id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms170	false	5359152966433414311	154	203	807	1047	1544	300	بمعني من اي من جهة يمينه كقوله تعالي وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الشوري اي من عباده ولولا بعد التاويل لصح ان تكون هنا بمعني الباء كقوله تعالي وما ينطق عن الهوي النجم اي بالهوي ومنه------ رميت عن القوس اي بالقوس- قال امرء القيس تصد وتبدي عن اسيل	170	3564999344200077483	Shamela0007341-ara1.ms027	true	-7609523754361231862	153	193	751	945	1467	300	بمعني من---------------- كقوله تعالي وهو الذي يقبل التوبة عن عباده 2 اي----- من عباده و------------------------تكون---- بمعني الباء كقوله تعالي وما ينطق عن الهوي 3 اي---- بالهوي ومنه قولهم رميت عن القوس اي بالقوس4 قال امرء القيس تصد وتبدي عن اسيل	27	-4618719933997618574	179	308.0	142	247	72.46963500976562	32	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0007341-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms117	false	5889958712585819721	85	210	421	1090	1528	300	هم الافضلون وهما الافضلان و---------------هن الفضليات وان كان مضافا فان اضيف الي نكرة لزمه التذكير والافراد كالمجرد -تقول- هو افضل رجل و-هي افضل امراة و-هما افضل رجلين و-هم افضل ر---------------جال وان- اضيف الي معرفة جاز ان يوافق المجرد في لزوم الافراد والتذكير -تقول هي افضل النساء----------------- وجاز ان يوافق المعرف بالالف واللام في لزوم المطابقة لما هو له فتقول هي فضلي وهما افضلا القوم وقد اجتمع الوجهان في قوله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وجواز الامرين في هذا--- مشروط- بكون- الاضافة---- بمعني من وذلك اذا كان افعل تقص--د به التفضيل اما اذا لم تقصد به التفضيل فلا بد فيه من المطابقة لما هو له كقولهم الناقص والاشج اعدلا بني مروان	117	3564999344200077483	Shamela0007341-ara1.ms060	true	-7108805826849983798	0	115	0	576	1525	300	ه-------------ما الافضلان و هم الافضلون و هن الفضليات او الفضل----- فان اضيف الي نكرة لزمه التذكير والافراد كالمجرد فتقول2 هو افضل رجل و هي افضل امراة و هما افضل رجلين و هم افضل رجال و هن افضل نساء فان3 اضيف الي معرفة جاز ان يوافق المجرد في لزوم الافراد والتذكير فيقال هي افضل النساء و هما افضل القوم وجاز ان يوافق المعرف بالالف واللام في لزوم المطابقة لما هو له فيقال هي فض-----------------------------------------------لي النساء و هما افضلا4 القوم--------------------------------------------------------------------------------------------- وجواز الامرين في المضاف مشروط5 بكون6 الاضافة فيه بمعني من وذلك اذا كان افعل مقصودا به التفضيل اما اذا لم يقصد به التفضيل فلا بد فيه من المطابقة لما هو له كقولهم الناقص والاشج اعدلا بني مروان	60	-4618719933997618574	470	802.5	376	734	64.03269958496094	84	Sham19Y0150600-ara1	Shamela0007341-ara1