id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms057	true	-7299255422073299870	144	198	750	1002	1505	300	ب من وقول العامة ذهبت الي عنده لحن --قال ابن هشام في قول بعض المولدين كل عند-------------------------------- لك عندي لا يساوي نصف عندي قال الحريري لحن يعني لانه خفض عند بغير من قال ابن هشام وليس كذلك بل كل كلمة ذكرت ويراد بها لفظها فساءغ ان تتصرف تصرف الاسماء وان تعرب و---يحكي اصلها قوله	57	3564999344200077483	ShamAY0034694-ara1.ms1133	false	9085066498066342515	0	49	0	227	1501	300	ب من وقول العامة ذهبت الي عنده لحن ويقال هذا عندي افضل من هذا اي في حكمي ويقول الرجل هو عندي كذا فيقال له او لك عند منونا مرادا به لفظه لا الظرفية و-------------------------------------------------------كل كلمة ------اريد به -لفظها فساءغ ان تتصرف تصرف الاسماء وان تعرب وان يحكي اصلها ومنه	1133	5254460220994515495	124	162.0	94	289	42.90657424926758	20	Sham19Y0150600-ara1	ShamAY0034694-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms265	true	5297399956904202328	60	153	307	780	1503	300	للمصاحبة و الحمد مضاف الي المفعول اي ---سبحه حامدا له اي نزهه عما لا يليق به واثبت له ما يليق به وقيل للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد- به نفسه اذ ليس كل تنزيه حمدا الا تري ان تنزيه المعتزلة افضي الي تعطيل كثير من الصفات واختلف في سبحانك اللهم وبحمدك فقيل جملة واحدة علي ان الواو زاءدة وقيل جملتان علي انها عاطفة ومتعلق الباء محذوف اي وبحمدك سبحتك وقال الخطابي المعني وبمعونتك التي هي نعمة توجب علي حمدك سبحتك لا بحولي وقوتي يريد انه اقيم فيه المسبب مقام ال-سبب	265	3564999344200077483	ShamAY0034694-ara1.ms1008	false	3059777739649395440	148	189	819	1035	1626	300	للمصاحبة و-الحمد مضاف الي المفعول اي ومتلبسا بحمدي لك سبحتك او--------------------------------------- للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي و----بما حمدت به نفسك سبحتك او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمعونتك التي هي نعمة توجب علي حمدك سبحتك لا بحولي وقوتي فهو مما- اقيم فيه ال-سبب مقام المسبب	1008	5254460220994515495	178	264.5	141	478	37.238494873046875	28	Sham19Y0150600-ara1	ShamAY0034694-ara1