id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms115	false	5464364857029531711	200	237	996	1179	1530	300	الصلا وهو عرق متصل بالظهر يفترق من---- عجب الذنب ويمتد منه عرقان في كل ورك عرق يقال لهما الصلوان فاذا ركع المصلي او سجد انحني صلاه وتحرك ومنه اخذ المصلي في الخيل------ لانه ياتي مع صلوي السابق	115	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0066	true	5598328172387013487	213	249	1158	1340	1590	300	الصلا ----عرق متصل بالظهر يفترق من عند عجب الذنب ويمتد منه عرقان في كل ورك عرق يقال لهما الصلوان فاذا ركع المصلي------- انحني صلاه وتحرك ومنه سمي ثاني خيل السباق مصليا لانه ياتي مع صلوي السابق	66	-2298008338216310569	154	273.5	122	193	79.7927474975586	28	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms284	false	-5410125650453597167	7	40	46	219	1575	300	اليهم وزيدت فيه الف ونون مفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا----- وراءه فهو مكنوف من جانبيه ومن جوانبه اذا قال بين اظهرهم ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم ومطلقا	284	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0114	true	-3085377829329480447	64	97	337	510	1551	300	اليهم وزيدت---- الف ونون مفتوحة تاكيدا ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا منهم وراءه فهو مكنوف من جانبيه ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم ثم كثر حتي استعمل في الاقامة بين القوم -مطلقا	114	-2298008338216310569	167	314.5	135	178	93.82022094726562	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms072	false	-3441816092145413289	238	270	1180	1338	1495	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه ----------------------------في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله	72	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	244	1062	1232	1494	300	ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح---------ه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	141	247.5	112	187	75.40106964111328	27	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms122	false	2697081268331393575	33	76	177	396	1564	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	122	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0574	true	6926542298426074665	119	162	627	849	1602	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	574	-2298008338216310569	213	411.0	171	223	95.51569366455078	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms137	false	-2169897478860497040	193	237	1023	1227	1536	300	ضعفا- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم اغفر له	137	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0655	true	-7595422051315004174	51	94	289	491	1601	300	-ثواب وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه --	655	-2298008338216310569	194	380.5	152	205	94.63414764404297	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms188	false	-6915573750591440581	142	188	768	991	1613	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	188	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0705	true	2948875575908483126	119	165	615	838	1521	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني	705	-2298008338216310569	220	437.0	174	223	98.65470886230469	45	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms190	false	-2873677052941374091	245	287	1305	1511	1567	300	عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	190	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0708	true	-7081319328045099762	252	291	1335	1528	1561	300	عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود	708	-2298008338216310569	186	342.0	148	210	88.57142639160156	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms275	false	3250776687518475698	195	242	998	1237	1544	300	ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون	275	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0828	true	-3394683716356625790	88	135	478	718	1545	300	ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون	828	-2298008338216310569	239	473.0	192	240	99.58333587646484	46	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms275	false	3250776687518475698	242	270	1237	1388	1544	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين --------------------------------فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0829	true	7815131776753703537	59	93	338	521	1566	300	دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-2298008338216310569	151	287.0	123	183	82.51366424560547	27	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms222	false	8267339698067623706	128	186	635	929	1475	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	222	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0862	true	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	290	539.0	232	350	82.85713958740234	55	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms222	false	8267339698067623706	158	228	801	1112	1475	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين --فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	222	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0863	true	-8158890905910606975	97	165	525	843	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	863	-2298008338216310569	235	408.5	177	318	73.89936828613281	51	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms229	false	4843695296142622392	75	102	383	522	1504	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	229	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0866	true	-7915972934599680150	0	27	0	138	1516	300	الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	866	-2298008338216310569	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms163	false	-6020989566115039797	220	274	1145	1399	1522	300	حتي اذا راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي اذا كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قوله عن النعمان يتعلق بروي المقدر وقوله قال في محل خبر ان مقدرة وجملة يقول في محل حال من رسول الله صلي الله عليه	163	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms0910	true	-2353698530974346199	161	207	840	1060	1556	300	حتي---- راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي---- كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه مسلم م 1086 وعن انس--------------- قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا-------------------- رسول الله صلي الله عليه	910	-2298008338216310569	169	259.5	132	263	64.25855255126953	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms328	false	179675135301249093	86	134	416	670	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة ----------------------------------------------------------------------ذات الرقاع صلاة الخوف----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	328	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1127	true	7126162122390412624	79	144	401	749	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الصلاة ثم انصرف المسلمون والكافرون ولم يجر بينهم حرب علي ما هو المشهور سميت بذات الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1127	-2298008338216310569	239	428.5	194	349	68.48137664794922	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms329	false	-5041989310961455292	80	241	433	1279	1583	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان-------------------------حدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه	329	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1129	true	3937679476473985498	8	223	39	1188	1573	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه وكانوا يكتفون بركعة ولم يقضوا ركعة اخري وجاء في رواية لابي داود القضاء كذا في جامع الاصول والله اعلم 1423 عنه قوله ثم انحدر بالسجود اي انهبط اليه والباء بمعني الي وقوله والصف الذي يليه بالرفع عطف علي فاعل انحدر وبالنصب علي انه مفعول معه وقوله وقام الصف المءخر اي بقي قاءما وقوله في نحر العدو بالراء اي مقابله وازاءه النحر موضع القلادة من الصدر وقوله وقام الصف الذي يليه اي رفعوا رءسهم من السجود انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جميعا روا---------------------------------------ه مسلم م AUTO الفصل الثاني 1424 عن- جا---------------بر ان النبي صلي الله عليه	1129	-2298008338216310569	707	1260.5	572	1248	56.65064239501953	115	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms311	false	1045562899368202586	170	246	858	1233	1538	300	ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل الركعة الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	311	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1171	true	1158770898107021369	188	256	986	1320	1540	300	ثم سجد فاطال السجود------------------------------------------ ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1171	-2298008338216310569	332	655.0	264	376	88.2978744506836	66	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms544	false	902371300941188132	159	280	782	1393	1504	300	عاءشة رضي الله عنها--قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واش-رطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل -------شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن	544	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1374	true	-2949967267040036704	120	213	654	1133	1567	300	عاءشة رضي الله عنها فقالت ------------------------------------------------------------اعينيني فقالت عاءشة ان احبوا--- ان اشتريك--- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فخطب وقال ---------------------------ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل---------------------------------------------- وانما الولاء لمن	1374	-2298008338216310569	435	741.5	347	629	69.15739440917969	73	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms567	false	2413421629417420136	125	189	600	920	1462	300	AUTO الحديث السادس--- عن عمر---------- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتره ولا تعد في صدقتك -ان اعطاكه بدرهم فان العاءد في -هبته كال----عاءد في قيءه وعن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلمقال العاءد في -هبته كالعاءد في قيءه	567	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1436	true	-7719180641585054594	21	172	95	840	1476	300	AUTO الفصل الاول 1954 عن عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وترغيبه في الثواب ومنع عن ضربه العبد لا انه اطلاق ليد العبد في الانفاق AUTO 9 باب من لا يعود في الصدقة اي لا ينبغي للانسان ان يعود فيما تصدق علي احد وظاهره ان يسترد ويندم علي التصدق وفي الحديث ان لا يشتريه منه ايضا وذلك مبالغة واخذ عزيمة كما سياتي الفصل الاول 1954 عمر بن الخطاب قوله حملت علي فرس اي اعطيت احدا من المجاهدين الذين لم يكن عنده ما ينفق وتصدقت عليه فاضاعه اي اساء بسياسته في القيام بعلفه وسقيه و الرخص ضد الغلاء وقد رخص ككرم لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في ق-------------------------------------------------يءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1436	-2298008338216310569	241	390.5	190	795	30.314464569091797	43	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms388	false	-2405803923476128509	229	295	1140	1466	1492	300	اين الساءل قال انا ---------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك الحرة ارض تركبها حجارة سود قوله بينما وبينا تقدم في الثالث من السواك والتقدير هنا بين اوقات جلوسن-----ا عن--------د النبي صلي الله عليه	388	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	229	288	1170	1452	1515	300	اين الساءل في معني من هو في العرف قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك متفق عليه خ م AUTO الفصل------------------------------------------------------------------- الثاني 2005 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه	1465	-2298008338216310569	217	338.0	170	356	60.955055236816406	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms388	false	-2405803923476128509	143	233	734	1159	1492	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----مكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل ق-----ال اين الساءل قال انا	388	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1465	true	4163238339497462483	56	139	294	697	1515	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس ومكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل قال انا	1465	-2298008338216310569	390	742.0	308	435	89.6551742553711	76	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms400	false	-8711530522709668017	193	243	1000	1267	1558	300	عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام-- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	400	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1474	true	6262783071244309559	22	60	105	317	1476	300	انس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار---------------------------------------------------- فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1474	-2298008338216310569	208	391.0	170	269	77.32341766357422	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms425	false	2867886636669225784	80	134	406	701	1524	300	اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر---- فمطرت السماء تلك الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح-- احدي وعشرين	425	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1503	true	2165366577720053308	13	154	66	831	1536	300	اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال فمطرت السماء تلك الليلة والله اعلم 2086 ابي سعيد الخدري قوله في قبة تركية نوع من القباب من لبود ويسمي بالفارسية خركاه كذا في بعض شروح المصابيح وقوله اطلع بفتح الهمزة وسكون الطاء اي اخرجه من القبة وقوله اعتكف حكاية عن الحال الماضية كانه يعتكف الان طلبا لها والا كان الظاهر اعتكفت وقوله ثم اتيت بلفظ المجهول اي اتاني ات من الملاءكة وقوله في العشر الاواخر وصف بالجمع لما ان اوتارها مظنة الليلة كما جاء في الروايات بخلاف العشر الاول والاوسط فلم يصفهما بالجمع وقوله فقد اريت هذه الليلة اي معينة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1503	-2298008338216310569	290	552.0	237	767	37.80964660644531	48	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms215	false	-9000951323677177253	176	241	901	1215	1513	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	215	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	111	166	545	817	1443	300	ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	1526	-2298008338216310569	254	438.0	201	317	80.12618255615234	45	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	false	253181457955029730	60	189	310	927	1448	300	عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق---ال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	482	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1789	true	7625325234177265863	93	276	493	1392	1529	300	عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم وقوله من التنعيم متعلق ب اعتمر والتنعيم موضع من الحل علي ثلاثة اميال من مكة وفيه مكان يقال له مسجد عاءشة لاحرامها فيه وقوله ثم حلوا تعني الذين لم يسوقوا الهدي وقوله ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني تعني طواف الزيارة وقوله فانما طافوا طوافا واحدا يعني يوم النحر للحج والعمرة كما هو حكم القارن 2557 عبد الله بن عمر قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف----------------------------- حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1789	-2298008338216310569	515	769.5	407	994	51.81086349487305	99	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	false	253181457955029730	187	263	920	1275	1448	300	اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من ا--------------------------------لناس قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1790	true	-4064506662229742150	135	215	713	1081	1488	300	او قول ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ------ساق الهدي من الناس متفق عليه خ م 2558 وعن ابن عباس قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	-2298008338216310569	322	598.0	252	387	83.20413208007812	61	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms504	false	6100822805391210824	33	76	172	376	1527	300	AUTO الحديث الخامس--- عن عبد الله بن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم	504	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1837	true	-6639359267685070446	199	247	984	1211	1469	300	AUTO الفصل الاول 2655 عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم	1837	-2298008338216310569	184	320.0	142	227	81.05726623535156	36	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms447	false	-4119607274141874698	181	268	987	1439	1612	300	النقاب للمراة لا يبدو منه الا------ العينان وكان اسمه عندهم الوصوصة والبرقع وكان من لباس النساء------- ثم احدثن النقاب بعده واما القفاز فهو شء ت------------------لبسه نساء العرب في ايديهن يغطي الاصابع والكف والساعد من البرد ويكون فيه قطن محشو وقيل هو ضرب من الحلي تتخذه المراة ليديها AUTO الحديث الثاني عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد---------- نعلين فليلبس الخفين و-من لم يجد ازارا فليلبس سر------------------------------------اويل قوله سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	447	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1852	true	3516739893605061870	185	272	962	1414	1563	300	النقاب لاحقا بالعين وكانت تبدو احدي العينين والاخري مستورة و-----------------كان من لباس النساء البرقع ثم احدثن النقاب و---------القفاز بالضم والتشديد والزاي شء يلبسه نساء العرب في ايديهن يغطي الاصابع والكف والساعد من البرد و-----فيه قطن محشو وقيل هو ضرب من الحلي تتخذه المراة ليديها 2679 وعن ا---------------------بن عباس ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين ---لبس --خفين واذا لم يجد ازارا ---لبس سراويل متفق عليه خ م 2680 وعن يعلي بن امية قال--- كنا عند النبي صلي الله عليه	1852	-2298008338216310569	293	415.0	232	531	55.17890930175781	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms455	false	-404262401499024140	55	133	276	657	1501	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه	455	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1875	true	5806173636567553112	0	72	0	356	1530	300	يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---ولم يكن---------------- صلي الله عليه	1875	-2298008338216310569	351	662.0	280	381	92.12598419189453	66	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms539	false	-5130368395141149109	255	300	1253	1485	1485	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم-	539	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1898	true	4541815797112490552	173	217	961	1191	1612	300	جابر------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم	1898	-2298008338216310569	219	412.5	178	242	90.49586486816406	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms556	false	-4227839740578370119	10	76	50	365	1481	300	ابي سعيد الخدري قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمعند هذا اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	556	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1917	true	4219390861941157823	195	246	978	1214	1480	300	ابي سعيد -------قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلمبتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال-------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1917	-2298008338216310569	232	416.0	181	316	73.417724609375	46	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms530	false	939042309298566225	226	253	1167	1286	1524	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان -----------------زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	530	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1925	true	-5843846355850063030	219	249	1179	1315	1564	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان وعند مسلم وان كانزرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1925	-2298008338216310569	119	228.0	92	136	87.5	26	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms533	false	-8583824530267469429	79	102	419	539	1571	300	اصل المخابرة من خيبر لان النبي صلي الله عليه وسلماقرها في ايدي اهلها علي النصف- من محصولها فقي-ل خابرهم اي عاملهم في خيبر	533	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1928	true	1810617899629336861	1	24	3	125	1610	300	اصل المخابرة من خيبر لان النبي صلي الله عليه وسلماقرها في ايدي اهلها علي النصيب من محصولها فيقال خابرهم اي عاملهم في خيبر	1928	-2298008338216310569	117	224.0	94	122	95.90164184570312	21	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms523	false	4927743446330728258	88	115	439	563	1478	300	الملامسة ----------------------------هي ان تقول اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع--------------- وقيل هو ان يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ثم يوقع البيع	523	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1937	true	504691303013822063	259	295	1381	1548	1574	300	الملامسة ب لمس الرجل ثوب الاخر بيده وهي ان يقول اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع اي بيع الثوبين وقيل هو ان يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ثم يوقع البيع	1937	-2298008338216310569	123	218.5	96	167	73.65269470214844	25	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms732	false	-848988217461751760	260	290	1321	1466	1507	300	كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا فيحمي مدي عواءه----- لا يشركه فيه احد- وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي النبي ص--------لي الله	732	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	87	120	440	598	1507	300	كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه استعوي كلبا ف-حمي مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي عن ذلك واضافه الي الله	1994	-2298008338216310569	133	235.5	104	159	83.64779663085938	26	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms564	false	-448573787164622505	228	292	1152	1456	1489	300	لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول وفي لفظ غي------ر متاثل قوله	564	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2001	true	2568414283771658261	200	261	1097	1389	1593	300	لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث---- وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غي------ر متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا	2001	-2298008338216310569	267	488.0	207	310	86.12903594970703	48	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms574	false	-5441527320543973590	231	287	1163	1440	1510	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر------------------ انما العمري التي اجاز---ها النبي صلي الله عليه وسلمان يقول هي لك ولعقبك -اما اذا قيل هي لك ما عشت فانها ترجع	574	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2003	true	-4458838648013246504	27	85	132	409	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل--------------------- اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث متفق عليه خ م 3012 وعنه قال انما العمري التي اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع	2003	-2298008338216310569	233	403.0	183	299	77.92642211914062	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms621	false	9071809564454347884	210	300	1095	1519	1519	300	AUTO الحديث الثاني--- عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك هذا ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران قال----	621	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	200	274	1030	1374	1499	300	AUTO الفصل الاول 3202 عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فال---------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال	2077	-2298008338216310569	298	522.5	232	450	66.22222137451172	56	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms616	false	-7734161897573399291	122	147	600	717	1478	300	عن انس بن مالك قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	616	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2090	true	7848049395233642484	195	300	988	1499	1499	300	عن انس --------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	108	186.0	86	520	20.769229888916016	20	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms628	false	-1411697891948864953	228	280	1160	1416	1495	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	628	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2140	true	590245912241547814	108	154	540	769	1534	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2140	-2298008338216310569	227	436.5	181	258	87.9844970703125	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms661	false	3952241107749825879	20	64	112	334	1542	300	ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه	661	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2161	true	-7352587532984361256	30	69	151	338	1492	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه	2161	-2298008338216310569	173	310.0	136	228	75.87718963623047	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms720	false	1697781796487159242	150	172	754	851	1460	300	كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول	720	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2187	true	6230378299217520705	278	300	1366	1462	1462	300	كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول-	2187	-2298008338216310569	96	187.0	75	97	98.96907043457031	21	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms678	false	3429879938151027216	197	239	972	1168	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة	678	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2197	true	-7856710275598836353	213	274	1069	1364	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار رواه البخاري خ 3455 وعن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يد- فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	2197	-2298008338216310569	185	294.5	145	302	61.258277893066406	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms690	false	8158270377870759261	202	292	1037	1483	1529	300	عبد الله بن عمر قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما قال فرايت	690	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2258	true	797402382591506534	71	160	385	828	1557	300	عبد الله بن عمر ا----ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية------ فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما وفي رواية	2258	-2298008338216310569	403	722.5	319	468	86.11111450195312	72	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms689	false	-5172862510864866247	61	148	326	759	1539	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء وجه---------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه --حتي ثني -ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي ف-لما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة	689	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2259	true	-3873946445939141793	0	76	0	388	1520	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم ف-----لما شهد ا---------ربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا فقا---ل احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله يقول-------------- فرجمناه بالمدينة فلما اذلقته الحجارة هرب حتي ادركناه بالحرة	2259	-2298008338216310569	308	455.0	242	481	64.03326416015625	48	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms652	false	-810272529464268762	255	297	1273	1466	1478	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من ا-----------------لنار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو---------- الله وليس كذلك الا	652	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2348	true	-9124046308400308730	255	293	1270	1442	1483	300	ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ---------------------------------------------من ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار رواه مسلم م 3766 وعن زيد --بن خال-د قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	2348	-2298008338216310569	123	189.0	92	220	55.90909194946289	22	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms773	false	8316784543188386562	229	262	1218	1388	1574	300	سلمة بن الاكوع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	773	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2457	true	-5118326976759496003	203	235	1103	1272	1642	300	سلمة بن الاكوع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	2457	-2298008338216310569	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms743	false	-8603233783536270616	245	290	1267	1483	1542	300	ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل	743	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2546	true	2308111981368443588	130	166	630	805	1524	300	ابي ثعلبة الخشني قال -----------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت----- من انية اهل	2546	-2298008338216310569	167	290.5	132	218	76.60550689697266	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms346	false	-4527737222389794541	120	179	703	1003	1609	300	عاءشة رضي الله عنها قال لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة راينها في ارض الحبشة يقال لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه وقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	346	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms2748	true	8311856329220704370	122	229	603	1171	1548	300	عاءشة قالت------------- لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيس---------------------ة يقال لها الفصل الثالث 4507 سعيد بن ابي الحسن قوله فربا الرجل في القاموس ربا الفرس ربوا انتفخ من عدو او فزع انتهي فربا الرجل اي اخذه الربو اي النفس العالي 4508 عاءشة قوله كنيسة بفتح الكاف وكسر النون وسكون التحتانية معبد اليهود والنصاري معرب كنشت كذا قال الطيبي وفي القاموس الكنيسة متعبد اليهود والنصاري او الكفار وقال مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار --خلق---- الله	2748	-2298008338216310569	255	460.5	204	608	41.94078826904297	47	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms276	false	4420410861212644416	215	255	1051	1287	1523	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم للسماء السابعة وقيل---- لديوان الملاءكة الحفظة ترفع اليه اعمال الصالحين وق----------يل اراد اعلي الامكنة واشرفها------ واقربها من الله في الدار الاخرة ويعرب بالحروف والحركات	276	3564999344200077483	Sham19Y0145212-ara1.ms3738	true	-8901105674189220793	134	234	678	1235	1571	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء الفصل الثاني 6058 ابو سعيد الخدري قوله ليتراءون اي ينظرون ويرون ومنه قول ابن عمر رضي الله عنهما كنا نتراي الله في ذلك المقام يريد المطاف و عليين جمع علي بكسر العين واللام وتشديد الياء اصله عليو فاعل اعلال الواو والياء اولاهما ساكنة قال في القاموس هو مقام في السماء السابعة تصعد اليه ارواح المءمنين وفي مجمع البحار هو اسم للسماء السابعة وقيل اسم لديوان الملاءكة الحفظة ترفع اليه اعمال الصالحين من العباد وقيل اراد اعلي الامكنة واشرف المراتب واقربها من الله في------ الاخرة ويعرب بالحروف والحركات	3738	-2298008338216310569	222	384.0	184	563	39.431617736816406	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0145212-ara1