id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms006	false	-3186850001220994191	105	170	530	890	1554	300	عيسي اسحاق بن موسي بن سعيد الرملي وراق ابي داود ولم تتشعب طرقه كما اتفق في الصحيحين الا ان رواية ابن الاعرابي يسقط منها كتاب الفتن والملاحم والحروف والخاتم ونحو النصف من كتاب اللباس--------- وفاته ايضا من كتاب الوضوء والصلاة والنكاح اوراق ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثيرة ورواية ابن داسه اكمل الروايات ورواية الرملي تقاربها ورواي----------------------------------------------------------------------------------------ة اللءلءي من اصح الروايات لانها من اخر ما املي ابو داود وعليها مات	6	-163714805621624166	Shamela0005978-ara1.ms091	true	2759038608919833680	120	236	627	1238	1543	300	عيسي اسحاق بن موسي الر--------ملي وراق ابي داود ثم يليها رواية ابي سعيد احمد بن محمد بن زياد الاعرابي وليس في روايته كتا---ب الفتن والملاحم والحروب والخاتم ويسقط عنه في كتا-ب اللباس نحو نصفه وفاته----- من كتاب الوضوء والصلاة والنكاح مواضع كثيرة تشتمل علي اوراق عدة روي اكثرها الرملي عن ابي داود روي بعضها ابن الاعرابي عن ابي اسامة محمد بن عبد الملك الرواس عن ابي داود ذكر ذلك ابن عبد البر وقال الاستاذ ابو جعفر بن الزبير ا رواية ابن داسة اكمل الروايات والر------ملي تقاربها وهذا قول ابي علي الغساني الحافظ ايضا وقال ابو الحسن التبريزي الحافظ ويعرف بابن الخازن ان رواية اللءلءي من اصح الروايات لانها هي اخر ما املي ابو داود وعليها مات	91	-5236717516485063867	237	409.0	189	634	37.3817024230957	33	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0005978-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms001	false	-811562572423879589	263	289	1371	1512	1571	300	واما المراسيل فقد كان يحتج لها العلماء فيما مضي مثل سفيان الثوري ومالك------- والاوزاعي حتي جاء الشافعي فتكلم فيه وتابعه علي ذلك احمد بن حنبل وغيره	1	-163714805621624166	Shamela0005978-ara1.ms140	true	-3056083344486946919	19	47	97	245	1492	300	واما المراسيل فقد كان يحتج بها العلماء فيما مضي مثل سفيان الثوري ومالك بن انس والاوزاعي حتي جاء الشافعي فتكلم فيه وتابعه علي ذلك احمد بن حنبل وغيره	140	-5236717516485063867	140	271.0	114	148	94.59459686279297	25	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0005978-ara1