id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150639-ara1.ms349	false	1593771872317648488	222	264	1133	1346	1542	300	وروي الدارقطني من طريق عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي------------ قال ان لمهدينا ايتين لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض تنكسف الشمس لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض	349	-163714805621624166	Rafed0002654Vols-ara1.ms04859	true	7937380941146987709	250	294	1312	1534	1568	300	وذكر الدارقطني في سننه ثم ذكر سنده عن جابر عن محمد بن علي عليه السلام قال ان لمهدينا ايتين لم يكونا منذ خلق الله السم-وات والارض ينكسف القمر -اول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السم-وات والارض	4859	-9034697847634436275	188	330.5	148	225	83.55555725097656	31	Sham19Y0150639-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms349	false	1593771872317648488	231	264	1176	1346	1542	300	عن محمد بن علي قال ان لمهدينا ايتين لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض تنكسف الشمس لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض	349	-163714805621624166	Rafed0002654Vols-ara1.ms04866	true	7372531403186673911	51	84	261	431	1558	300	عن محمد بن علي قال ان لمهدينا ايتين لم تكونا منذ خلق الله السماوات والارض ينكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض	4866	-9034697847634436275	166	328.0	133	170	97.64705657958984	30	Sham19Y0150639-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms417	false	6417456512466055428	266	300	1398	1566	1566	300	بكلمات الل---------------------------------ه التامة قال في النهاية انما وصفها--- بالتمام لانه لا يجوز ان يكون في شء من كلامه نقص او عيب كما يكون في كلام الناس وقيل معني التمام --هنا انها تنفع المتعوذ---- وتحفظه-	417	-163714805621624166	Rafed0002654Vols-ara1.ms09317	true	-1726424535726390237	25	66	119	326	1452	300	بكلمات الله قيل هي القران وقيل اسماءه وصفاته التامة قال الجزري---- انما وصف كلام بالتمام لانه لا يجوز ان يكون في شء من كلامه نقص او عيب كما يكون في كلام الناس وقيل معني التمام هاهنا انها تنفع المتعوذ بها وتحفظه	9317	-9034697847634436275	156	270.0	124	211	73.93364715576172	30	Sham19Y0150639-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms351	false	-7274097389063857797	123	166	604	802	1459	300	واخرج ابو اسماعيل الهروي من طريق حميد بن زنجويه قال سمعت احمد بن حنبل يقول يروي في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يمن علي اهل دينه في راس كل ماءة سنة برجل من اهل بيتي يبين لهم امر دينهم	351	-163714805621624166	Rafed0002654Vols-ara1.ms10552	true	-7832707879094482431	213	256	1047	1244	1478	300	واخرج ابو اسماعيل العروي من طريق حميد بن زنجويه قال سمعت احمد بن حنبل يقول -روي في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يمن علي اهل دينه في راس كل ماءة سنة برجل من اهل بيتي يبين لهم امر دينهم	10552	-9034697847634436275	196	386.0	153	198	98.98989868164062	41	Sham19Y0150639-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0150639-ara1.ms349	false	1593771872317648488	226	264	1156	1346	1542	300	عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي قال ان لمهدينا ايتين لم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض تنكسف الشمس لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السماوات والارض	349	-163714805621624166	Rafed0002654Vols-ara1.ms10605	true	7140696336941566586	149	187	761	949	1497	300	عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي قال ان لمهدينا ايتين لم تكونا منذ خلق الله السم-وات والارض ينكسف القمر لاول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السم-وات والارض	10605	-9034697847634436275	184	354.0	146	190	96.84210205078125	33	Sham19Y0150639-ara1	Rafed0002654Vols-ara1