id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms330	false	2527743332678828142	0	119	0	580	1513	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد وقد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها هذا من شواهد تفسير التقنع بتغطية الراس كما هو صريح في الحديث لا كما افتراه ذلك الملحد في دين الله المجترء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك استدل به من صحح من اصحابنا جواز نظر العبد الي سيدته وقال الشيخ ابو حامد يحتمل ان يكون الغلام صغيرا وصوبه النووي في مجموع له علي المهذب وقال السبكي في الحلبيات هو تاويل جيد لا سيما والغلام في اللغة انما يطلق علي الصبي وهي	330	-163714805621624166	Sham19Y0018610-ara1.ms054	true	-4399579639888799747	235	300	1230	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد -قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك والتاويل الذي حمله عليه--------------------------------- الشيخ ابو حامد------------------------------------------------------------------------------------------ تاويل جيد لا سيما والغلام في اللغة انما يطلق علي الصبي وهي-	54	-5170186246085148564	291	516.0	228	580	50.17241287231445	57	Sham19Y0150639-ara1	Sham19Y0018610-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms330	false	2527743332678828142	119	176	580	870	1513	300	واقعة حال ولم يعلم بلوغه فلا حجة فيها للجواز ولم يحصل مع ذلك خلوة ولا معرفة ما حصل النظر فيه وانما فيه نفي الباس عن -----------------------------------------------------------تلك الحالة التي ما علمت حقيقتها ولم تجد فاطمة ما ت-------------حصل به كمال ال-ستر الذي قصدته وغايته التعليل باسم الغلام وهو اسم للصبي او محتمل له والاحتمال في وقاءع الاحوال يسقط الاستدلال	330	-163714805621624166	Sham19Y0018610-ara1.ms055	true	-6549971511283802142	0	72	0	362	1534	300	واقعة حال ولم يعلم بلوغه -لا حجة فيها للجواز ولم تحصل مع ذلك خلوة ولا معرفة ما حصل النظر فيه وانما فيه نفي الباس عن تلك خلوة ولا معرفة ما حصل النظر فيه وانما فيه نفي الباس عن تلك الحالة التي ما علمت حقيقتها ولم تجد فاطمة عليها السلام ما يحصل به كمال التستر الذي قصدته وغايته التعليل باسم الغلام وهو اسم للصبي او محتمل له والاحتمال في وقاءع الاحوال مسقط للاستدلال	55	-5170186246085148564	282	542.0	226	363	77.68595123291016	50	Sham19Y0150639-ara1	Sham19Y0018610-ara1
