id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms652	false	-810272529464268762	254	299	1270	1475	1478	300	عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	652	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0177	true	-6360646776192203205	9	55	41	247	1426	300	عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	177	-3869913603964552842	205	405.0	160	206	99.51456451416016	46	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms115	false	5464364857029531711	125	186	630	923	1530	300	ابي عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس قال حدثني صاحب هذه الدار واشار بيده الي دار عبد الله بن مسعود قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله حد----ثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني	115	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0198	true	-3682618625916761649	81	133	422	670	1473	300	ابا عمرو الشيباني قال حد------------------ثني صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله ---------قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن----------------------------- ولو استزدته لزادني	198	-3869913603964552842	219	372.5	172	310	70.6451644897461	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms113	false	-5069902874949441544	121	157	625	817	1598	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	113	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0551	true	3993122417062779719	22	55	110	286	1463	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال ق-الت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	551	-3869913603964552842	174	330.5	141	192	90.625	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms098	false	8061007585548210780	204	253	1053	1305	1538	300	الله عليه وسلمقال----- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر	98	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0579	true	-6260665871120752162	86	140	493	759	1581	300	الله الم تسمع قول عمار بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر	579	-3869913603964552842	240	438.5	192	267	89.88764190673828	47	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms192	false	-2060910880659019254	140	215	723	1067	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------اذا قام ال--------------------------------------------------------------------ي الصلاة يكبر حين تقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	192	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0614	true	-7263996359513518280	142	215	694	1056	1464	300	ابي هريرة اني لاشبهكم صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم ليس بسنة الا للجماعة ليشعر الامام بحركة من وراءه ومذهب احمد بن حنبل وجوب جميع التكبير في الصلاة وعامة العلماء علي انه سنة غير واجب الا ح----------------------------------------------------------------------------------ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	614	-3869913603964552842	196	292.5	147	445	44.044944763183594	36	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms193	false	-8754430920810793037	253	295	1277	1468	1489	300	حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة---- اخذ بيدي عمران بن حصين و---------------------------------------------------قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم --او قال	193	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0617	true	5523113217549609462	165	217	805	1042	1464	300	حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة قال اخذ----- عمران بيدي ثم قال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم وممن قال	617	-3869913603964552842	161	260.0	124	255	63.13725662231445	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms209	false	8960855876636883083	132	223	696	1117	1505	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما ----صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم---------- ف-------------------------------------------------قال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاث----ا فقا------ل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع	209	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0626	true	-5360297676183584211	184	300	967	1505	1505	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا -علمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع-	626	-3869913603964552842	389	654.5	303	560	69.46428680419922	78	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms163	false	-6020989566115039797	206	250	1074	1286	1522	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي بها القداح حتي اذا راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي اذا كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	163	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0689	true	-1677025322640154861	51	125	241	609	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا ك------ما يسوي القداح قال القاضي وهي خشب السهام حين تنحت وتبري واحدها قدح وهذه سنة وقد عمل بها الخلفاء بعده ووكلوا من يقيم الصفوف وشددوا في ذلك حتي اذا استوت كبروا وقد اختلف يسوي بها القداح حتي---- راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي---- كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	689	-3869913603964552842	194	344.0	154	385	50.389610290527344	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms143	false	-1927729928767345743	33	106	176	533	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي لفظ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وقد تقدم ان التقدير روي عن عبد الله انه روي-------------------------------------------------- عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم انه قال	143	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0694	true	-2138757978003925221	72	188	341	908	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها 135 حدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذنكم اليها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن 136 حدثنا محمد ب------------------------------------------------ن عبد الله بن نمير حدثنا ابي وابن ادريس قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	694	-3869913603964552842	282	500.5	223	619	45.557350158691406	53	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms180	false	-9115770265893178323	0	32	0	146	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما	180	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0717	true	6967321648170619819	269	300	1312	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما-	717	-3869913603964552842	141	270.5	111	146	96.5753402709961	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms198	false	1100238741587961613	0	27	0	131	1461	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه وكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي	198	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0722	true	-803925447238954464	267	294	1304	1434	1462	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه ك-ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي	722	-3869913603964552842	129	255.0	102	131	98.47328186035156	26	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms177	false	9189157712790294294	0	52	0	240	1430	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري رضي الله عنه قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده قوله ع----------ن عبد ال--له بن	177	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0724	true	5876870854314017732	191	239	953	1172	1472	300	عبد الله بن يزيد ---------------------------------حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده 199 حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن	724	-3869913603964552842	199	366.0	154	252	78.96825408935547	42	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms188	false	-6915573750591440581	156	193	830	1017	1613	300	راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	188	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0742	true	3187488787936217030	3	62	20	319	1587	300	راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله وقوله كان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا حجة في لزوم الاعتدال فيما بين السجدتين وقوله كان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني و----ينهي عن عقبة الشيطان	742	-3869913603964552842	180	341.5	144	303	59.405941009521484	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms149	false	-1957222006250334449	229	298	1161	1494	1506	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو-------- في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوء- فمن ------ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا----- حي علي الصلاة حي علي الفلاح---- ثم ركزت له عنزة فتقدم وصلي	149	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0746	true	-4638340519728076722	202	272	1002	1342	1481	300	بن ابي جحيفة عن ابيه ----------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناءل و------ناضح قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي	746	-3869913603964552842	300	539.5	237	362	82.8729248046875	58	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms350	false	4425668075566934255	77	115	395	583	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	350	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0778	true	1913706265978185262	97	132	515	689	1549	300	عن عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت فلولا ذاك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	778	-3869913603964552842	171	330.5	136	188	90.95744323730469	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms285	false	2682666383188151168	111	189	554	933	1493	300	رايت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي لفظ صلي عليها ثم كبر عليها ثم ركع وهو عليها فنزل القهقري قوله رايت النبي جملة معمولة للقول قوله قام جملة في محل الحال من النبي صلي الله عليه وسلم	285	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0801	true	2930994433109027056	13	71	66	348	1463	300	رايت---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني- صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي قال الامام وذكر مسلم الحديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	801	-3869913603964552842	247	447.5	193	382	64.65968322753906	47	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms248	false	-7577049646904597006	58	106	287	519	1467	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها	248	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0816	true	-2432947851258638952	104	159	547	810	1533	300	ان جابر بن عبد الله قال وفي رواية حرملة وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره قال --	816	-3869913603964552842	218	409.0	172	265	82.26415252685547	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms275	false	3250776687518475698	159	277	812	1419	1544	300	عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--- ان فقراء المسلم-ين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقا---------------------------------لوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال	275	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0862	true	34869000462022895	130	253	623	1258	1469	300	عن ابي صالح------- عن ابي هريرة وهذا حديث قتيبة ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال	862	-3869913603964552842	579	1099.5	465	645	89.76744079589844	108	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms275	false	3250776687518475698	252	300	1285	1544	1544	300	فقراء المهاجرين فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء -------------------------------قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين-	275	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0863	true	-7718863005602008064	45	88	211	442	1538	300	فقراء المهاجرين --اتوا النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وقالوا وزاد غير قتيبة في هذا الحديث عن الليث عن ابن عجلان قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال--- تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين	863	-3869913603964552842	168	279.0	137	291	57.73196029663086	28	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms184	false	7218208503623966920	116	183	621	965	1552	300	عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الماء والثلج والبرد	184	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0866	true	534312435141390531	144	207	679	1003	1467	300	عن ابي هريرة -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء------- والبرد	866	-3869913603964552842	317	608.0	255	351	90.31339263916016	59	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms127	false	6283632398153612244	5	35	23	186	1520	300	العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او---- حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	127	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0911	true	-3696249331747392828	228	259	1158	1325	1529	300	الامن حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او قال حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	911	-3869913603964552842	160	310.5	130	167	95.80838012695312	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms120	false	8738348321047616672	133	174	695	923	1575	300	الحديث الثالث عن جابر قال -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا--------- اذا راهم--- اجتمعوا عجل واذا راهم--- ابطءوا اخر والصبح ك-------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	120	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms0925	true	1245591920375676307	193	244	989	1263	1567	300	المدينة فسالنا-- جابر بن عبد الله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل كان اذا راهم قد اجتمعوا عجل واذا راهم قد ابطءوا اخر والصبح كانوا او قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	925	-3869913603964552842	214	379.5	176	276	77.5362319946289	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms215	false	-9000951323677177253	195	241	992	1215	1513	300	صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	215	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1138	true	-3083463909804835898	237	281	1173	1382	1479	300	صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	1138	-3869913603964552842	207	390.0	165	224	92.41071319580078	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms327	false	-1794359233077020363	248	284	1265	1452	1531	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة و--قضت الطاءفتان ركعة ركعة قوله قال -----	327	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1169	true	1409982069420223633	167	204	855	1044	1560	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض ايامه فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ذهبوا وجاء الاخرون فصلي بهم ركعة ثم قضت الطاءفتان ركعة ركعة----- قال وقال	1169	-3869913603964552842	181	345.5	146	194	93.29896545410156	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms329	false	-5041989310961455292	38	137	204	725	1583	300	علي الطاءفتين اي سلم-- بالطاءفة الاولي وبالثانية بناء علي ان الطاءفة الاولي انصرفت------- وجاه العدو وهي في الصلاة حتي سلموا بسلام النبي صلي الله عليه وسلم وهو اختيار ابي حنيفة رضي الله عنه AUTO الحديث الثالث- عن جابر بن عبد الله الانصاري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي	329	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1170	true	8119096650170062136	129	230	685	1197	1534	300	صلي الله عليه وسلم صلي بالطاءفة الاولي ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم- انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة 307 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا -----------ابي حدثنا عبد الملك ابن ابي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله--------- قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي	1170	-3869913603964552842	377	613.0	295	534	70.59925079345703	64	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms329	false	-5041989310961455292	137	175	725	928	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ----------------------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا	329	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1171	true	3701292143751105752	206	252	1024	1273	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا	1171	-3869913603964552842	202	400.0	164	249	81.12449645996094	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms331	false	3205396755056843224	18	144	83	757	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------سجود لما تقدم الكلام عليها في الحديث الرابع من المذي وقضي هنا بمعني الانفصال منها قال الازهري القضاء علي وجوه مرجعها الي انقضاء الشء وتمامه ومنه القضاء المعروف بالقدر والمراد بالسجود هنا الجنس حتي يعم السجدتين وقام معطوف علي قضي واعراب هذه الجملة كالتي قبلها قوله بالسجود تحتمل الباء الوجهين المتقدمين اما الحال واما التعليل قوله ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم في هذه المواضع منها ما هو للترتيب والمهلة ومنها ما لا مهلة فيه فقوله ثم ركع النبي يحتمل ان لا مهلة فيها بعد تقدم الصف المءخر لانه عمل كثير قوله وركعنا جميعا هذا بناء علي ان الحراسة انما كانت في السجود لا غير ومقتضي الحديث ان العدو كان في جهة القبلة قوله ثم رفع راسه من الركوع	331	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1171	true	3701292143751105752	206	250	1024	1260	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ------------------------------------------------------------------------ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وركعنا جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع راسه من الركوع	1171	-3869913603964552842	116	-24.5	91	777	14.929214477539062	20	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms329	false	-5041989310961455292	162	227	861	1207	1583	300	صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا---------------------------------------------------------- ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم	329	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1172	true	-9070973149055990753	145	222	748	1153	1560	300	صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم سلم وسلموا جميعا وفيها وجه عاشر من رواية عاءشة انه عليه السلام كبر وكبرت معه الطاءفة التي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم تليه وصلي	1172	-3869913603964552842	298	538.0	238	405	73.58024597167969	53	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms328	false	179675135301249093	96	134	466	670	1569	300	الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	328	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1176	true	8975038344232321153	242	280	1202	1406	1509	300	الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1176	-3869913603964552842	204	408.0	166	204	100.0	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms302	false	-1529742567647968936	39	112	202	587	1534	300	النبي صل---ي الله عليه وسلم-- يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام مت-كءا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله فقال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن	302	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1231	true	7573396542701397632	43	116	240	624	1556	300	الثور الوحشي الذي في خده سواد يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله------ وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله -قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن	1231	-3869913603964552842	355	646.0	284	394	90.10152435302734	58	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms321	false	1023172682176337166	10	188	50	950	1521	300	اربعة اذرع في عرض ذراعين وشبر كان يلبسهما يوم الجمعة والعيد قال--------------------------------- الواقدي كان طوله--------------------------------------- ستة اذرع في ثلاثة وشبر وازاره من نسج عمان طوله اربعة اذرع وشبر في عرض ذراعين وشبر كان يلبسهما يوم الجمعة والعيد ثم يطويهما قوله ثم صلي تقدم الكلام علي ثم وعلي صلي وافادت ثم ترتيب الصلاة علي الدعاء وركعتين تقدم انهما عدد ركعة فيتعدي اليه صلي متضمنا معني ركع وقد تقدم ذلك قوله جهر فيهما بالقراءة في محل الحال من ضمير النبي صلي الله عليه وسلم اي جاهرا فيهما بالقراءة قوله وفي لفظ يتعلق بمحذوف اي وروي في لفظ او جاء في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ والي المصلي معمول المقدر منهما والتقدير وفي لفظ خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فيتعلق الي ب خرج AUTO الحديث الثاني عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله تعالي يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم	321	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1248	true	8390285812916799509	160	299	812	1492	1497	300	اربعة اذرع في عرض ذراع-- وشبر قال وهو الذي عد الخلفاء اليوم وذكر محمد بن سعد في تاريخه الكبير عن الواقدي -ان برد النبي صلي الله عليه وسلم كانت يمنية طول ستة اذرع في ثلاث و-شبر وازاره من نسج عمان طول- اربعة اذرع وشبر في عرض ذراع-- وشبر كان يلبسهما يوم الجمعة والعيد ثم يطويان AUTO باب----------------------------------------------------------- الدع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في الاستسقاء 8 وحدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك بن ابي نمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------ يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم	1248	-3869913603964552842	433	614.5	341	1104	39.22101593017578	78	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms321	false	1023172682176337166	188	218	950	1089	1521	300	قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من	321	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1249	true	-1581693043579565830	270	300	1393	1531	1531	300	قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من-	1249	-3869913603964552842	137	268.0	108	139	98.56114959716797	28	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms321	false	1023172682176337166	218	280	1089	1405	1521	300	وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم	321	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1250	true	5298689206238600863	0	61	0	313	1530	300	وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم	1250	-3869913603964552842	313	620.0	252	316	99.0506362915039	60	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms316	false	-1127779464029831436	177	247	877	1226	1491	300	عن ابي موسي الاشعري قال خسفت الشمس علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاته قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله عز وجل لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	316	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1276	true	233750439618327061	52	115	276	590	1516	300	عن ابي موس--------ي قال خسفت الشمس -في زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة- قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسل-- الله------- لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرس-------لها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره	1276	-3869913603964552842	301	549.0	239	349	86.24642181396484	53	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms354	false	-2414799729190416746	91	126	489	666	1572	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	354	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1313	true	6100213065336686253	113	145	591	755	1538	300	ان ابا هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1313	-3869913603964552842	162	311.0	130	177	91.52542114257812	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms363	false	3229593431483919083	0	44	0	224	1502	300	بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جمي-----------------------------------ل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها	363	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1362	true	-6506152774921129094	170	214	835	1071	1531	300	بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله وقوله انكم تظلمون خالدا ان خالدا احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله قال الامام و----------------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده وفيه انه قال واما العباس فهي علي ومثلها	1362	-3869913603964552842	153	247.0	122	259	59.073360443115234	25	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms363	false	3229593431483919083	13	48	65	238	1502	300	صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر	363	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1365	true	-7897805915129726533	264	300	1354	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر-	1365	-3869913603964552842	171	321.0	137	179	95.53072357177734	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms374	false	-421045138779831516	148	204	805	1076	1561	300	قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي -------------الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر علي الصغير والكبير وفي لفظ ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قوله فرض------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل وفاعل وصدقة الفطر	374	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1370	true	3698358266289175951	77	138	366	647	1373	300	قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة------------- رمضان علي الحر والعبد والذكر والانثي صاعا--------------- من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع من بر 15 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------امر بزكاة الفطر	1370	-3869913603964552842	168	253.0	126	315	53.33333206176758	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms400	false	-8711530522709668017	187	243	976	1267	1558	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	400	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1553	true	-3590172331028851038	150	204	765	1047	1510	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1553	-3869913603964552842	281	547.5	227	291	96.5635757446289	51	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms396	false	2895636213057531446	233	279	1226	1433	1544	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	396	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1555	true	8121963893508799885	160	206	777	984	1425	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	1555	-3869913603964552842	207	414.0	161	207	100.0	46	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms404	false	5898093637967716451	249	288	1241	1427	1482	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي---- عنها فقالت نعم قال فصومي عن امك	404	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1583	true	-2474425614746582512	147	186	727	911	1468	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان---- يءدي ذلك عنها ق-الت نعم قال فصومي عن امك	1583	-3869913603964552842	179	337.0	141	190	94.21052551269531	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms410	false	-2951669545753725976	17	111	90	534	1495	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي فقال---------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت----- اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك مثل صيام داود------------ وهو افضل الصيام ---فقلت -اني اطيق افضل من ذلك قال----------------------------- لا افضل من	410	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1597	true	7884055149613419609	179	300	841	1408	1408	300	ان عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك ص----يام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من-	1597	-3869913603964552842	374	580.5	292	607	61.614498138427734	67	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms413	false	6836226166995837241	205	250	1012	1229	1485	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود وك-----------ان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	413	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1602	true	7461906615732325626	93	137	434	649	1421	300	عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله------ صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	1602	-3869913603964552842	199	369.0	158	230	86.52173614501953	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms421	false	-7928576464926165262	64	106	327	544	1570	300	عمر رضي الله عنه-- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	421	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1612	true	5806712074453633501	139	181	663	882	1451	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	1612	-3869913603964552842	217	428.5	175	219	99.08676147460938	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms441	false	-8316456606686950205	107	130	560	684	1597	300	قال القابسي من قاله بالاسكان اراد الجبل المشرف علي الموضع ومن فتح الراء اراد الطريق الذي يفترق منه فانه موضع فيه طرق مختلفة	441	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1640	true	6830175059950700724	35	57	190	308	1573	300	قال القابسي من قاله بالاسكان اراد الجبل المشرف علي الموضع ومن فتح ارا------د الطريق الذي يفترق منه فانه موضع فيه طرق مختلفة	1640	-3869913603964552842	116	228.5	94	124	93.54838562011719	21	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms514	false	-3597638683002730201	54	151	283	770	1516	300	عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةوق-ال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا --------------احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه قا--------لوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	514	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1666	true	-7715183220331687533	101	244	525	1228	1503	300	بن ابي قتادة --------------عن ابيه رضي الله عنه قال-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال ه-------------------------------------------------ل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1666	-3869913603964552842	359	514.5	280	786	45.67430114746094	64	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	false	6676803182690072287	0	96	0	482	1544	300	اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور ل------------------ا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن ع-------------------------------------باس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل را-----------------------------سه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل وفي	495	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1683	true	7455285392551866820	11	84	51	412	1455	300	اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ذكر مسلم حديث غسل المحرم راسه اذا اغتسل واختلاف المسور وابن عباس في ذلك وارسال ابن عباس الي ابي ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان ي----------------------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهو محرم وقول ابي ايوب-------------------------------------------- لانسان يصب علي راسه-- اصبب------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فيه	1683	-3869913603964552842	224	312.0	177	584	38.356163024902344	36	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms495	false	6676803182690072287	12	105	67	530	1544	300	المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه--- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب------------- يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل وفي رواية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا قوله	495	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1684	true	-2040357062381564825	3	135	12	663	1499	300	المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري ---اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل 92 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا تدلك	1684	-3869913603964552842	425	753.5	338	669	63.527652740478516	81	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms502	false	3005833000435834017	46	88	242	463	1526	300	القاضي الذي تدل عليه ال-نصوص في صحيح البخاري ومسلم وغير-----------------------------هما ان ذلك-------------------------------------------- بعد احرامهم بالحج ومنتهي سفرهم ودنوهم من مكة ب سرف علي ما---- في حديث عاءشة وبعد طوافه بالبيت وسعيه علي ما---- في حديث جابر ويحتمل تكراره الامر بذلك بالموضعين وقال	502	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1700	true	7889332725959328905	183	240	917	1218	1539	300	القاضي الذي يدل عليه المنصوص في صحيح البخاري ومسلم وغيرهما من رواية عاءشة وجابر وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال لهم هذا القول بعد احرامهم بالحج ومنتهي سفرهم ودنوهم من مكة ب-سرف علي ما جاء في حديث عاءشة وبعد طوافه بالبيت وسعيه علي ما جاء في حديث جابر ويحتمل تكراره الامر بذلك بالموضعين وان -	1700	-3869913603964552842	213	385.0	173	303	70.29702758789062	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms488	false	-4180463447460530768	123	190	623	943	1502	300	عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء ولمسلم نزلت اية المتعة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات	488	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1763	true	-7882904312727978543	245	284	1149	1331	1402	300	عمران بن حصين -----نزلت اية المتعة في كتاب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات	1763	-3869913603964552842	182	342.5	143	320	56.875	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	false	253181457955029730	59	182	307	895	1448	300	عن عبد الله بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن -----اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	482	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1764	true	3154487849661347711	96	214	455	1003	1418	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي وقول ابن عمر تمتع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج قد مر من الحجة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1764	-3869913603964552842	442	816.0	345	676	65.38461303710938	91	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	false	253181457955029730	151	255	734	1236	1448	300	فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	482	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1765	true	-4819655551579447267	70	176	348	858	1445	300	فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	1765	-3869913603964552842	497	980.5	393	510	97.45098114013672	100	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms486	false	7080880315928967072	143	211	749	1080	1510	300	حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين تقدم مثل هذا ف ركعتين مصدر ركع لان المصدر اسم الفعل او عدده او ما قام مقامه او ما اضيف اليه وهذا عدد المصدر وعدد المصدر مصدر قوله عند المقام ظرف ومخفوض به والعامل في عند ركع قوله ثم سلم فانصرف فاتي الصفا كلها معطوفات والباء في قوله بالصفا ظرفية و-سبعة اطواف مصدر قوله ثم لم يحلل من شء حرم منه	486	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1765	true	-4819655551579447267	119	143	592	712	1445	300	حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف----------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف---------- ثم لم يحلل من شء حرم منه	1765	-3869913603964552842	108	163.0	85	332	32.530120849609375	20	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms468	false	1888467896066912309	240	290	1265	1513	1557	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	468	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1865	true	1626849239983485531	236	288	1204	1454	1516	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه --قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	1865	-3869913603964552842	222	397.5	175	258	86.0465087890625	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms461	false	-6282170634404096518	210	300	1093	1532	1532	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --فتح ----مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم --فتح ----مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم-	461	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1904	true	-8999266341957263864	186	272	962	1384	1532	300	عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم	1904	-3869913603964552842	407	754.0	324	454	89.64757537841797	76	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms455	false	-404262401499024140	37	160	188	792	1501	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا--- ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا	455	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1905	true	-609314566436170500	185	300	941	1499	1499	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا-	1905	-3869913603964552842	535	993.0	425	622	86.01286315917969	102	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms601	false	4005991771190273982	245	294	1287	1529	1555	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	601	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1963	true	-5428239062262558828	40	83	226	439	1557	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1963	-3869913603964552842	207	401.0	165	247	83.80567169189453	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms603	false	-7505521603978659887	67	164	371	851	1563	300	لكني اصلي وانام واصوم وافطر تقدم الكلام علي لكن في السادس من الزكاة واسمها هنا الضمير المتصل بها وخبرها في جملة اصلي وانام معطوف عليه واصوم وافطر مثله قوله فمن رغب عن سنتي فلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س مني اي زهد فيها ولم يردها من مبتدا من اسماء الشرط وحرف الجر يتعلق ب رغب وجواب الشرط فليس مني ولما جاء جواب الشرط ليس لزمت الفاء ولا تاتي ليس جوابا للشرط الا مصحوبة ب الفاء الا فيما قل AUTO الحديث الثالث عن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عثمان -بن مظعون التبتل ولو اذن له لا-ختصينا	603	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms1963	true	-5428239062262558828	70	138	372	695	1557	300	لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن رغب عن سنتي فليس مني 6 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا ابو كريب محمد بن العلاء واللفظ له اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان ابن مظعون التبتل ولو اذن له لا ختصينا	1963	-3869913603964552842	148	72.5	117	643	23.017107009887695	30	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms614	false	2943553288894237430	128	212	641	1063	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -قوله	614	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2039	true	-6422933479163458062	184	261	955	1335	1527	300	عن عاءشة ق-------------الت جاءت امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخال--------د بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع---- هذه ما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله	2039	-3869913603964552842	376	696.5	300	424	88.67924499511719	69	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms651	false	4827525476842892561	115	146	583	734	1520	300	عن ابي سعيد الخدري قال ذكر العزل ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها	651	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2050	true	-1622440707011994065	147	179	732	886	1473	300	عن ابي سعيد الخدري قال ذكر العزل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها	2050	-3869913603964552842	150	293.0	119	154	97.40259552001953	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms656	false	2768085078482110392	68	142	339	708	1504	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعد ما انزل الحجاب ف------------------------------------------------قلت والله لا اذن ---له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امرا-ة ابي القعيس ف----دخل في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -------------------------------قال------------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	656	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2059	true	-3229658487745018965	133	224	636	1093	1488	300	افلح اخو ابي القعيس يستاذن عليها بعد ما -نزل الحجاب وكان ابو القعيس ابا عاءشة من الرضاعة قالت عاءشة فقلت والله لا اذن لافلح حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابا الق----عيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قالت عاءشة فلما دخل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس جاءني يستاذن علي فكرهت ان اذن له حتي استاذنك قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذني له --------------------قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	2059	-3869913603964552842	286	441.0	224	486	58.84773635864258	45	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms604	false	2206154433377485639	90	174	476	862	1470	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفيان ا--------------------نه------------------------------ا قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال او------------------تحبين ذلك فق-لت نعم------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي قالت -------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة ق-لت نعم قال انها لو----------------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	604	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2064	true	-8156421510446190928	59	171	274	797	1421	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انكح اختي عزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك فقالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت فقلت يا رسول الله فانا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخو-تكن	2064	-3869913603964552842	341	547.5	260	526	64.82889556884766	62	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms648	false	2184835489185637454	260	300	1323	1501	1501	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه بعتبة وقال عبد بن زمعة هذا-	648	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2076	true	99083576882418704	133	171	651	816	1452	300	عن عاءشة انها --------قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه------ وقال عبد بن زمعة هذا	2076	-3869913603964552842	155	275.5	120	183	84.69945526123047	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms649	false	-6413651707708706609	0	39	0	186	1479	300	اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------راي شبها بينا بعتبة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة----- فلم ير سودة قط	649	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2076	true	99083576882418704	171	256	816	1215	1452	300	اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وذكر مسلم احاديث اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة وقول سعد ابن اخي عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقول عبد اخي ولد علي فراش ابي من وليدته وقوله فراي صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة وقوله هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة قالت فلم ير سودة قط	2076	-3869913603964552842	173	314.0	136	407	42.506141662597656	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms650	false	-4963195608787271147	112	150	573	757	1531	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	650	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2084	true	-6620006118363465014	241	279	1234	1411	1515	300	عن عاءشة انها --------قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	2084	-3869913603964552842	171	328.0	135	185	92.43243408203125	36	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms650	false	-4963195608787271147	113	240	576	1214	1531	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي -----------------------------------------------------------لفظ كان مجزز قاءفا قوله دخل علي مسرورا اختلف في الواقع بعد دخل فقيل ظرف وقيل مفعول به وهو هنا محذوف للعلم به اي دخل علي البيت ومسرورا نصب علي الحال نصب علي الحال وتبرق في محل الحال ايضا علي مذهب من يجيز تعدد الحال والا فتكون حالا من الضمير في مسرورا وتكون حالا متداخلة ويحتمل ان تكون الجملة بدلا من مسرورا واسارير فاعل تبرق قال الشيخ تقي الدين اسارير وجهه يعني الخطوط التي في الجبهة------------ واحدها -----سرر وسر وجمعه اسرار وجمع اسرار اسرة مثل خمار واخمرة وجمع الجمع	650	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2085	true	6790407221594639891	42	109	212	553	1559	300	عاءشة رضي الله عنها---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه قا-ل الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة فق-------ال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي الرواية الاخري فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك واعجبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الامام--------- اسارير وجهه يعني الخطوط التي في --جبهته مثل التكسر واحدها سرة وسرر والج--------------مع اسر--------------ار واسارير جمع الجمع	2085	-3869913603964552842	247	221.0	195	715	34.54545593261719	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms628	false	-1411697891948864953	156	280	817	1416	1495	300	الثاني عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	628	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2154	true	7087687103870611819	145	260	696	1255	1452	300	الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2154	-3869913603964552842	553	1080.0	438	599	92.3205337524414	111	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms628	false	-1411697891948864953	158	281	827	1419	1495	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------------ ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	628	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2156	true	-2366916164084834364	13	126	67	619	1459	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طل----------قها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلام ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2156	-3869913603964552842	513	953.5	406	612	83.82353210449219	100	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms631	false	5016505336470606624	208	279	1084	1433	1533	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا-فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبي----عة فلما---- قال	631	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2170	true	3349966283521199532	21	95	97	456	1521	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت حديث سبعة الاسلمية قال	2170	-3869913603964552842	331	603.0	261	363	91.1845703125	64	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms631	false	5016505336470606624	276	300	1418	1533	1533	300	سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول----- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين-	631	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2170	true	3349966283521199532	209	234	1076	1197	1521	300	سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين	2170	-3869913603964552842	115	218.0	92	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms635	false	-8893990136375707283	150	178	737	882	1497	300	زينب بنت ام سلمة قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحت- بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة	635	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2177	true	4271018710551618339	271	300	1363	1509	1509	300	زينب بنت ام سلمة قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحته بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة-	2177	-3869913603964552842	144	273.0	117	147	97.95918273925781	27	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms638	false	-3810328416516126889	75	158	398	796	1555	300	افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا-ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال--------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمتس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طير او شاةفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	638	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2177	true	4271018710551618339	0	95	0	449	1509	300	افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد قلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تم-س طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير ------فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2177	-3869913603964552842	390	755.5	308	456	85.52631378173828	79	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms637	false	-8950125647155594587	0	43	0	195	1493	300	عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	637	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2180	true	8284069113274151953	240	284	1184	1380	1457	300	عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2180	-3869913603964552842	195	385.0	152	196	99.48979949951172	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms640	false	1512994768931061802	264	300	1345	1511	1511	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم----------فلما كان-	640	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2188	true	-3233310950073806000	89	128	426	603	1496	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان	2188	-3869913603964552842	166	317.5	131	177	93.78530883789062	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms641	false	-604778135713390431	0	34	0	177	1526	300	بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهذه--- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب	641	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2188	true	-3233310950073806000	128	162	603	777	1496	300	بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم------ فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب	2188	-3869913603964552842	168	319.5	135	180	93.33333587646484	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms641	false	-604778135713390431	34	102	177	537	1526	300	الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	641	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2189	true	-6703476179786690136	69	137	349	709	1516	300	الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	2189	-3869913603964552842	353	686.0	286	367	96.18528747558594	63	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms646	false	6459422932278614016	183	248	946	1241	1486	300	الثالث عن ابي هريرة قال جاء رجل- من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	646	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2203	true	-3127224222751001662	124	189	624	917	1464	300	المسيب عن ابي هريرة قال جاء رجلا من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	2203	-3869913603964552842	284	543.0	220	299	94.9832763671875	60	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms596	false	5036931026683876718	229	300	1186	1532	1532	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها------انها قالت كان في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من---- البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذاك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله-	596	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2222	true	-4606898490049778957	100	177	490	856	1442	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله	2222	-3869913603964552842	338	631.0	268	368	91.84782409667969	69	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms524	false	-4946534876741193116	197	295	1024	1525	1550	300	ولا تصروا الابل قال القاضي كذا ضبطنا هذا الحرف علي المتقنين من شيوخنا تصروا بضم التاء وفتح الصاد المهملة و--بعد الراء -واو والف وفتح لام الابل علي المفعول وكان بعضهم وهو شيخنا ابو محمد بن عتاب وحكاه لنا عن ابيه-يقول-------- ليقرب فهمه علي الطلبة ويرفع اشكاله هو مثل فلا تزكوا انفسكم النجم وهو الصواب علي مذهب الكافة في شرح المصراة واشتقاقها قال القاضي-------------------------------------------------------------- وقد رويناه عن بعضهم في غير مسلم لا تصروا الابل بفتح التاء وضم الصاد من الصر وعن بعضهم بضم لام الابل و-تصر بغير واو بعد الراء علي ما لم يسم فاعله من الصر ايضا وهو	524	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2247	true	9140669849312874101	183	291	854	1394	1443	300	ولا تصروا الابل----------- كذا ضبطنا هذا الحرف علي المتقنين من شيوخنا تصروا بضم التاء وفتح الصاد المهملة وتشديد الراء وواو والف وفتح لام الابل علي المفعول وكان بعضهم وهو شيخنا ابو محمد بن عتاب وحكاه لنا عن ابيه يقول التصرية ليقرب نهمه علي الطلبة---------------- مثل فلا تزكوا انفسكم ------وهو الصواب علي مذهب الكافة في شرح المصراة واشتقاقها وذكره في الحديث الاخر التصرية يدل انها من الجمع من الصرر من صري لا من صر وقد رويناه عن بعضهم في غير ---مسلم تصروا الابل بفتح التاء وضم الصاد من الصر وعن بعضهم بضم لام الابل و تصر بغير واو بعد الراء علي ما لم يسم فاعله من الصر ايضا وهو	2247	-3869913603964552842	450	817.0	360	576	78.125	84	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms520	false	8300018507807081135	192	242	1019	1273	1551	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع عن حكيم----------------------------------------------------------------------- بن حزام رضي الله عنهقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الب-------------يعا----------------------ن بالخيار-------- ما لم يتفرقا	520	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2266	true	-5047256132077799980	196	295	1010	1497	1519	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 45 وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر كلاهما عن سفيان قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج قال املي علي نافع سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا	2266	-3869913603964552842	228	397.5	181	487	46.8172492980957	43	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms530	false	939042309298566225	212	251	1100	1278	1524	300	عن عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -او كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن	530	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2287	true	1797152058982679621	192	300	940	1478	1478	300	عن عبد الله -------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان انه قال لا فسخ البيع في مقدار خمسة اوسق ولا حجة فيما راه وحكي ابن القصار عنه اختلاف قوله كاختلاف قول مالك وهذا في شراءها بخرصها تمرا واما بسرا واما بالدنانير والدراهم والعروض علي مشهور قول مالك وغيره وان جاوزت خمسة اوسق قال الامام اما شك الراوي في الخمسة الاوسق فعندنا اختلاف في جواز البلوغ اليها وقد قال بعض المخالفين اذا شك الراوي بين خمسة فما دون فلا وجه للتعلق زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن-	2287	-3869913603964552842	169	281.0	133	546	30.952381134033203	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms571	false	8579997986988883238	74	125	360	620	1509	300	عن كراء الارض----------------------------- بالذهب والورق فقال لا باس به--------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما -شء معلوم مضمون فلا باس به	571	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2300	true	-7716879053080131985	237	294	1185	1477	1504	300	عن كراء المزارع قلت ابالذهب والورق قال اما بالذهب والورق ف----لا باس به وفي اخري انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء لكل هذا فلذلك زجر عنه فاما بشء معلوم مضمون فلا باس به	2300	-3869913603964552842	236	409.5	187	303	77.88778686523438	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms571	false	8579997986988883238	88	125	430	620	1509	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	571	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2307	true	1081003638570771111	240	277	1220	1407	1516	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلم--- علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2307	-3869913603964552842	185	362.0	148	190	97.36842346191406	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms559	false	-4845767841306083665	81	121	419	628	1511	300	الخامس عن ابي بكرة --------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	559	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2372	true	1260889839293308592	8	51	42	260	1493	300	الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	2372	-3869913603964552842	205	392.5	165	218	94.03669738769531	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms556	false	-4227839740578370119	10	76	50	365	1481	300	ابي سعيد الخدري قال جاء بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبتمر برني فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال---- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمعند هذا اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر----- ببيع اخر ثم اشتر به	556	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2379	true	5534927516650309620	69	125	364	623	1473	300	ابا سعيد يقو------ل جاء بلال --------------------------------بتمر برني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----رسول الله عند ذلك--------- اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	2379	-3869913603964552842	227	361.0	175	330	68.78787994384766	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms550	false	6505943106334460480	178	240	879	1189	1492	300	جابر بن عبد الله انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت----- حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقد لي ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	550	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2391	true	-4121541336421554996	45	111	224	547	1475	300	جابر بن عبد الله انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بو-قية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدن-ي ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2391	-3869913603964552842	305	574.5	244	325	93.84615325927734	60	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms593	false	-1942474936911198529	170	300	891	1512	1512	300	المراد ب اولي --هنا اقرب ولا يراد به احق كما قالوا في ------زيد اولي بماله و----لو حمل علي هذا -لخلا- من الفاءد-ة المرادة به لانه لا يعلم من هذا من يكون احق وهو المراد بيانه قال ومما اولع الناس بالسءال عن مثله قوله ه-هنا فلاولي رجل ذكر وقوله في حديث الزكاة فابن لبون ذكر والتاكيد انما يحسن اذا كان يفيد- ومعلوم ان الرجل لا يكون الا ذكرا كما ان المراة لا تكون الا انثي فلم حسن ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا وصف الرجل بانه ذكر مع العلم بانه لا يكون الا ذكرا وقد اجاب بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس بجواب ذكره المازري ولم يستحسنه ثم قال والذي يلوح لي في ذلك جواب ينتظم الحديثين جميعا وهو ان قاعدة الشرع قد استقرت علي ان الانتقال من سن الي اعلي منها انما يكون عند الانتقال من عدد الي اكثر-	593	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2426	true	2199839016624683854	49	271	251	1370	1525	300	المراد با-ولي هاهنا اقرب ولا يراد به احق مثل ما يراد بقولهم زيد اولي بماله لانه لو حمل علي هذا الخلاء من المكايدة المرادة به لانه لا يعلم من هذا ان يكون احق وهو المراد ببابه وه----ما اولي الناس بالسءال عن مثل- قوله هاهنا فلاولي رجل ذكر وقوله في حديث الزكاة لابن لبون ذكر والتاكيد انما يحسن اذا كان مقدما ومعلوم ان الرجل لا يكون الا ذكرا كما ان المراة لا تكون الا انثي فلم حسن وحدثنيه محمد بن العلاء ابو كريب الهمداني حدثنا زيد بن حباب عن يحيي بن ايوب عن ابن طاوس بهذا الاسناد نحو حديث وهيب وروح بن القاسم هاهنا وصف الرجل بانه ذكر مع العلم بانه لا يكون الا كذلك وقد اجاب بعض الناس عن حديث الزكاة بان الابن قد يوضع موضع الولد الا تراهم يقولون بنو تميم يريدون الانثي منهم والذكر واذا امكن ان يوضع ابن موضع ولد وكان الولد ينطلق علي الذكر والانثي حسن التاكيد هاهنا لءلا يظن انه اطلق الابن علي الذكر والانثي ورايت بعض الناس زعم انما قال ابن لبون ذكر لوجود خنثي في الاولاد اللبون وفي غيرها من الانسان فقيل بالذكورية لتسير الي منع احد الخنثي وهذان الجوابان لا يتلقاهما الفهم بالقبو-------------------------------------------ل والذي يلوح لي في ذلك جواب ينتظم الحديثين جميعا وهو ان قاعدة الشرع قد استقرت علي ان الانتقال من سن الي اعلي منه- انما يكون عند الانتقال من عدد الي اكثر	2426	-3869913603964552842	538	746.5	421	1169	46.022239685058594	102	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms594	false	3839670089971646633	18	124	102	639	1520	300	وفي الستة والثلاثين بنت لبون التي هي اسن من ابنة مخاض فلما استقر الامر علي هذا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------توقع ان يهجس في النفوس ان الذي وقع في ابن لبون خارج عما اصل--------------------------------------------------------- لان ابن اللبون وان كان اعلي سنا فهو ادني قدرا لاجل الذكورية فنبه بقوله ذكر علي ان ذلك يبخسه حتي يصير ك بنت مخاض التي هي اصغر سنا لكنها انثي واما قوله هنا فلاولي رجل ذكر لما علم ان الرجال هم ارباب القيام بالامور وفيهم معني التعصيب وكانت العرب تري لهم القيام بامور لا تراها للنساء ذكر--------- عليه السلامالذكورية ليجعلها كالعلة التي لاجلها خص بذلك لكنه ذكر ه---هنا تنبيها علي الفضل وفي الزكاة تنبيها علي النقص	594	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2427	true	-6616245300072121495	0	128	0	650	1501	300	وفي الستة والاربعين بما هو---------- اسن وهي الحقة--- فلما استقر الامر علي هذا وجعل صلي الله عليه وسلم في الخمسة وعشرين وهو عدد واحد سنا واعلي منه وهي بنت مخاض واعلي منها وهو ابن لبون توقع ان يهجس في النفوس ان ذلك----------------- خارج عما اصل فنبه علي ان المخرج عن العدد الواحد من انهما كالسن الواحد لان ابن ل--بون وان كان اعلي سنا فهو ادني قدرا لاجل الذكورية فنبه بقوله ذكر علي ان ذلك يبخسه حتي يصير ك-بنت مخاض التي هي اصغر سنا لكنها انثي وكذلك----------------------- لما علم ان الرجال--- ارباب القيام بالامور وفيهم معني التعصيب وكانت العرب تري لهم القيام بامور لا نراها للنساء ذكر صلي الله عليه -وسلم الذكورية ليجعلها كالعلة التي لاجلها خص بذلك لكنه ذكرها هاهنا تنبيها علي الفضل وفي الزكاة تنبيها علي النقص	2427	-3869913603964552842	447	772.5	357	710	62.95774459838867	79	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms584	false	5388450884349620224	213	277	1075	1377	1497	300	حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة ي---رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات---- بمكة قوله	584	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2461	true	-1581103313844365798	174	239	899	1210	1516	300	حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ين-فع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة قال رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة حالا	2461	-3869913603964552842	287	533.5	224	315	91.11111450195312	56	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms591	false	7415966091701734566	138	209	682	1023	1458	300	قال القاضي عياض ويحتمل ان يكون قوله ان مات بمكة من قول النبي صلي الله عليه وسلموي-------------رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم من قول غيره وعلي هذا يكون قوله ان مات بمكة متصلا بقوله لكن الباءس سعد بن خولة ويكون الخبر محذوفا كما تقدم ويكون قوله يرثي متاخرا في المعني قال- القاضي و-----روي في حديث اخر لكن سعد بن خولة الباءس قد مات في الارض التي قد هاجر منها	591	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2464	true	5449320900874780018	132	183	632	865	1419	300	قول الزهري----- ويحتمل ان يكون قوله ان مات بمكة من قول النبي صلي الله عليه وسلم ومن قول غيره يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقط تفسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني قوله الباءس اذ قد روي في حديث اخر لكن سعد بن خولة الباءس قد مات في الارض التي قد هاجر منها	2464	-3869913603964552842	194	292.5	150	360	53.88888931274414	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms564	false	-448573787164622505	207	246	1044	1232	1489	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي---------------------------------------------------------------- منه فما تامرني ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها	564	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2470	true	-544096452420942077	23	102	106	489	1512	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي وقوله اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر لم يصب مالا قط انفس عنده منه اي افضل واعجب اليه واغبط والنفيس من كل شء المرغوب فيه المحروص عليه وقد نفس نفاسة واسم هذا المال ثمغ وقوله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها	2470	-3869913603964552842	176	328.0	139	383	45.9530029296875	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms564	false	-448573787164622505	235	287	1180	1433	1489	300	منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	564	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2471	true	-4714852072079830614	44	98	227	489	1482	300	منه فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا ---------يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	2471	-3869913603964552842	239	466.0	189	272	87.86764526367188	46	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms741	false	284695219522232591	161	194	866	1030	1588	300	قال كنا عند ابي موسي فدعا بماءدة- وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبية بالموالي فقال ه---لم فتلكا فقال هلم فاني--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل منه	741	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2500	true	-8688438508429759505	160	196	803	975	1499	300	قال كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	2500	-3869913603964552842	161	300.0	128	172	93.60465240478516	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms709	false	-2049993045570255293	158	241	808	1198	1528	300	الرابع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال سليمان بن داود عليه السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له قل ان شاء الله فلم يقل ف-طاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لح------------------------------------------------اجته قوله عن ابي ----هريرة اي روي عن ابي هريرة انه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	709	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2512	true	-7483932113822050459	134	245	658	1181	1443	300	الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او نحوه 24 وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق بن همام اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود لاطي------------فن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته 25 وحدثني زهير بن حرب حدثنا شبابة حدثني ورقا-------ء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	2512	-3869913603964552842	344	581.5	267	550	62.54545593261719	71	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms665	false	7750604546695313196	140	184	719	938	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي حديث سعيد بن عبيد فكره رسول الله صلي الله عليه	665	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2546	true	1317937298475926019	217	257	1074	1274	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فودا-----------------ه رسول الله صلي الله عليه	2546	-3869913603964552842	193	361.5	153	219	88.12785339355469	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms674	false	7017815782737656990	20	77	108	399	1558	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة-وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل	674	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2585	true	3693947730231758866	0	57	0	287	1514	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل	2585	-3869913603964552842	285	557.0	229	292	97.60273742675781	55	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms699	false	-6642258560598271314	79	158	412	801	1547	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال---------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي	699	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2595	true	-5788678739871577922	84	163	416	814	1487	300	عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي	2595	-3869913603964552842	365	675.0	292	422	86.49288940429688	70	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms689	false	-5172862510864866247	45	80	246	419	1539	300	الرابع عن ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت	689	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2602	true	3541096761375828508	262	300	1317	1498	1498	300	المسيب عن ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت-	2602	-3869913603964552842	168	309.0	134	182	92.30769348144531	34	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms689	false	-5172862510864866247	82	124	429	628	1539	300	حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب	689	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2603	true	-5395690815422707900	258	300	1276	1474	1474	300	حين ذلك ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب-	2603	-3869913603964552842	193	376.0	152	199	96.98492431640625	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms682	false	3541891130329517021	143	217	757	1133	1552	300	الاعراب اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	682	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2614	true	-7005023634444776144	182	258	888	1267	1474	300	الاعراب اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم	2614	-3869913603964552842	368	707.0	294	383	96.08354949951172	71	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms682	false	3541891130329517021	217	264	1133	1385	1552	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمعلي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدي عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	682	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2615	true	961364728370641826	218	262	1096	1331	1522	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا-انيس ا------------لي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2615	-3869913603964552842	232	434.5	189	253	91.6996078491211	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms687	false	8537093579487217958	128	207	655	1030	1516	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم-----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------------------------ والضفير الحبل -------------------------------قوله قالا قد تقدم مثله في الحديث قبله من تطويل السند ب عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن	687	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2629	true	-1487977838625777291	55	135	261	641	1461	300	عن عبيد الله بن عبد الله -----------------عن ابي هريرة ان رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة وقال القعنبي في روايته قال ابن شهاب والضفير الحبل 33 وحدثنا ابو الطاهر اخبرنا ابن وهب قال سمعت مالكا يقول حدثني ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن	2629	-3869913603964552842	261	440.5	204	447	58.38926315307617	52	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms724	false	5842970710910821061	0	42	0	201	1535	300	الثالث عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم	724	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2650	true	-6391574723950972012	161	202	832	1026	1548	300	ال--له عليه وسلم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم	2650	-3869913603964552842	185	335.0	146	202	91.58415985107422	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms579	false	-4670632794944515075	237	277	1198	1395	1503	300	فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	579	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2677	true	3299266074958217007	241	280	1225	1421	1518	300	فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2677	-3869913603964552842	196	387.0	157	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms764	false	969216482086875055	18	81	97	431	1602	300	عن عبد الله بن ابي اوفي----------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال--- ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم -----اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	764	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2705	true	4068376732377397861	174	251	904	1303	1582	300	له عبد الله بن ابي اوفي فكتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	2705	-3869913603964552842	330	624.5	267	399	82.7067642211914	60	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms776	false	7506006043068883707	159	185	846	975	1590	300	عن عبد الله بن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	776	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2707	true	-142550868638697329	221	247	1117	1247	1495	300	عن عبد الله------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	2707	-3869913603964552842	116	196.0	92	139	83.45323944091797	21	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms775	false	7815641377677758501	14	78	77	404	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم له سلبه له يتعلق بخبر عن سلبه اي سلبه كاءن له اجمع واجمع تاكيد لسلبه المرفوع والفاظ التاكيد مذكورة في موضعها الحديث التاسع عن عب-د الله بن -------------------عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بع---------------يرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	775	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2715	true	-3203679949070385855	121	185	596	906	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 37 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم ابن سليمان---------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا	2715	-3869913603964552842	214	363.5	168	362	59.11602020263672	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms782	false	-5748389966840244286	65	107	332	531	1498	300	عن ابي موسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	782	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2967	true	9087048831279460160	223	265	1129	1328	1506	300	عن ابي موسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2967	-3869913603964552842	199	398.0	157	199	100.0	42	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms745	false	-3179872522899101660	139	252	707	1253	1490	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الل-----ه فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث------------------------------------------------ الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كل-بك المكلب فاذكر- اسم الله عليه----- فان امسك- عليك	745	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2990	true	-4294006259208467612	191	299	991	1512	1515	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 2 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت------------------------------------------------------------------------------ كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك	2990	-3869913603964552842	368	598.5	287	612	60.13071823120117	63	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms745	false	-3179872522899101660	230	292	1146	1455	1490	300	فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا-------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثةفلم تجد فيه الا اثر سهمك	745	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms2997	true	2998401320387872471	58	172	287	815	1472	300	فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وحدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك 6 حدثني الوليد بن شجاع السكوني حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت س-همك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما -----------------------------------فلم تجد فيه الا اثر سهمك	2997	-3869913603964552842	215	345.5	168	586	36.68941879272461	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms736	false	-6879540170184967526	227	269	1127	1346	1515	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قا-ل اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لح-م الحمر شيءا قوله قال	736	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms3015	true	-4663257936429004990	230	272	1169	1388	1519	300	---عبد الله بن ابي اوفي يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا قال فقال	3015	-3869913603964552842	211	399.0	171	222	95.0450439453125	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms737	false	-5080081160914082467	254	300	1336	1570	1570	300	عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه-	737	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms3021	true	2282891896399107794	110	162	512	768	1456	300	عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه	3021	-3869913603964552842	234	439.0	189	256	91.40625	48	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms760	false	-4799491034741440165	135	261	692	1373	1598	300	البراء بن عازب قا--------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم-بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر و---القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج ---------قال الشيخ تقي الدين المقسم بضم الميم مكسور السين علي حذف مضاف يريد ان التقدير ابرار يمين المقسم ويروي القسم بفتح القاف والسين قلت فيقدر المقسم به ومعني البر فيه انه لا يحلف به حانثا فلا يحتاج الي تقدير قال ويلزم الحنث اذا قال والله لتفعلن كذا بخلاف قوله بالله افعل كذا قوله عن البراء ولم يقل وعنه كما جرت عادته فهذا دليل علي ثبوت حديث حذيفة الذي فصل بين الحديثين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله امرنا بسبع ونهانا عن سبع	760	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms3187	true	6116309873992004042	75	192	382	1013	1567	300	البراء بن عازب فسمعته يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج حدثنا ابو الربيع العتكي حدثنا ابو عوانة عن اشعث بن سليم بهذا الاسناد مثله الا قوله و---ابرار------------------ القسم او المقسم ف------------------------------------------انه لم يذكر هذا الحرف في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث وجعل مكانه وانشاد الضال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا علي بن مسهر ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير كلاهما عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء بهذا الاسناد قوله امرنا بسبع ونهانا عن سبع	3187	-3869913603964552842	350	569.0	288	862	40.603248596191406	56	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms762	false	-5148318195133531223	5	59	29	277	1476	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس----------- فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ	762	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms3219	true	2156183613208515289	12	64	58	302	1473	300	عن عبد الله------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم و---لفظ	3219	-3869913603964552842	233	435.0	183	259	89.96138763427734	47	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms619	false	3009208254471469607	60	107	305	540	1591	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل----------- يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت ولمسلم عن ابي الطاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن وهب قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث يقول الحمو- اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه	619	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms3305	true	-409537525448250275	6	123	25	617	1493	300	عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت وقوله اياكم والدخول علي النساء وفي الحديث الاخر لا يبيتن رجل عند امراة ثيب الا ان يكون ناكحا او ذا محرم خص الثيب دون الابكار اذ العادة احتجاب الابكار عن الرجال فكيف ان يدخل عليهن او يباح عندهن وقوله الا ناكحا يعني ذات روح حاضر يكون مبيته بحضرة زوجها وقد يضمن الحديث الاخر الدخول وان لم يكن مبيت والشرع قد حرم ان يخلو الرجل بامراة ليست منه بذات محرم وقوله افرايت الحمو قال الحمو الموت فسره الليث في الام انه اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج---- العم ونحوه	3305	-3869913603964552842	189	308.5	149	596	31.711408615112305	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms435	false	-7008549578483171789	1	69	5	345	1649	300	صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	435	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms3307	true	7140062945263898984	142	234	661	1120	1466	300	صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وقوله للذين رايا معه صفية انها صفية وقوله ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يلقي في قلوبكما	3307	-3869913603964552842	328	633.0	261	465	70.53763580322266	63	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms754	false	-4474843459371435714	93	151	532	818	1538	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر قال------------------- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيها عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من------ الربا	754	3564999344200077483	Sham19Y0122406-ara1.ms4269	true	198810824900890202	20	82	108	422	1462	300	عن ا--------بن -------عمر قال سمعت عمر بن الخطاب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلات ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	4269	-3869913603964552842	268	478.0	214	329	81.45896911621094	49	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0122406-ara1
