id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms514	false	-3597638683002730201	54	151	283	770	1516	300	عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ----------------------------حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةوق-ال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا --------------------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه-------- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	514	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	3	146	12	730	1502	300	بن ابي قتادة --------------عن ابيه رضي الله عنهقال--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمحاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلماحرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال ه-------------------------------------------------ل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	89	-4459283817868275889	361	507.0	282	802	45.01247024536133	63	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms514	false	-3597638683002730201	59	151	308	770	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةوقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه-------- قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	514	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	142	202	710	1002	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كن--------------------------------------------------------------------------------------ا احرمنا ----وكان ابو قتادة لم يحرم فراين------------------ا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة---------- فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها---------------------------------------------------- فقال هل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	104	-4459283817868275889	239	326.0	188	479	49.89561462402344	40	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	false	6676803182690072287	0	95	0	478	1544	300	اختلفا بالابواء فقال --------ابن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه--- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل	495	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	172	275	849	1366	1493	300	اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري ---اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل	148	-4459283817868275889	458	827.0	366	530	86.41509246826172	85	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	false	6676803182690072287	8	43	47	222	1544	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه--- فوجدته يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين	495	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	211	268	1066	1364	1509	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اسا---له عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين القرنان خشبتان توضعان علي البءر تربط فيهما خشبة ثالثة يمر عليها الحبل الذي يستقي به الماء او البكرة التي تيسر خروج الماء وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	149	-4459283817868275889	164	277.0	131	305	53.77049255371094	29	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	false	6676803182690072287	43	104	222	525	1544	300	ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه الماء اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	495	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	47	250	234	1280	1549	300	ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس قال حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا بيديه جميعا علي جميع راسه فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا يعني فيه تقديم وتاخير الاصل ان يقال فامر ابو ايوب بيديه جميعا علي راسه يعني علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	150	-4459283817868275889	293	531.0	233	1046	28.011472702026367	56	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms488	false	-4180463447460530768	123	190	623	943	1502	300	عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء ولمسلم نزلت اية المتع-----------------------------------------------------------------------ة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات	488	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms257	true	-6097921811918425339	184	246	935	1251	1514	300	عمران بن حصين -----نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحجوامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- اية المتعة متعة الحجنعم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي سورة البقرة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي مات	257	-4459283817868275889	222	394.0	176	398	55.77889633178711	40	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	false	253181457955029730	173	247	852	1198	1448	300	الي اهله فط--اف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ---------من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	482	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	140	300	737	1535	1535	300	علي اطلاقه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	334	575.0	263	800	41.75	66	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms486	false	7080880315928967072	143	211	749	1080	1510	300	حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين تقدم مثل هذا ف ركعتين مصدر ركع لان المصدر اسم الفعل او عدده او ما قام مقامه او ما اضيف اليه وهذا عدد المصدر وعدد المصدر مصدر قوله عند المقام ظرف ومخفوض به والعامل في عند ركع قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا كلها معطوفات والباء في قوله بالصفا ظرفية و-سبعة اطواف مصدر قوله ثم لم يحلل من شء حرم منه	486	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	168	229	873	1191	1535	300	حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول----------------------------------------------------------- ما قدم استلم الركن وطاف ر------------------------------------------------------------------------مل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف----------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف---------- ثم لم يحلل من شء حرم منه	261	-4459283817868275889	128	144.0	95	482	26.55601692199707	23	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms468	false	1888467896066912309	240	290	1265	1513	1557	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	468	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	235	286	1160	1409	1476	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه --قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	531	-4459283817868275889	221	390.5	175	258	85.6589126586914	38	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms468	false	1888467896066912309	240	291	1265	1518	1557	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت--- اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين قوله	468	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms541	true	5739234194528302934	142	218	675	1056	1499	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه --قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة ويقال في هذا مثل ما قيل سابقا لان الفاصل موجود فلا داعي لهو وذكرها للتاكيد لا لتجويز العطف علي الضمير المتصل هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين طالب	541	-4459283817868275889	220	380.0	173	390	56.410255432128906	36	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms461	false	-6282170634404096518	210	300	1093	1532	1532	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ----مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم --فتح ----مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	461	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms675	true	5959045584030900362	206	293	1091	1526	1565	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	675	-4459283817868275889	420	782.0	336	454	92.51101684570312	76	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms455	false	-404262401499024140	37	177	188	869	1501	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	455	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	44	174	214	848	1468	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	676	-4459283817868275889	611	1147.5	484	698	87.53582000732422	116	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms669	false	7169727255816349431	106	232	522	1136	1453	300	الله عليه وسلممك----ة قتلت هذيل رجلا من بني ليث------------ بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------ال ان الله ------حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا----نها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانم----ا احلت لي ساعة من --نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يع---------------ضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قييل فهو بخير النظرين اما -----------------------ان يقتل واما ا---ن يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله----- اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	669	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	74	199	360	980	1512	300	الله عنهيقول ان خزاعة قتلوا---- رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل ---منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجلحبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها ولا يعضد شجرها ولا ي-------------------------------لتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد -اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه-فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتب--------------------------------------------وا لابي شاه-------------- فقال -رجل من قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	677	-4459283817868275889	450	722.5	350	720	62.5	75	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms455	false	-404262401499024140	59	90	296	450	1501	300	اءذن لي ايها الامير اح-----------------------------------------------------------دثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم---------------------------------------------------------------------- به انه حمد الله واثني	455	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms687	true	-2129087107846573068	48	109	256	563	1538	300	اءذن لي ايها الامير احدثك احدثك مجزوم علي انه جواب الطلب اءذن جواب الطلب مجزوم احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح يعني من الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به ليبين انه متاكد مما يقول كانه يسمعه الان وكانه يبصره الان حين تكلم به انه حمد الله واثني	687	-4459283817868275889	153	280.0	122	308	49.675323486328125	28	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms669	false	7169727255816349431	163	232	802	1136	1453	300	ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قييل فهو بخير النظرين اما -----------------------ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل------------------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال-------- يا رسول الله----- اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	669	3564999344200077483	Shamela0023422-ara1.ms697	true	-5742371483847678968	109	177	563	892	1504	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل يعني علي ما تقدم قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتب--------------------------------------------وا لابي شاه-------------- فقال -رجل من قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	697	-4459283817868275889	239	404.5	187	389	61.43959045410156	42	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0023422-ara1