id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms149	false	-1957222006250334449	58	89	298	457	1506	300	يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما ل-قيتما رشدا ان تحملا حاجة لي خف محملها تستوجبا من-ة عندي بها و-يدا ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام وان لا تخبرا احدا	149	3564999344200077483	Shia004664-ara1.ms124	true	4093277584906719660	48	80	259	421	1583	300	يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما لاقيتما رشدا ان تحملا حاجة لي خف محملها تستوجبا نعمة عندي بها و يدا ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام وان لا تشعرا احدا	124	2994703676209743557	155	291.0	124	162	95.67901611328125	29	Sham19Y0150600-ara1	Shia004664-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms705	false	2245337077578023910	250	293	1283	1470	1499	300	العاءد فلا يخلو من ان يكون مرفوعا او منصوبا او مخفوضا فان كان مرفوعا لم يجز حذفه الا اذا كان مبتدا فانه لا يخلو من ان يكون في صلة اي او في غيرها فان كان في صلة اي جاز حذفه نحو -----قوله تعالي	705	3564999344200077483	Shia004664-ara1.ms142	true	5122199087862657755	78	111	382	537	1611	302	العاءد اما ان ي--------كون مرفوعا او منصوبا او مجرورا فان كان مرفوعا لم يجز حذفه الا اذا كان مبتدا فالبصريون علي انه ان -----------------------------كان في صلة اي جاز حذفه بلا شرط كقوله تعالي	142	2994703676209743557	119	210.5	92	192	61.97916793823242	21	Sham19Y0150600-ara1	Shia004664-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms087	false	-117635108367194411	85	111	427	554	1540	300	اذا جرت ب من كقوله غدت من عليه او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لزم تعدي فعل الضمير المتصل الي مضمره المتصل كقوله------------------------------------------------- هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها	87	3564999344200077483	Shia004664-ara1.ms235	true	-2937169035855178136	136	215	678	1058	1488	300	اذا جر- ب من كقوله غدت من عليه بعد ما تم ظمءها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل وخالف الفراء ومن وافقه من الكوفيين فزعموا ان علي حرف وان دخلت عليها من وان من تدخل علي حروف الجر كلها سوي من و الباء و اللام و في وزاد الاخفش موضعا اخر لاسميتها وهو ما اذا كان مجرورها وفاعل متعلقها ضميرين لشء واحد نحو سويت علي قوتي وقوله تعالي امسك عليك زوجك وقول الشاعر هون عليك فان الامور بكف الاله مقاديرها	235	2994703676209743557	78	99.5	58	381	20.472440719604492	15	Sham19Y0150600-ara1	Shia004664-ara1