id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms223	true	1959597969683848628	0	49	0	262	1591	300	يقال تراءي القوم اذا راي بعضهم بعضا وتراءي لي الشء اي ظهر حتي رايته واسناد التراءي الي النار مجاز من قولهم داري تنظر الي دار فلان اي تقابلها------------- يقول ناراهما مختلفان هذه تدعو الي الله وهذه تدعو الي الشيطان فكيف يتفقان والاصل في تراءي--------------- تتراءي فحذف احدي التاءين------------- تخفيفا	223	-163714805621624166	Shamela0001535-ara1.ms2200	false	-518142049869205737	237	282	1248	1506	1598	300	يقال تراءي القوم اذا راي بعضهم بعضا-------------------------------- واسناد التراءي الي النار مجاز ك--قولهم داري تنظر الي دار فلان اي تقابلها ودور متناظرة يقول ناراهما مختلفان هذه تدعو الي الله وهذه تدعو الي الشيطان فكيف يتفقان وثراءي بتاء واحدة رواية واصلها تتراءي ب-----------تاءين حذفث احداهما تخفيفا	2200	2518301951502212424	203	340.0	165	303	66.99669647216797	34	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms370	true	-4434049430074963979	106	256	566	1289	1511	300	اربعين سنة قال---- الحافظ عماد الدين بن كثير يشكل عليه ما-- ثبت في صحيح مسلم من ---حديث عبد الله بن عمرو انه يمكث في الارض سبع سنين قال اللهم الا ان تحمل هذه السبع علي مدة اقامت--ه بعد نزوله ويكون ذلك مضافا الي مكثه فيها قبل رفعه الي السماء وكان عمره اذ ذاك--------------------------------------------------- ثلاثا وثلاثين سنة علي المشهور قلت وقد اقمت سنين اجمع بذلك ثم رايت البيهقي قال في كتاب البعث والنشور هكذا في هذا الحديث ان عيسي يمكث في الارض اربعين سنة وفي صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمرو في قصة الدجال فيبعث الله عيسي ابن مري--------------------م فيطلبه فيهلك---------ه ثم يلبث الناس بعده سبع سنين ليس بين اثنين عداوة قال البيهقي ويحتمل ان-- قوله ثم يلبث الناس بعده اي بعد موته فلا يكون------------ مخالفا للاول انتهي فت--رجح هذا التاويل عندي من وجوه احدها ان حديث مسلم ليس نصا في الاخبار عن مدة لبث عيسي وذ-------------------لك نص فيها	370	-163714805621624166	Shamela0001535-ara1.ms2087	false	-6226520480913666359	63	192	317	975	1527	300	اربعين سنة استشكله الحافظ عماد الدين بن كثير رحمه الله بانه ثبت في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما-- انه يمكث في الارض سبع سنين وجمع بين الروايتين بان رواية مسلم لبيان مذة مكثه بعد نزوله من---------------------------------------- السماء والرواية الاخري لبيان مجموع اقامته قبل الرفع وبعده فانه رفع وهو ابن ثلاث- وثلاثين سنة فاذا نزل مكث سبع سنين فيكون مدة لبثه في الدنيا---------------------------------------------------------------------------- اربعين سنة و----لفظ مسلم ----------------------------------------يبعث الله عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام فيطلبه فيهلك اي الدجال ثم يلبث الناس بعد- سبع سنين ليس بين اثنين عداوة قال البيهقي ويحتمل ايضا قوله ثم يلبث الناس بعد- اي بعد موته فلا تكون هذه الرواية مخالفة للرواية الاولي ورجح هذا الجمع علي الاول بان الرواية ليست----------- نصا في--------------- لبث عيسي صلي الله عليه وسلم وتلك نص فيها	2087	2518301951502212424	356	427.0	271	849	41.93168258666992	57	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms413	true	2987404525302848221	77	116	375	580	1480	300	والتوفيق بينهما ان يقال المراد من بني ادم في الاية ادم-- واولاده فكانه صار اسما للنوع كالانسان------- والمراد من الاخراج توليد بعضهم من بعض علي من الزمان واقتصر في الحديث علي ذكر اد-------------------م اكتفاء بذكر الاصل عن ذكر الفرع	413	-163714805621624166	Shamela0001535-ara1.ms2828	false	6236013044214015295	209	254	1060	1293	1529	300	والتوفيق بينهما ان يقال المراد من بني ادم في الاية ادم ك واولاده فكانه صار اسما للنوع كالانسان والبشر والمراد من الاخراج توليد بعضهم من بعض علي مر الزمان واقتصر في الحديث علي ذكر ادم صلي الله عليه وسلم اكتفاء بذكر الاصل عن ذكر الفرع	2828	2518301951502212424	204	386.5	165	233	87.55364990234375	35	Sham19Y0150639-ara1	Shamela0001535-ara1