id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms296	false	-3530226086208283393	118	182	603	896	1478	300	ابو بردة بن نيار--------------------------------- خال البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت بشاتي قبل الصلاة وعرفت ان---- اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة فقال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله -ان عندنا عناقا----- هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك قال	296	3564999344200077483	Zaydiyya0000176-ara1.ms098	true	-769840937303538219	136	204	691	1009	1516	300	ابا بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة من تحت خال البراء ----قال يا رسول الله اني نسكت ش-اتي قبل الصلاة وعرفت ان هذا اليوم يوم اكل وشرب فاحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح-------- فذبحت شاتي وتغذيت قبل ان اتي الصلاة فقال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندي- عناقا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني قال نعم ولا تجزي عن احد بعدك ----	98	-3199556747623161734	266	464.0	206	336	79.16666412353516	51	Sham19Y0150600-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms404	false	5898093637967716451	263	291	1307	1440	1482	300	امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي---- عنها فقالت نعم قال فصومي عن امك -قوله جاء رجل	404	3564999344200077483	Zaydiyya0000176-ara1.ms111	true	-3564568278973623791	0	28	0	132	1579	300	امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان---- يءدي ذلك عنها -قالت نعم قال فصومي عن امك وقوله وقد سءل	111	-3199556747623161734	122	211.0	95	138	88.40579986572266	21	Sham19Y0150600-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms082	false	7685703572486531735	193	254	987	1303	1545	300	كلا في العموم ولا يفيد الاجتماع في الزمان بخلاف معا و------------------------------عدها ابن ابن مالك من الفاظ التاكيد قال واغفلها النحويون قال وقد نبه سيبويه علي انها بمنزلة كل معني واستعمالا ولم يذكر له- شاهدا من كلام العرب قال ابن مالك وقد ظفرت بشاهد له وهو قول امراة من العرب ترقص ابنها فداك حي خولان جميعهم وهمدان وكل ال قحطان والاكرمون عدنان	82	3564999344200077483	Zaydiyya0000176-ara1.ms256	true	-4280177094613092479	217	277	1168	1480	1610	300	كلا في العموم ولا يفيد الاج-ماع في الزم-ن بخلاف مع وان يكون تاكيدا فان ابن مالك قد عدها م-------------ن الفاظ التاكيد قال واغفلها النحويون ----وقد نبه سيبويه علي انها بمنزلة كل معني واستعمالا ولم يذكر لها شاهدا من كلام العرب -------------وقد ظفرت بشاهد له وهو قول امراة من العرب ترقص ابنها فداك--- خولان جميعهم وهمدان وكل ال قحطان والاكرمون عرفان	256	-3199556747623161734	275	484.5	223	347	79.25071716308594	45	Sham19Y0150600-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms330	false	9179639561336972858	79	141	413	741	1561	300	كلا في العموم ولا تفيد الاجتماع في الزمان بخلاف معا وعدها------------- ابن مالك م--------ن الفاظ التاكيد قال واغفلها النحويون وقد نبه سيبويه علي انها بمنزلة كل معني واستعمالا ولم يذكر لها شاهدا من كلام العرب قال وقد ظفرت بشاهد له وهو قول امراة من العرب ترقص ابنها فداك وفد خولان جميعهم وهمدان وكل ال قحطان والاكرمون عدنان قلت فيكون جميعا هنا تاكيدا	330	3564999344200077483	Zaydiyya0000176-ara1.ms256	true	-4280177094613092479	217	282	1168	1506	1610	300	كلا في العموم ولا يفيد الاج-ماع في الزم-ن بخلاف مع وان يكون تاكيدا فان ابن مالك قد عدها من الفاظ التاكيد قال واغفلها النحويون وقد نبه سيبويه علي انها بمنزلة كل معني واستعمالا ولم يذكر لها شاهدا من كلام العرب ----وقد ظفرت بشاهد له وهو قول امراة من العرب ترقص ابنها فداك---- خولان جميعهم وهمدان وكل ال قحطان والاكرمون عرفان فعلي رايه يعرب- هنا تاكيدا	256	-3199556747623161734	293	520.5	235	349	83.95415496826172	49	Sham19Y0150600-ara1	Zaydiyya0000176-ara1