id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms443	true	-5407016992464080542	251	299	1229	1471	1474	300	الغزالي -----ليس المراد انه يري جسمه وبدنه بل مثالا له صار ذلك المثال الة يتادي بها المعني الذي في نفسه قال والالة تارة تكون حقيقية وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي---------------------------- ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	443	-163714805621624166	Shamela0011781-ara1.ms20	false	-789942751912525876	77	132	423	696	981	190	الغزالي فقال ليس المراد انه يري جسمه وبدنه بل مثال- له صار ذلك المثال الة يتادي بها المعني الذي في نفسه قال والالة تارة تكون حقيق-ة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي صلي الله عليه وسلم وعلي اله ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	20	7278582603687621427	240	451.0	192	275	87.2727279663086	44	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0011781-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms444	true	-5928684852853653474	1	53	5	263	1467	300	ذلك من يري الله تعالي في المنام فان ذاته منزهة عن الشكل والصورة ولكن تنتهي تعريفاته الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره ويكون ذلك المثال حقا في كونه واسطة في التعريف فيقول الراءي رايت الله تعالي في المنام لا يعني اني رايت ذات الله كما يقول في حق غيره	444	-163714805621624166	Shamela0011781-ara1.ms20	false	-789942751912525876	133	185	701	958	981	190	ذلك من يري الله تعالي في المنام فان ذاته منزهة عن الشكل والصورة ولكن تنتهي تعريفاته الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره ويكون ذلك المثال حقا في كونه واسطة في التعريف فيقول الراءي رايت الله تعالي في المنام لا يعني انه راي- ذات الله كما يقول في حق غيره	20	7278582603687621427	256	506.0	204	258	99.22480773925781	50	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0011781-ara1