id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms098	false	8061007585548210780	212	255	1097	1316	1538	300	وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	98	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	46	0	227	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	209	-5599415508199099465	219	416.0	176	227	96.47576904296875	43	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms122	false	2697081268331393575	41	112	213	591	1564	300	ابي برزة الاسلمي --فقال له ابي كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	122	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	206	794	1059	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي ال-له عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	239	-5599415508199099465	242	430.0	193	384	63.02083206176758	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms281	false	8607710697312630547	71	110	344	546	1545	300	الرابع عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	281	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0330	true	8188744690372035099	68	103	354	535	1500	300	-------عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه رسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	330	-5599415508199099465	180	339.5	145	202	89.1089096069336	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms184	false	7218208503623966920	117	181	624	951	1552	300	ابي هريرة صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء	184	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0365	true	-1429207740218378437	254	300	1325	1561	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه ------قال كان رسول الله------------------- اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فسالته ف-----------------------------------------------------------------قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء-	365	-5599415508199099465	224	404.0	181	327	68.50152587890625	39	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms188	false	-6915573750591440581	121	204	654	1084	1613	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي-- قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	188	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0369	true	-3415002598493104476	75	156	375	796	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي ا جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	369	-5599415508199099465	415	804.5	335	432	96.06481170654297	76	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms192	false	-2060910880659019254	140	218	723	1081	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين تقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس---------- قوله------- حين يقوم	192	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0395	true	-6933592584313122302	119	199	607	973	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه قوله ا يكبر حين يقوم	395	-5599415508199099465	335	622.0	260	382	87.69633483886719	70	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms198	false	1100238741587961613	0	33	0	158	1461	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه وكان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي قوله لا	198	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	168	201	845	1001	1497	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعوه ك--ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي فهذا هو	408	-5599415508199099465	147	284.0	115	158	93.03797149658203	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms229	false	4843695296142622392	54	102	286	522	1504	300	عن عبد الله ابن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	229	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0438	true	-2441610008299859261	250	292	1229	1437	1481	300	عن عبد الله -بن ب--------------------حينة رضي الله عنه-------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	438	-5599415508199099465	199	376.0	157	236	84.32203674316406	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms328	false	179675135301249093	77	134	381	670	1569	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	328	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	9	64	47	327	1537	300	عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	576	-5599415508199099465	274	528.5	219	289	94.8096923828125	50	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms329	false	-5041989310961455292	75	232	407	1236	1583	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه	329	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	64	299	333	1544	1551	300	جابر--- رضي الله عنه -----قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الم-----ءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءكم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه	579	-5599415508199099465	779	1501.5	630	1250	62.31999969482422	139	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms339	false	-5638110726834227687	136	172	716	902	1608	300	قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	339	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0646	true	-5258397192924571877	47	82	228	409	1522	300	قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	646	-5599415508199099465	176	337.0	141	186	94.6236572265625	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms354	false	-2414799729190416746	98	134	519	709	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين---------- ولم---------------------------------------------سلم اصغرهما مثل----------------------------------------------------------------------------- احد قوله من شهد الجنازة	354	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	0	62	0	322	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بقيراطين كل قيراط مثل ا احد قوله من شهد الجنازة	682	-5599415508199099465	180	330.5	145	322	55.90061950683594	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms376	false	615252865532145767	159	217	748	1009	1427	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذه يعدل مدين قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	376	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0765	true	-2074386758324585577	128	178	663	885	1501	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب متفق عليه وفي رواية او صاعا من اقط ق------------------------ال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	765	-5599415508199099465	188	346.5	145	261	72.03065490722656	40	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms421	false	-7928576464926165262	58	109	299	558	1570	300	الحديث الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر---------- قوله ان رجالا	421	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	217	269	1153	1419	1574	300	الحديث الاول 544 وعن ا---بن عمر رضي الله عنه ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه قوله ان رجالا	878	-5599415508199099465	247	474.0	199	269	91.82156372070312	47	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms445	false	3735087109346254677	55	106	269	531	1528	300	عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يلبس------------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا---------- مسه --زعفران	445	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	155	202	829	1079	1589	300	عمر رضي الله عنهما------------ ان رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم سءل ما يلبس المحرم من الثياب قال لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا-------- شيءا من الثياب مسه الزعفران	932	-5599415508199099465	197	350.5	159	309	63.75404357910156	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms446	false	-8690449025714245673	134	170	713	895	1582	300	وهو كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جب-----------------------ة وقال الجوهري هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البر-س بكسر الباء وهو القطن والنون زاءدة وقيل انه غير عربي والكلام	446	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0933	true	-8688350821768899846	136	177	683	888	1509	300	وهو كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة او غيره كذا في النهاية وقال الجوهري هي قلنسوة طويلة كان الناس- يلبسونها في صدر الاسلام وهو من البرنس بكسر الباء وهو القطن والنون زاءدة وقيل انه غير عربي والمراد	933	-5599415508199099465	175	328.0	139	206	84.95145416259766	31	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms669	false	7169727255816349431	97	197	481	959	1453	300	ابي هريرة قال--------------- لما فتح الله -----علي رسو----له صلي الله عليه وسلممكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قييل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله	669	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	215	299	1066	1471	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعاليعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام رسول الله صلي الله عليه وسل----------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ق---ال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقال العباس الا الاذخر--------------------------------------------- يا رسول الله	956	-5599415508199099465	277	416.0	215	509	54.420433044433594	47	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms455	false	-404262401499024140	115	177	569	869	1501	300	فان احد ترخص بق----تال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال--------------------------------------------------------------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	455	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0959	true	129398809564685611	13	93	65	443	1551	300	فان---- ترخص احد لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لك ما يمنع ان يقاس عليه صلي الله عليه وسلم وتنبيه بان ذلك من خصاءصه مثل نكاح التسع وغيرها واما جواب عمرو بن سعيد علي --------------------------------------------------------------------------------------------ابي شريح العدوي لما حدثه بهذا الحديث قصدا منه ان يكف عن بعث البعوث الي مكة لقتال ابن الزبير فقال عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فا-------------را بخربة	959	-5599415508199099465	159	156.0	124	506	31.422924041748047	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms474	false	7170968972577474959	68	130	343	681	1568	300	صلي الله عليه وسلم والرءية بصرية وما قبلتك جواب لولا AUTO الحديث الخامس عن عبد الله ---بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم--- وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط الاربعة الا الابقاء عليهم	474	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	8	92	39	499	1694	300	صلي الله عليه وسلم في عمرة القضاء وامر به اصحابه لما كان في المسلمين من الضعف كما قال ابن عباس انه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها--- الا الابقاء عليهم	988	-5599415508199099465	270	448.5	218	467	57.81584548950195	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms504	false	6100822805391210824	37	91	194	437	1527	300	عبد الله بن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	504	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1007	true	-5552901613420581781	216	276	1088	1353	1478	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1007	-5599415508199099465	239	458.0	185	267	89.51310729980469	52	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms550	false	6505943106334460480	178	235	879	1166	1492	300	جابر بن عبد الل-------------ه انه كان يسير علي جمل ف--اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي-- وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقد لي ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك	550	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1088	true	-8791274554034519485	238	300	1272	1572	1572	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه كان----- علي جمل له اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي ا وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بو-قية واشترط-ت حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدن-ي ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك-	1088	-5599415508199099465	272	482.0	218	309	88.02588653564453	50	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms544	false	902371300941188132	159	267	782	1330	1504	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واش-رطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل------------- شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	544	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	540	1004.5	434	604	89.40397644042969	105	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms520	false	8300018507807081135	192	223	1019	1179	1551	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	520	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	13	48	65	243	1550	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	157	305.0	126	181	86.7403335571289	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms530	false	939042309298566225	214	253	1107	1286	1524	300	الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	530	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	15	54	73	251	1500	300	الله عنه--- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1180	-5599415508199099465	171	327.0	134	181	94.47513580322266	37	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms363	false	3229593431483919083	0	65	0	312	1502	300	بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قول--------------------ه بعث رسول الله اي انه قال بعث رسول الله	363	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	60	125	294	612	1470	300	بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله بعث وفي لفظ للبخاري امر رسول الله -------------------------	1239	-5599415508199099465	281	535.0	222	344	81.68604278564453	53	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms571	false	8579997986988883238	66	92	325	449	1509	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي صلي الله	571	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	271	299	1404	1536	1539	300	حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد -----رسول الله	1273	-5599415508199099465	112	199.0	87	137	81.75182342529297	23	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms571	false	8579997986988883238	91	126	444	625	1509	300	الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-- ولم يكن-- للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به قوله	571	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1274	true	878008695264045467	0	37	0	182	1608	300	الله عليه وسلم--- علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ج ولم يكن ج للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه	1274	-5599415508199099465	175	330.0	140	185	94.59459686279297	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms573	false	5471994603033897351	107	158	585	871	1594	300	الانهار الكبار بالذال المعجمة المكسورة وروي فتحها ثم المثناة تحت ثم الف ثم نون ---------------------------------------------------------------------------------------------وهي مسايل الماء والاشارة الي ما ينبت علي حافتي مسايل الماء وقيل ما ينبت حول السواقي وهي لفظة معربة لا-- عربية قوله واقبال الجداول اقبال بفتح الهمزة--- اواءلها------ ورءوسها جمع قبل والجداول جمع جدول وهي الانهار الصغار	573	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1275	true	4780797358530051110	34	100	184	511	1482	300	------------هو ب--ذال --معجمة --مكسورة ثم ياء مث---------ناة تحت ثم الف ثم نون ثم الف ثم مثناة فوق هذا هو المشهور وحكي القاضي عياض عن بعض الرواة فتح الذال في غير صحيح مسلم وهي مسايل المياه وقيل ما ي-------نبت علي حافتي مس-يل الماء وقيل ما ينبت حول السواقي وهي لفظة معربة ليست عربية و------------------ اقبال بفتح الهمزة اي اواءل الجداول ورءوسها-------- والجداول جمع جدول وهو النه--ر الصغير	1275	-5599415508199099465	194	287.5	154	390	49.74359130859375	26	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms564	false	-448573787164622505	205	271	1036	1352	1489	300	الله بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن	564	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	239	300	1224	1516	1516	300	الله عنهما ق-ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق---------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب------------- فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن-	1297	-5599415508199099465	270	492.5	214	326	82.82208251953125	50	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms628	false	-1411697891948864953	236	280	1201	1416	1495	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	628	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1476	true	6806259195650109776	145	189	724	939	1473	300	ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-5599415508199099465	215	430.0	171	215	100.0	44	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms617	false	-65970061832878989	121	160	603	792	1482	300	ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	617	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1523	true	8711743893782641307	63	105	292	494	1474	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1523	-5599415508199099465	188	364.0	149	202	93.06930541992188	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms652	false	-810272529464268762	38	80	186	411	1478	300	كنا نعزل والقران ينزل---------- لو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القر----------------------ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيخ تقي الدين استد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جابر بالتقرير من الله عز وجلعلي ذلك وهذا استدلال غريب وكان يحتمل ان يكون الاستدلال بتقرير الرسول صلي الله عليه وسلم لكنه مشروط بعلمه بذلك	652	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1535	true	-1649358552190728302	7	98	36	509	1484	300	كنا نعزل والقران ينزل قال سفيان لو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القران فهذا ظاهر في ان سفيان قاله استنباطا فالمصنف هنا تبع ما فعله صاحب العمدة ومن تبعه من جعل الزيادة من جملة الحديث وليس الامر كذلك وقال المصنف رحمه الله في فتح الباري تتبعت المسانيد فوجدت اكثر رواته عن سفيان لا يذكرون هذه الزيادة وبني ابن دقيق العيد في شرح العمدة علي ان ذلك من الحديث فشرحه وقال استدلال جابر بالتقرير من الله--------------------------- غريب ويمكن----- ان يكون --استد--ل بتقرير الرسول صلي الله عليه وسلم لكنه مشروط بعلمه بذلك	1535	-5599415508199099465	167	253.0	134	509	32.80942916870117	27	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms616	false	-7734161897573399291	123	161	603	782	1478	300	انس بن مالك -----قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	616	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	65	175	319	836	1442	300	انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	166	258.5	131	522	31.800765991210938	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms640	false	1512994768931061802	260	292	1324	1470	1511	300	عمر رضي الله عنهماان فلان بن فلان --------------قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك	640	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	219	251	1149	1294	1536	300	عمر رضي الله عنهما--------------- قال سال فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك	1680	-5599415508199099465	131	247.0	102	160	81.875	27	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms641	false	-604778135713390431	0	59	0	307	1526	300	بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك	641	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	255	300	1312	1536	1536	300	بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل----------ه الايات في سورة ال---------------------------نور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك ---------------------------------------قالت لا والذي بعثك-	1680	-5599415508199099465	219	390.0	176	307	71.33550262451172	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms637	false	-8950125647155594587	1	43	3	195	1493	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	637	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	218	263	1091	1296	1480	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	1713	-5599415508199099465	189	357.5	148	207	91.3043441772461	41	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms648	false	2184835489185637454	261	300	1326	1501	1501	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه بعتبة وقال عبد بن زمعة هذا-	648	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	14	54	65	238	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه------ وقال عبد بن زمعة هذا	1757	-5599415508199099465	169	315.0	132	179	94.41340637207031	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms649	false	-6413651707708706609	0	39	0	186	1479	300	اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط	649	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	54	96	238	435	1495	300	اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	1757	-5599415508199099465	183	354.5	145	197	92.89340209960938	38	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms722	false	-6165456742626417990	91	160	426	752	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك---------- قوله دخلت------- هند بنت عتبة	722	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1779	true	-6298433063670898837	226	294	1172	1487	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني هن النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه قوله دخلت هند هي هند بنت عتبة	1779	-5599415508199099465	295	557.0	232	344	85.75581359863281	61	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms674	false	7017815782737656990	32	97	179	490	1558	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة-وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله------------------- انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	674	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	69	0	327	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1828	-5599415508199099465	302	572.0	239	332	90.96385192871094	61	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms682	false	3541891130329517021	131	244	702	1274	1552	300	عن ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس	682	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1898	true	-1564707222468665049	191	300	1019	1559	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني----------- ان رجلا من الاعراب اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس-	1898	-5599415508199099465	517	964.0	414	591	87.47885131835938	98	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms689	false	-5172862510864866247	47	121	256	615	1539	300	ابي هريرة ا---------نه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	689	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	110	149	519	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1909	-5599415508199099465	351	666.0	278	375	93.5999984741211	71	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms699	false	-6642258560598271314	81	171	421	876	1547	300	رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي لفظ----------- كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها	699	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1947	true	8458765374610603384	64	163	324	816	1472	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده متفق عليه تقدم الكلام فيه 1024 وعن عاءشة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------ال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد متفق عليه واللفظ لمسلم وله من وجه اخر عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	1947	-5599415508199099465	266	456.5	209	629	42.28934860229492	49	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms702	false	-2686451894345679333	124	178	652	923	1533	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين وقال -فعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر قوله اتي برجل الفعل مبني لما لم يسم فاعل-ه و--المفع------ول الذي لم يسم فاعله ضمير النبي صلي الله عليه وسلم	702	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	0	56	0	270	1488	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين -قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر ب---------------------------------ه عمر متفق عليه ولمسلم عن علي في قصة الوليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه وسلم	1969	-5599415508199099465	204	319.5	163	304	67.10526275634766	35	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms745	false	-3179872522899101660	248	300	1234	1490	1490	300	عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا-------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثةفلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء-	745	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms2099	true	-115797029608989615	0	54	0	249	1529	300	الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله ف----------ان غاب عنك يوما و-----------------------------------لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء	2099	-5599415508199099465	174	284.5	135	295	58.98305130004883	33	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms730	false	-6570799938443159136	122	204	617	1036	1516	300	AUTO كتاب الاطعمة AUTO الحديث الاول عن النعمان بن بشير------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول واهوي النعمان باصبع-----------ه ان الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله-- واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	730	3564999344200077483	Sham19Y0017747-ara1.ms2310	true	-3664814845094918601	73	162	405	845	1578	300	AUTO ب-اب الزهد والورع 1233-------- عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله ا واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	2310	-5599415508199099465	393	727.5	313	449	87.52783966064453	76	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0017747-ara1