id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms401	false	2017790743572626357	175	225	895	1182	1575	300	هلك المتنطعون------------ قال------- الخطابي الم----------تنطع المتعمق في الشء المتكلف البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال في النهاية------------- هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	401	-163714805621624166	Shamela0021537-ara1.ms0133	true	-6113021661789815025	179	236	940	1269	1594	300	هلك المتنطعون قالها ثلاثا قال الامام الخطابي رحمه الله المتنطع المتعمق في الشء المتكلف البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال ابو السعادات ابن الاثير هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	133	-7791219151933887321	275	528.0	226	329	83.58662414550781	47	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms028	false	-1080027482238103905	214	249	1118	1305	1607	300	واعفاء اللحية قال الخطابي ---------------------هو ارسالها وتوفيرها كره لنا ان نقصها كفعل بعص الاعاجم وكان من زي ال كسري قص اللحي وتوفير الشوارب فندب صلي الله عليه وسلم امته الي مخالفتهم في الزي والهيءة --ويقال	28	-163714805621624166	Shamela0021537-ara1.ms5728	true	-4159066725265019559	142	182	731	941	1560	300	واعفاء اللحية الحديث ما نصه واما اعفاء اللحية فهو ارسالها وتوفيرها كره لنا ان نقصها كفعل بعض الاعاجم وكان من زي ال كسري قص اللحي وتوفير الشوارب فندب صلي الله عليه وسلم امته الي مخالفتهم في الزي والهيءة اه وقال	5728	-7791219151933887321	173	321.5	140	210	82.38095092773438	30	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms401	false	2017790743572626357	175	225	895	1182	1575	300	هلك المتنطعون------------ قال------- الخطابي الم----------تنطع المتعمق في الشء المتكلف البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال في النهاية------------- هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	401	-163714805621624166	Shamela0021537-ara1.ms5824	true	3252830968458306470	42	99	204	532	1540	300	هلك المتنطعون قالها ثلاثا قال الامام الخطابي رحمه الله المتنطع المتعمق في الشء المتكلف البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال ابو السعادات ابن الاثير هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل ت-عمق قولا وفعلا	5824	-7791219151933887321	273	521.0	224	329	82.97872161865234	46	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms148	false	3661828242319044593	161	204	838	1043	1559	300	باب في صلاة التسبيح------------------- حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ثنا موسي بن عبد العزيز ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك	148	-163714805621624166	Shamela0021537-ara1.ms5838	true	-2149327481991381001	218	266	1152	1377	1545	300	باب--- صلاة التسبيح وعند ابن ماجه ج1 ص حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ثنا موسي بن عبد العزيز ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك	5838	-7791219151933887321	197	366.0	155	228	86.40351104736328	40	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0021537-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms401	false	2017790743572626357	175	225	895	1182	1575	300	هلك المتنطعون------------ قال------- الخطابي الم----------تنطع المتعمق في الشء المتكلف البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال في النهاية------------ هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع وهو الغار الاعلي من الفم ثم استعمل في كل متعمق قولا وفعلا	401	-163714805621624166	Shamela0021537-ara1.ms6298	true	4390447866209157352	243	300	1231	1556	1556	300	هلك المتنطعون قالها ثلاثا قال الامام الخطابي رحمه الله المتنطع المتعمق في الشء المتكلف البحث عنه علي مذاهب اهل الكلام الداخلين فيما لا يعنيهم الخاءضين فيما لا تبلغه عقولهم وقال ابو السعادات بن الاثير هم المتعمقون المغالون في الكلام المتكلمون باقصي حلوقهم ماخوذ من النطع -هو الغار الاعلي في الفم ثم استعمل في كل ت-عمق قولا وفعلا-	6298	-7791219151933887321	269	501.5	221	328	82.01219177246094	43	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0021537-ara1
