id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms351	false	-7274097389063857797	159	284	771	1377	1459	300	من اهل بيتي يبين لهم امر دينهم واني----- نظرت في ماءة سنة فاذا هو رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عمر بن عبد العزيز وفي -----راس الماءة الثانية فاذا هو--------------------------------------- محمد بن ادريس الشافعي ---قال القاضي تاج الدين السبكي ولاجل ما في هذه الرواية م--------ن الزيادة--------------------- لا استطيع ان اتكلم في المءين بعد الثانية فانه لم يذكر فيها احد من اهل النبي صلي- الله عليه وسلم قال ولكن هنا دقيقة ننبهك عليها فنقول لما لم نجد بعد الماءة الثانية من اهل البيت من هو بهذه المثابة ووجدنا جميع من قيل انه مب--عوث في راس كل ماء----ة ممن ت-ذهب بمذهب الشافعي وانقاد لقوله علمنا انه----------- الامام المبعوث الذي استقر امر الناس علي قوله وبعث بعده في راس كل ماءة من يقرر مذهبه	351	-163714805621624166	Sham19Y0147597-ara1.ms0057	true	8253467930975925309	78	219	405	1077	1500	300	من اهل بيتي وذكر عن احمد بن حنبل انه قال نظرت في سنة ماءة فاذا هو رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عمر بن عبد العزيز ونظرت في راس الماءة الثانية فاذا هو رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن ادريس الشافعي ثم قال اب-------------ن السبكي ولاجل ما في هذه الرواية الثانية من الزيادة اي زيادة من اهل بيتي لا استطيع ان اتكلم في المءين بعد الثانية فانه لم يذكر فيها احد من ا-ل النبي عليه السلام------------ ولكن هنا دقيقة ننبهك عليها فنقول لما لم نجد بعد الماءة الثانية من اهل البيت من هو بهذه المثابة ووجدنا جميع من قيل انه المبعوث في راس كل ماءة سنة ممن تمذهب بمذهب الشافعي وانقاد ل---ه علمنا انه اي الشافعي الامام المبعوث الذي استقر امر الناس علي قوله وبعث بعده في راس كل سنة- من يقرر مذهبه	57	-1311781461091218698	530	907.0	415	706	75.0708236694336	100	Sham19Y0150639-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms351	false	-7274097389063857797	249	284	1203	1377	1459	300	ووجدنا جميع من قيل انه مب--عوث في راس كل ماءة ممن ت-ذهب بمذهب الشافعي وانقاد لقوله علمنا انه----------- الامام المبعوث الذي استقر امر الناس علي قوله وبعث بعده في راس كل ماء----ة من يقرر مذهبه	351	-163714805621624166	Sham19Y0147597-ara1.ms0058	true	9178754446572628989	93	129	504	684	1561	300	ووجدنا جميع من قيل انه المبعوث في راس كل ماءة ممن تمذهب بمذهب الشافعي ف------------علمنا انه اي الشافعي الامام المبعوث الذي استقر امر الناس علي قوله وبعث بعده في راس كل ماءة سنة من يقرر مذهبه	58	-1311781461091218698	159	283.5	126	192	82.8125	29	Sham19Y0150639-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms356	false	4595491332167372579	5	68	27	339	1577	300	الاثير اختلف العل---------ماء في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس دينهم علي راس كل ماءة سنة وكان كل قاءم قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه وذهب بعض العلماء الي ان الاولي ان يحمل الحديث علي العموم فان قو---------له عليه السلام ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها	356	-163714805621624166	Sham19Y0147597-ara1.ms0058	true	9178754446572628989	239	300	1265	1561	1561	300	الاثير ما نصه قد تكلم العلماء في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس دينهم-------- كل ماءة سنة وكان كل قاءل قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه و-----------------------الاولي ان يحمل الحديث علي العموم فان قوله صلي الله عليه وسل--م ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها-	58	-1311781461091218698	264	483.5	210	330	80.0	48	Sham19Y0150639-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms356	false	4595491332167372579	68	236	339	1252	1577	300	لا يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا بل--- قد يكون واحدا وقد يكون اكثر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان انتفاع الامة بالفقهاء وان كان انتفاعا عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء والوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد ينفع-----------ون بفن لا ينفع به الاخر اذ الاصل في حفظ الذين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي به تحقن--- الدماء ويتمكن من اقامة قانو-ن الشرع وهذه وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينفعون بضبط الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ينفع بغير ما ينفع به الاخر فالاحسن والاجدر ان يكون ذلك اشارة الي حدوث جماعة من الاكابر المشهورين علي راس كل ماءة سنة يجددون للناس دينهم ويحفظونه عليهم في اقطار الارض قال لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا مشهورا معروف-------ا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي---------------- واشبه بالحكمة قال	356	-163714805621624166	Sham19Y0147597-ara1.ms0059	true	2066924614027657392	0	169	0	909	1623	300	لا يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا وانما قد يكون واحدا وقد يكون اكثر منه فان لفظة من تقع علي الواحد والجمع وكذلك لا يلزم منه انه اراد بالمبعوث الفقهاء خاصة كما ذهب اليه بعض العلماء فان انتفاع الامة بالفقهاء وان كان انتفاعا عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء والوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد فان كل قوم ينفعون بفن لا ينفع به الاخر اذ الاصل في حفظ الدين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي--- تحقن به الدماء ويتمكن من اقامة قوانين الشرع وهذه وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينفعون بضبط الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ينفع بغير ما ينفع به الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجل-------ا معروفا مشهورا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي وابعد عن التهمة واشبه بالحكمة فان	59	-1311781461091218698	747	1414.5	607	1062	70.33898162841797	130	Sham19Y0150639-ara1	Sham19Y0147597-ara1