id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms018	true	-626422395877600799	91	197	485	1012	1559	300	قلت ما الفاءدة في قوله من ن------------ومه ومعلوم ان الاستيقاظ انما يكون من النوم قلت لا ينحصر---------- في النوم لمشاركة الغشية والغفلة-------- في ذلك فان ق-----------------------------------------------لت لم اضاف ال--------------------ضمير ل احد ومعلوم -----ان احدا لا يستيقظ من نوم غيره فلم لا قا----------------------ل من النوم او من نوم قلت ا-----------------------------------------------------------------------نما قال ذلك لمعني جليل لطيف جدا وهو الاشارة والتنبيه علي ان نومه صلي الله عليه وسلم-مغاير لنومنا اذ كان صلي- الله عليه وسلمتنام عيناه ولا ينام قلبه فان قلت قوله احدكم يعطي ذلك ق---------------لت اجل -لكن- جاء علي طريق المبالغة والتاكيد وربما يسمي اهل علم البيان مثل هذا توطءة وهو ان يكون المعني مستقلا بالاول ويءتي ب------الثاني	18	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms0175	false	-747277650826024127	100	242	473	1204	1512	300	قلت ما الفاءدة في قوله عليه السلام من نومه ومعلوم ان الاستيقاظ انما يكون من النوم قلت لا ينحصر الاستيقاظ في النوم لمشاركة --------الغفلة والغشية في ذلك الا تري انه يقال استيقظ فلان من غشيته او غفلته فان قلت لم اضاف عليه السلام النوم الي ضمير احدنا ومعلوم قطعا ان احدا لا يستيقظ من نوم غيره فما فاءدة هذه الاضافة حتي لم يقل من النوم او من نوم وكان ذلك مغنيا عنها مع خفة الافراد وثقل التركيب الاضافي الجواب قال الفاكهي انما قال ذلك لمعني جليل لطيف جدا وهو الاشارة والتنبيه علي ان نومه صلي الله عليه وسلم مغاير لنومنا اذ كان عليه السلام -------تنام عيناه ولا ينام قلبه فان قلت قوله احدكم يعطي هذا المعني المذكور قلت اجل ولكنه جاء علي طريق المبالغة والتاكيد وربما -سمي اهل علم البيان مثل هذا نظرية وهو ان يكون المعني مستقلا بالاول ويءتي باللفظ الثاني	175	7776056370713504820	472	786.0	373	747	63.18607711791992	79	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms025	true	6445812276328951135	75	173	379	858	1525	300	الناس اجاز ثم يغتسل منه بجزم اللام علي العطف علي--- يبولن وهذا ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك -----عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة وحينءذ يكون الاصل مساواة الفعلين في النهي عنهما وتوكيدهما بالنون المشددة فان المحل الذي تواردا عليه هو شء واحد وهو الماء فعدوله عن ثم لا يغتسلن دليل علي انه لم يرد العطف وانما جاء ثم يغتسل علي التنبيه علي مال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما اوقع فيه من البو----ل وهذا مثل قو---------له عليه السلام لا يضرب	25	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms0110	false	-3328646945770042610	209	300	1072	1517	1517	300	الناس قيده ثم يغتسل مجزو---م اللام علي العطف علي لا يبولن وهذا ليس بشء اذ لو اراد ذلك لقال ثم لا يغتسلن لانه اذ ذاك يكون عطف فعل علي فعل لا عطف جملة علي جملة وحينءذ يكون الاصل مساواة الفعلين في النهي عنهما وتاكيدهما بالنون الشديدة فان المحل الذي تواردا عليه هو شء واحد وهو الماء------------------------------------------------- وانما جاء ثم يغتسل علي التنبيه علي مال الحال ومعناه انه اذا بال فيه قد يحتاج اليه فيمتنع عليه استعماله لما اوقع فيه من البول قال وهذا مثل قوله صلي الله عليه وسلم --لا يضرب-	110	7776056370713504820	408	758.0	324	500	81.5999984741211	77	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms025	true	6445812276328951135	173	207	858	1038	1525	300	احدكم امراته ضرب الامة ثم يضاجعها برفع يضاجعها ولم يروه احد بالجزم ولا -تخيله فيه لان المفهوم منه انما نهاه عن ضربها لانه يحتاج الي مضاجعتها في ثاني ---حال فتمتنع عليه لما اساء ع-----شرتها	25	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms0111	false	990023188331036651	0	35	0	189	1515	300	احدكم امراته ضرب الامة ثم يضاجعها برفع يضاجعها ولم يروه احد بالجزم ولا يتخيله فيه لان المفهوم منه انما نهاه عن ضربها لانه يحتاج الي مضاجعتها في اثناء الحال فتمتنع عليه بما اساء من معاشرتها	111	7776056370713504820	174	324.0	141	189	92.06349182128906	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms072	true	-3441816092145413289	237	270	1177	1338	1495	300	عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله	72	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	19	56	84	258	1425	300	عن ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح---------ه ولم يغسله	538	7776056370713504820	144	253.5	114	191	75.39266967773438	28	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms167	true	3903218093761589742	79	143	403	709	1476	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي معكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	167	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	95	156	463	755	1449	300	عن انس بن مالك------------- ان جدتة مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي ل-كم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	874	7776056370713504820	290	562.0	229	306	94.771240234375	59	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms188	true	-6915573750591440581	120	204	651	1084	1613	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	188	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	22	101	109	509	1549	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1086	7776056370713504820	381	705.0	305	442	86.1990966796875	70	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms193	true	-8754430920810793037	243	293	1234	1461	1489	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين وقال -قد ذكرني هذا------------------------------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	193	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	50	99	255	474	1429	300	عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب ل----------ه فكان اذا سجد كبر واذا ركع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا--- اخذ عمران بيدي-------------- وقال لقد صل--ي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1158	7776056370713504820	170	258.5	130	265	64.15093994140625	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms193	true	-8754430920810793037	243	275	1234	1375	1489	300	عن مطرف بن عبد الله -----------------قال صليت انا وعمران بن حصين ---------------------------------------------------------------خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اذا سجد كبر وا---------------------------ذا رفع راسه كبر و-----------------اذا نهض من الركعتين كبر	193	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1159	false	-3476950853501847512	40	148	194	713	1460	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشي قال صليت انا وعمران بن حصين الخزاعي وكان اسلم مع ابي هريرة وروي عنه مطرف ويزيد ابنا الشخير خلف علي بن ابي طالب واستدل به علي ان موقف الاثنين يكون خلف الامام خلافا لمن قال يجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وفيه نظر لانه ليس فيه انه لم يكن معهما غيرهما وفي البخاري ان ذلك كان بالبصرة ولاحمد من طريق سعيد بن ابي عروبة عن غيلان انه كان بالكوفة عن معمر عن قتادة وغير واحد عن مطرف فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر رواية البخاري واذا رفع راسه كبر بدل واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1159	7776056370713504820	129	201.0	99	519	24.855491638183594	25	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms209	true	8960855876636883083	132	231	696	1157	1505	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما ----صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم--------- ف----------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	209	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1183	false	-5033999779183145849	114	237	586	1173	1466	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلمفسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	1183	7776056370713504820	425	717.0	331	608	69.90131378173828	79	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms222	true	8267339698067623706	123	194	610	965	1475	300	سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم	222	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	43	76	224	392	1443	300	سلم وقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها----------- ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسج--------------------------------------------------------------------------------------د فقال--- ذو اليدين------------------ انسيت ام قصرت--------------------------------------------------------------------- فصلي ما ترك ثم سلم	893	7776056370713504820	165	282.5	132	355	46.47887420654297	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms222	true	8267339698067623706	87	228	441	1112	1475	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يد-ه الي-------مني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت ال--سرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم---------------------- رجل في يديه طول- يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم -----------------------------------------------------------------------------تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا---- --------------------------------------نعم فتقدم فصلي ------------ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف----------------------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	222	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1369	false	-1994496101571026193	128	291	615	1395	1434	300	عن محمد--------- عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصرق-------------------------------ال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعا---ن الناس وهم--- يقولون -قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله صلي الل--ه عليه وسلم ي--سميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال ا-----صدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع و-----كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1369	7776056370713504820	450	616.0	340	894	50.3355712890625	78	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms248	true	-7577049646904597006	58	113	287	549	1467	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	248	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5106	false	8158461713203698760	142	200	738	1020	1493	300	ان جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا-وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	5106	7776056370713504820	249	455.5	197	284	87.67605590820312	48	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms276	true	4420410861212644416	214	254	1044	1278	1523	300	الحديث ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء -قيل عليون اسم للسماء السابعة وقيل لديوان الملاءكة الحفظة ترفع اليه اعمال الصالحين و----------قيل ا--راد--- اعلي الامكنة واشرفها واقربها من- الله ------في الدار الاخرة ويعرب بالحروف	276	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1750	false	4005259137961259781	141	181	719	945	1553	300	الحديث ان اهل الجنة ليتراءون اهل عليين كما ترون الكوكب الدري في افق السماء وقيل هو--- اسم-------------------- لديوان الملاءكة الحفظة ترفع اليه اعمال الصالحين من العباد وقيل المراد به اعلي المراتب-------- واقربها الي الله تعالي في الدار الاخرة ويعرب بالحروف	1750	7776056370713504820	193	320.0	157	257	75.09727478027344	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms296	true	-3530226086208283393	82	181	428	892	1478	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت بشاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة فقال شات----------------------------ك شاة لحم -قال يا رسول الله ان عندنا عناقا هي احب الي-- من شاتين افتجزي----- عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	296	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	159	247	773	1197	1442	300	الشعبي عن البراء ---------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله والله لقد نسكت------ قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني --------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال------------- ان عندي- عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك	3822	7776056370713504820	294	405.5	225	539	54.54545593261719	50	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms335	true	3920756673026593532	110	153	568	785	1544	300	عن ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا	335	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms4315	false	8423111215166255449	258	300	1295	1500	1500	300	عن ام عط----------ية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا-	4315	7776056370713504820	205	394.0	164	217	94.47004699707031	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms363	true	3229593431483919083	15	54	74	263	1502	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	363	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	0	46	0	223	1468	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو	2216	7776056370713504820	180	325.0	143	231	77.92208099365234	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms404	true	5898093637967716451	249	289	1241	1432	1482	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي---- عنها فقالت نعم قال فصومي عن امك قوله	404	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3267	false	-872039646225703464	35	75	168	357	1455	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان---- يءدي ذلك عنها ق-الت نعم قال فصومي عن امك رواه	3267	7776056370713504820	182	341.0	143	195	93.33333587646484	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms425	true	2867886636669225784	40	134	208	701	1524	300	الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسج--------------د فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب--ح احدي وعشرين	425	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	76	174	402	916	1554	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين	1880	7776056370713504820	447	789.5	360	546	81.86813354492188	76	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms435	true	-7008549578483171789	0	49	0	250	1649	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا	435	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3344	false	2484124532629477362	254	300	1245	1488	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا-	3344	7776056370713504820	238	436.0	193	252	94.44444274902344	45	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms435	true	-7008549578483171789	0	71	0	352	1649	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة -بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او	435	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms6398	false	-3445878348219978952	235	299	1105	1444	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته --وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني -كان مسكنها في دار اسامة ابن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او	6398	7776056370713504820	322	565.0	258	356	90.4494400024414	59	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	true	253181457955029730	23	145	117	709	1448	300	ابن عباس--------- النبي صلي الله عليه وسلم بكنيته ب--------------------------------------------------------- ابي القاسم دون اسمه في هذا المحل دليل علي المسرة بالرءيا الصالحة من الرجل الصالح وتاكيدها لما اعتقده من فعله صلي الله عليه وسلم AUTO الحديث الثاني---------------------------- عن عبد ا------------لله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي	482	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	180	300	861	1415	1415	300	ابن عباس يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي-	2429	7776056370713504820	423	753.0	331	705	60.0	82	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	true	253181457955029730	145	263	709	1275	1448	300	يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي م------------------------------------------------ن الناس قوله تمتع ر---------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	482	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	0	134	0	637	1467	300	يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد ال------له بن عمر عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2430	7776056370713504820	544	1033.5	428	643	84.60342407226562	105	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms486	true	7080880315928967072	143	211	749	1080	1510	300	حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين تقدم مثل هذا ف ركعتين مصدر ركع لان المصدر اسم الفعل او عدده او ما قام مقامه او ما اضيف اليه وهذا عدد المصدر وعدد المصدر مصدر قوله عند المقام ظرف ومخفوض به والعامل في عند ركع قوله ثم سلم فانصرف فاتي الصفا كلها معطوفات والباء في قوله بالصفا ظرفية و-سبعة اطواف مصدر قوله ثم لم يحلل من شء حرم منه	486	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	56	80	274	394	1467	300	حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف----------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف---------- ثم لم يحلل من شء حرم منه	2430	7776056370713504820	108	163.0	85	332	32.530120849609375	21	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms487	true	-5043656939082048381	26	60	124	280	1454	300	عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس--- حلوا من العمرة ولم تح-ل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	487	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	126	159	600	750	1467	300	عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس قد حلوا---------- ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2430	7776056370713504820	146	271.5	114	160	91.25	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	true	6676803182690072287	0	54	0	276	1544	300	اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله	495	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2473	false	7613147910752385130	245	300	1207	1483	1483	300	اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله-	2473	7776056370713504820	246	447.0	199	295	83.38983154296875	43	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	true	6676803182690072287	54	94	276	469	1544	300	عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه	495	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	45	0	210	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه	2474	7776056370713504820	186	332.5	147	216	86.11111450195312	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms503	true	-6566756973326575750	42	75	230	392	1511	300	عن عروة بن الزبير --قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس-كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسير-------------- حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق انبساط السير والنص فوق	503	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2604	false	-2545021726606501674	246	284	1239	1408	1489	300	بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام -----------النص فوق	2604	7776056370713504820	135	223.0	106	180	75.0	23	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms564	true	-448573787164622505	207	272	1044	1359	1489	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	564	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	247	298	1216	1466	1473	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-----------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	237	405.5	187	316	75.0	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms571	true	8579997986988883238	66	125	325	620	1509	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	571	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	13	75	71	381	1511	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4585	7776056370713504820	283	521.0	225	316	89.55696105957031	52	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms597	true	6040999615990164897	41	81	209	416	1546	300	وما تصرف منها الطريقة و-----اذا اطلقت------ في الشرع فانما يراد بها ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم-ونهي عنه وندب اليه قولا وفعلا مما لم ينطق به الكتاب العزيز ولهذا يقال في ادلة الشرع الكتاب والسنة اي القران والحديث	597	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3985	false	-801054463983979750	116	156	526	727	1426	300	-------------قال في النهاية اذا اطلقت السنة في الشرع فانما يراد بها ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عنه وندب اليه قولا وفعلا مما لم ينطق به الكتاب العزيز ولهذا يقال في ال-----شرع الكتاب والسنة اي القران والحديث	3985	7776056370713504820	181	334.0	146	219	82.64839935302734	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms598	true	2518761229293190441	41	78	216	403	1499	300	عليه وهو جمع ادام ك ازار وازر قال ابن الاثير الادام بالكسر والادم بالضم----------------------------------------- ما يءكل مع الخبز اي شء كان ومنه الحديث سيد ادام اهل الدنيا والاخرة اللحم جعل اللحم ادما وبعض الفقهاء لا يجعله ادما	598	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5105	false	-6865041639162204459	232	269	1158	1357	1501	300	عليه وسلميقول نعم--------------------------- الادام الخل و--الادم بضم الهمزة والادام بكسر الهمزة وزيادة الالف هو ما يءكل مع الخبز اي شء كان ومنه الحديث سيد ادام اهل الدنيا والاخرة اللحم جعل اللحم ادما وبعض الفقهاء لا يجعله ادما	5105	7776056370713504820	138	236.5	110	228	60.52631759643555	25	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms604	true	2206154433377485639	159	215	779	1061	1470	300	انها لابنة اخي--------- من الرضاع--------ة ارضعتني وابا س-------------------------------------لمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -----------------قال عروة وثويبة مولاة لابي ل------------هب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثو-يبة الحيبة ---	604	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2759	false	3272548214440466500	186	257	953	1315	1552	300	انها -ابنة اخي ابي سلمة من الرضاعة المحرمة ارضعتني واباها بفتح الهمزة والموحدة اي والدها ابو سلمة ثويبة بضم المثلثة وفتح الواو مصغر زاد البخاري في افراده قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة -قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي لثويبة انتهي قال	2759	7776056370713504820	233	383.0	185	369	63.14363098144531	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms619	true	3009208254471469607	192	232	991	1216	1591	300	فكان يقال في افتطمعون البقرة فاتطمعون ل-------------------------ان اداة الاستفهام جزء--------------------------------------------------------- من الجملة الاستفهامية والعاطف لا يتقدم عليه جزء من ما عطف -لكن خص-ت الهمزة بتقد-مها علي العاطف تنبيها علي انها اصل ادوات الاستفهام لان الاستفهام له صدر الكلام قال وقد	619	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms1797	false	-4730930732239194151	131	184	665	949	1552	300	فكان يقال في افتطمعون------- فاتطمعون واغير ذلك اثم اذا ما وقع لان اداة الاستفهام لها صدر الكلام وهي من حروف الاستفهام وهي معطوفة علي ما قبلها من الجمل------------- والعاطف لا يتقدم عليه جزء م--ما عطف ولكن حظيت الهمزة بتقديمها علي العاطف تنبيها علي انها اصل ادوات الاستفهام لان الاستفهام له صدر الكلام---- وقد	1797	7776056370713504820	193	299.5	157	310	62.25806427001953	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms621	true	9071809564454347884	213	300	1114	1519	1519	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك هذا ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك شء من القران قال----	621	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	177	280	917	1395	1487	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك------ ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك--- من القران شء قال	2830	7776056370713504820	387	667.0	303	487	79.46611785888672	69	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms624	true	8821707745016665390	191	237	965	1182	1479	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال -رسول صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة	624	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2825	false	6782131633625298665	247	289	1257	1453	1514	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة -قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال-------------- اولم ولو بشاة	2825	7776056370713504820	190	341.0	149	219	86.75798797607422	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms628	true	-1411697891948864953	156	281	817	1419	1495	300	الثاني عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله------ فيه خ------يرا واغتبطت به	628	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	52	177	248	846	1454	300	الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	3098	7776056370713504820	555	1032.0	438	637	87.12715911865234	106	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms631	true	5016505336470606624	208	262	1084	1346	1533	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا-فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة	631	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3138	false	8570884973985399290	244	300	1288	1548	1548	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة-	3138	7776056370713504820	250	466.5	197	264	94.69696807861328	49	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms631	true	5016505336470606624	262	300	1346	1533	1533	300	لعلك ترتجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول----- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين-	631	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	0	40	0	197	1483	300	لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين	3139	7776056370713504820	186	352.5	149	197	94.41624450683594	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms632	true	-7170908793964281305	0	28	0	131	1473	300	وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي وقال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	632	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	40	68	197	327	1483	300	وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	3139	7776056370713504820	130	255.0	102	131	99.23664093017578	27	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms638	true	-3810328416516126889	52	161	282	815	1555	300	ام سلمة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا-ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمتس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او طير او شاة---------فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره------------- الحفش البيت الصغير	638	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	126	257	609	1234	1439	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تم-س طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال ابو داود الحفش --بيت --صغير	3120	7776056370713504820	514	961.0	407	637	80.69073486328125	96	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms646	true	6459422932278614016	184	248	953	1241	1486	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل----------------------------- من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	646	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3063	false	-7938740030170492513	78	136	379	633	1410	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال----------------------------- ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	3063	7776056370713504820	207	349.0	157	320	64.6875	43	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms665	true	7750604546695313196	79	185	395	945	1528	300	عبد الرحمن بن سهل---------------- ومحيصة وحويصة -ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر---------- وهو احدث القومفسكت---------------------------------------------------------- فتكل---------------ما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمان	665	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	1	80	5	411	1473	300	عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة وم-------حيصة فاتوا---------- النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------تكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلممن	5893	7776056370713504820	268	430.5	212	650	41.230770111083984	46	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms668	true	-157886725840695435	11	66	56	335	1575	300	عن انس بن مالك ان جارية وجد------- راسها مرضوضا بين حجرين فقيل---- من فعل--- هذا بك فلان ف-لان حتي ذكر --يهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرض راسه بين حجرين ولمسلم والنساءي عن انس----------------------------------------------------- ان يهوديا قتل جارية------------------------------------------------------------------- علي اوضاح فاقاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقول---ه ان	668	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5907	false	-6718506393206729548	59	138	289	676	1467	300	عن انس-------- ان جارية وجدت قد رض راسه-------ا بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا --افلان افلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرض راسه بالحجارة 4528 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي ---------------به النبي صلي الله عليه وسلمفامر به ان	5907	7776056370713504820	203	287.0	160	420	48.33333206176758	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms669	true	7169727255816349431	96	230	478	1125	1453	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله------ علي رسو----له صلي الله عليه وسلم-مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------ال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من --نهار وانها ساعتي هذه حرام---------------- لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ---------ومن قتل له قييل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام-------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms2706	false	3207365913040030604	16	153	82	749	1438	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ق-----------------------------------------------------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين----------------------------------------- وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي---------- حرام الي يوم القيامة لا يعضد شج----------------رها ولا ينفر صيدها ولا تحل ل---قطتها الا لمنشد فقام عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل ا----------------ليمن فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول ا-----------لله صلي الله عليه وسلم	2706	7776056370713504820	357	550.0	278	817	43.696449279785156	60	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms669	true	7169727255816349431	86	226	424	1106	1453	300	صلي الله عليه وسلم يعني اوجب القود AUTO الحديث الخامس عن ابي هريرة قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قييل فهو--------------- بخير النظرين------------------------ اما ان يقتل-------------- واما ان يفدي فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام رجل من اهل اليمن يقال له اب------------------------------------------------------------------------------------و شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام الع----------------------------------------------------------------باس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله	669	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5879	false	-6828025933612435958	93	243	476	1238	1545	300	صلي الله عليه وسلمفقال رواية الترمذي والصحيح-------------------------- لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------مكة قام في الناس فحمد ال--------------------------------------------------------------------------له واثني عليه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل له قتيل فهو اي فولي القتيل بخير النظرين اي يخير الولي فيما يراه اما ان يودي اي يعطي الدية واما ان يقاد بالقاف والقود القصاص يقال اقدت القاتل بالمقتول اذا اقتصصت منه ومفعول ما لم يسم فاعله ضمير فيه يرجع الي المقتول وفي رواية لمسلم يفادي بالفاء يقال فداه وفاداه اذا اعطي فداءه ورواية القاف اصوب لان الفداء والعقل واحد وفيه تنازع المفعولين علي مفعول واحد كما ذكر في التنازع فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه بهاء في الدرج والوقف قالوا ولا يعرف اسم ابي شاه هذا وانما يعرف بكنيته وهو كلبي يمني فقال يا رسول الله اكتب-- لي فقال رجل من قريش وهو------------------------------------ العباس فيه سءال العالم في كتابه ما سمع منه فان العلم صيد والكتابة قيده فقال--- رسول الله -------------------------------------------------------	5879	7776056370713504820	212	240.5	161	1151	18.418766021728516	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms674	true	7017815782737656990	13	97	72	490	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة-وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله------------------- انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	674	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	85	168	445	861	1514	300	عن ابي هريرة ------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	5955	7776056370713504820	380	688.5	306	451	84.25720977783203	68	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms679	true	-2548676562046281054	183	261	936	1372	1565	300	الاول عن انس بن مالك قال قدم ناس من عكل او------- عرينة--------------------------------------فاجتووا المدينة فامر--------- النبي صلي الله عليه وسلملهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فجاء الخبر في------------------------ اول النهار فبعث -------------------------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	679	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5708	false	5449336340831126591	59	154	288	816	1552	300	قلابة عن انس بن مالك -ان قوما ---من عكل او قال من عرينةقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمخبرهم من اول النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم-------- وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	5708	7776056370713504820	394	654.0	322	547	72.02925109863281	57	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms682	true	3541891130329517021	121	263	660	1375	1552	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا-- ان رجلا من الاعراب اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته واني اخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد ع---ليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- لرجل من اسلمعلي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها قال فغدي عليها فاعترفت فامر بها --رسول ال-----------------له صلي الله عليه	682	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	39	178	198	922	1550	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجل--ين اختصما- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال ال------اخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته ----فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم---------------ها فاعترفت ف--رجمها باب في المراة التي امر النبي صلي الله عليه	5795	7776056370713504820	532	762.5	420	812	65.51724243164062	80	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms687	true	8537093579487217958	134	187	680	942	1516	300	بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ----رضي الله عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	687	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5832	false	2196533383419178957	0	51	0	245	1444	300	بن عتبة ---------عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير الحبل	5832	7776056370713504820	224	390.0	177	278	80.5755386352539	42	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms690	true	8158270377870759261	201	291	1034	1477	1529	300	عن عبد الله بن عمر ----قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلمفرجما قال	690	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	207	300	1043	1504	1504	300	عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان------ منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفرجما قال-	5803	7776056370713504820	395	677.5	313	481	82.1205825805664	72	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms699	true	-6642258560598271314	79	171	412	876	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من ----------يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال-------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلمبقطع يدها	699	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	116	241	559	1194	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلمبقطع يدها	5717	7776056370713504820	444	819.5	355	643	69.05132293701172	83	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms737	true	-5080081160914082467	242	300	1268	1570	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملحوم الحمر الاهلية الحديث السادس عن ا------------------------------------------------بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا -----رسول الله ---------بما يريد ان ياكل----------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه-	737	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	24	100	123	496	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم3794 حدثنا القعنبي عن مالك ع------ن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن -----------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه	5074	7776056370713504820	255	424.0	203	390	65.38461303710938	42	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms745	true	-3179872522899101660	139	225	707	1121	1490	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله----------------- اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت --كلبك المعلم- وذكرت اسم الله فكل -ما امسك ع-ليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال -----اذا رميت بالمعراض--------------------- فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل------ فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك -علي نفسه	745	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3888	false	4328944895865860384	29	155	144	755	1426	300	عن همام---------- عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل الكلاب المعلمة فتمسك- علي افاكل ----------قال اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت-------- ارمي بالمعراض------ فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخزق فكل -وان اصاب- بعرضه فلا تاكل 2848 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه	3888	7776056370713504820	316	480.5	250	648	48.76543045043945	54	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms750	true	-6760584100411194138	133	232	675	1197	1570	300	رجل منهم بسهم فحبسه الله-------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال الشيخ تقي الدين ند بمعني شرد والاوابد جمع ابدة وقد تابدت اي نفرت وتوحشت من الانس يقال ابدت بفتح الباء المخففةتابد بضم الباء وكسرهاابودا ويقال جاء فلان--- بابدة اي بكلمة غريبة او خصل------ة للنفوس نفرة عنها والكلمة لازمة الا ان تجعل فاعلة بمعني مفعولة	750	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3858	false	-3346936668760596729	99	174	505	900	1534	300	رجل منهم بسهم فحبسه الله اي بذلك السهم حين جعله سببا لحبسه فالله تعالي فاعل الاسباب وخالق المسببات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد بفتح الهمزة والواو وكسر الباء الموحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابن دقيق العي-----------------------د جمع ابدة وهي تابدت اي نفرت وتوحشت من الانس ومعني الحديث ان في البهاءم ما فيه نفار كنفار الوحش---- ويقال جاء فلان ما بابدة اي بكلمة غريبة او خصلة منفرة للنفوس ويجوز---------------------- ان تكون فاعلة بمعني مفعولة	3858	7776056370713504820	182	225.0	143	630	28.88888931274414	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms773	true	8316784543188386562	229	259	1218	1369	1574	300	سلمة بن الاكوع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشر------------------------------------كين--------------- وهو في سفر------ فجلس عند اصحابه يتحدث ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه	773	3564999344200077483	Sham19Y0131521-ara1.ms3587	false	-5051914773979803944	57	123	287	628	1527	300	سلمة بن الاكوع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين تبينه رواية البخاري عين من المشركين والعين الجاسوس وهو في سفر الغزو فجلس عند اصحابه اي بغير امان فان البخاري بوب عليه باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان ثم انسل اي خرج من بينهم كما تخرج المسلة من الثوب ورواية البخاري ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه	3587	7776056370713504820	143	251.0	114	341	41.935482025146484	25	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0131521-ara1