمة بالفتح------------------------------------------------------------------------- مفعلة من الذم وبالكسر من الذمة والذمام وقيل هي بالكسر والفتح الحق والحرمة التي يذم مضيعها والمراد بمذمة الرضاع الحق اللازم بسبب الرضاع فكان سال ما يسقط عني حق المرضعة حتي اكون قد اديته كاملا وكانوا يستحبون ان يهبوا للمرضعة عند فصال الصبي شيءا سوي اجرتها -AUTO باب ما	189	-163714805621624166	Shamela0023700-ara1.completed.ms0520	false	-623689942869599460	41	115	193	583	1458	300	ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد او الامة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفيلي حجاج بن حجاج الاسلمي وهذا لفظه وقد وافق حاتم بن اسماعيل معمر والثوري وابن جريج والليث بن سعد وعبد الله بن نمير ويحيي القطان وغيرهم فذكروا في الاسناد حجاج بن حجاج وحديث ابن عيينة خطا اخرجه الثلاثة اسيد بفتح الهمزة وكسر السين مذمة الرضاع مفعلة من الذم قيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يستحبون ان يهبوا المرضعة عند فصال الصبي شيءا سوي اجرتها فكانه سال ما	520	8710435281970095557	141	77.0	110	736	19.157608032226562	25	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Sham19Y0150639-ara1.ms216	true	-7870552681066913811	111	136	558	679	1522	300	النعمان ---------قال يا نبي ال-له ادع الله لي بالشهادة فدعا له قال------------------------- فنودي يوما --يا خيل الله اركبي فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد	216	-163714805621624166	Shamela0023700-ara1.completed.ms0482	false	-1932664195751897459	7	37	35	182	1427	300	الايمان في قلبه فقال يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي يوما في الخيل----------- فكان اول فارس ركب واول فارس استشهد	482	8710435281970095557	97	150.0	76	158	61.39240646362305	17	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Sham19Y0150639-ara1.ms247	true	3119964536538072510	222	298	1132	1509	1516	300	قال السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ابن حجر في الاصابة هذا الحديث اخرجه ايضا النساءي وابن مردويه وروي النساءي من وجه اخر عن ابي الجوزاء عن ابن عباس انه قال في قو---------------------------------------------------له تعالي يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب الانبياء قال السجل هو الرجل زاد ابن مردويه والسجل هو الرجل بالحبشية وروي ابن مردويه وابن منده من طريق حمدان بن سعيد عن ابن نمير عن عبيد الله عن نافع ---عن ابن	247	-163714805621624166	Shamela0023700-ara1.completed.ms0895	false	-6643916239586859602	29	80	137	377	1442	300	قال السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم وروي نافع عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ع-----مر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم كاتب يقال له السجل فانزل الله تعالي يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب هذا غريب تفرد به------------------------------------------------------------------------------------- حمدان بن سعيد عن ابن نمير عن عبيد الله عن نافع اخرجه ابن	895	8710435281970095557	150	192.5	115	431	34.80278396606445	30	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Sham19Y0150639-ara1.ms340	true	-5406974271235934733	105	188	535	934	1493	300	رجلا جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه بفتح المعجمة والموحدة ضرب من النحاس قال ما ---------------------------لي اجد منك ريح الاصنام قال الخطابي انما قال ذلك لان الاصنام كانت تتخذ من الشبه فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار قال الخطابي اي زي الكفار وهم اهل النار وانما كرهه لذلك وقيل لسهوكة ريحه فطرحه زاد الترمذي ثم -جاء وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة قال	340	-163714805621624166	Shamela0023700-ara1.completed.ms0235	false	-7224023582667742763	147	195	686	899	1400	300	رجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة قال	235	8710435281970095557	125	199.0	93	431	29.0023193359375	24	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
Sham19Y0150639-ara1.ms344	true	-2700510665579410117	10	42	54	210	1526	300	عن اخت لحذيفة-------------------------------- قال الطبراني اسمها خولة ويقال فاطمة بنت اليمان يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة -تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به	344	-163714805621624166	Shamela0023700-ara1.completed.ms3096	false	2121476801936788163	42	74	205	351	1469	300	عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------- يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا تظهره الا عذبت به	3096	8710435281970095557	113	200.0	88	189	59.788360595703125	23	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0023700-ara1.completed