id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms032	false	-5075612528809679183	130	240	720	1288	1577	300	كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد من الاناء الواحد جميعا قيل هذا محمول علي التعاقب اي ان الرجال كانوا يتوضءون ويذهبون ثم تجء النساء فيتوضان بعد ذهابهم ورد بان قوله جميعا يمنع ذلك فان معناها الاجتماع في الفعل وقال بعضهم لعل هذا كان قبل نزول اية الحجاب وقال الرافعي يريد كل رجل مع امراته وانهما كانا ياخذان من اناء واحد قلث ما شرح احد هذا الحديث باحسن ولا اصوب مما شرحه به الرافعي وعجبت للحافظ ابن حجر كيف لم يورد كلامه في شرحه علي البخاري واقتصر علي حكاية القولين الاولين AUTO باب النهي عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة	32	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0069	true	-2052980242612490215	115	179	556	869	1456	300	كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه --------------------------وسلم جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النهي عن فضل وضوء المراة 342 اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا حاجب قال ابو عبد الرحمن واسمه سوادة بن عاصم عن الحكم بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل وضوء المراة	69	-6772646728520274691	117	198.0	93	758	15.435356140136719	21	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms089	false	1928660314165877889	145	169	747	866	1537	300	كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام قال	89	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0103	true	-3215906228430798346	141	166	666	791	1436	300	كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام اول	103	-6772646728520274691	117	224.5	93	125	93.5999984741211	23	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms133	false	-7780291642141426217	41	121	219	642	1600	300	واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله يريد ان كلمة امين يستجاب بها الدعاء الذي تضمنه السورة او الاية كانه قال فتلك الدعوة مضمنة بتلك الكلمة او معلقة بها والاخر ان يكون ذلك معطوفا علي ما يليه من الكلام واذا كبر وركع فكبروا واركعوا يريد ان صلاتكم متعلقة بصلاة امامكم فاتبعوه واءتموا به ولا تختلفوا عليه فتلك انما تصح وتثبت بتلك وكذلك قوله واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	133	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0171	true	-3845039598130929815	60	88	301	447	1506	300	واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع ف-------اركعوا واذا رفع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	171	-6772646728520274691	131	227.5	104	423	30.969266891479492	21	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms133	false	-7780291642141426217	46	139	246	736	1600	300	ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله يريد ان كلمة امين يستجاب بها الدعاء الذي تضمنه السورة او الاية كانه قال فتلك الدعوة مضمنة بتلك الكلمة او معلقة بها والاخر ان يكون ذلك معطوفا علي ما يليه من الكلام واذا كبر------- وركع فكبروا واركعوا يريد ان صلاتكم متعلقة بصلاة امامكم فاتبعوه واءتموا به ولا تختلفوا عليه فتلك انما تصح وتثبت بتلك وكذلك قوله واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم الي ا---------ن قال فتلك بتلك يريد ان الاستجابة مقرونة بتلك الدعوة وموصولة بها وقوله سمع الله لمن حمده	133	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0246	true	4954434848738623929	146	202	750	1030	1531	300	ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كبر الامام وركع فكبروا واركعوا ----فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك ب----------------تلك و-----------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله عز وجل قال -علي لسان نبيه ---------------------صلي ال----------له عليه وسلم سمع الله لمن حمده	246	-6772646728520274691	177	227.5	136	506	34.9802360534668	27	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms386	false	-5950439121230146548	246	275	1270	1402	1525	300	عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه قال	386	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0733	true	-6823922923762506548	28	58	142	278	1407	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه باب	733	-6772646728520274691	125	238.0	96	136	91.9117660522461	27	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms278	false	1996495015311345612	189	216	939	1077	1521	300	كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	278	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0981	true	-1870887538762167524	21	48	97	235	1468	300	كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا- فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	981	-6772646728520274691	137	264.0	110	139	98.56114959716797	25	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms288	false	4924911038676072735	96	300	507	1518	1518	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه في طبقات ابن سعد قال الواقدي لم يسم لنا اخو خزيمة بن ثابت هذا الذي روي لنا هذا الحديث وكان له اخوان يقال لاحدهما وحوح والاخر عبد الله ا--------------------------------------بتاع فرسا من اعرابي اسمه سواء بن قيس المحاربي واس-------------------------م الفرس المرتجز قال ابن سعد اخبرنا محمد بن عمر قال سالت محمد بن يحيي بن سهل بن ابي حثمة عن المرتجز فقال هو الفرس الذي اشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---من الاعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت وكان الاعرابي من بني مرة فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس و---لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعها زاد ابن سعد في الطبقات حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما زاده نادي الاعرابي فقال او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس قد ابتعته منك زاد ابن سعد فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان --فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقل الا حقا فقال بم تشهد زاد ابن سعد ولم تكن معنا فقال بتصديقك يا رسول الله-	288	-163714805621624166	ShamAY0033910-ara1.ms0989	true	-7646672205989552577	107	259	509	1285	1486	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرا--------------------------بي واستتبعه ليقبض ثمن فرسه فاسرع النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وابطا الاعرابي وطفق ال-----------------------------------------------------رجال يتعرضون للاعرابي فيس-ومونه بالفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه------------------------ حتي زاد بعضهم ف---------ي السوم علي ما ابت------------اعه به منه ف----------------------------------نادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداءه فقال اليس قد ابتعته منك قال---------------------- لا والله ما بعتكه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق ا---------------------لاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني قد بعتكه قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بعته قال فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة---------- فقال لم تشهد ق--------------------------ال بتصديقك يا رسول الله	989	-6772646728520274691	438	595.0	346	1261	34.734336853027344	64	Sham19Y0150639-ara1	ShamAY0033910-ara1