id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms040	true	6261592030103552465	223	257	1173	1363	1594	300	علي نحو قوله تعالي ونصرناه من القوم الانبياء وقيل ---------علي التضمين منعناه بالنصر الثاني عش------------------------------------------------ر الفصل وهي الداخلة علي ثاني المتضادين نحو والله يعلم المفسد من المصلح البقرة و حتي يميز الخبيث من الطيب	40	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms661	false	-3677084172961268717	134	179	694	932	1485	300	علي في- قوله تعالي ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا اي علي القوم كذلك قال ابو الحسن الاخفش واليه اشرت بذكر الاستعلاء في معاني من واشرت بذكر الفصل الي دخولها -علي ثاني المتضادين نحو والله يعلم المفسد من المصلح------- و حتي يميز الخبيث من الطيب	661	4183677407806346288	135	196.0	108	247	54.6558723449707	22	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms074	true	7405340440457369113	132	158	695	826	1600	300	المنفي ب لا نحو وما لنا لا نءمن بالله الماءدة السادسة المضارع المنفي بما كقوله عهدتك ما تصبو- وفيك شبيبة فما لك بعد الشيب صبا متيما	74	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms523	false	6682766050958935541	252	277	1350	1469	1590	300	--منفي ب-لا نحو وما لنا لا نءمن بالله او مصدرة ب--------مضارع من--في بما كقوله عهدتك ما تصبوا وفيك شبيبة فما لك بعد الشيب صبا متيما	523	4183677407806346288	108	189.5	85	132	81.81818389892578	20	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms149	true	-1957222006250334449	56	89	287	457	1506	300	قول الشاعر يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما ل-قيتما رشدا ان تحملا حاجة لي خف محملها تستوج-با منة عندي بها ويدا ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام وان لا تخبرا احدا	149	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms296	false	1278492519369394431	33	65	168	338	1513	300	قول الشاعر يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما لاقيتما رشدا ان تحملا حاجة لي خف محملها تستوجيبا منة عندي بها ويدا ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام وا--لا تشعرا احدا	296	4183677407806346288	166	314.5	134	172	96.51162719726562	29	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms149	true	-1957222006250334449	57	89	291	457	1506	300	الشاعر--------------- يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما لقيتما رشدا ان تحملا حاجة لي خف محملها تستوجبا من-ة عندي بها ويدا ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام وان لا تخبرا احدا	149	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms880	false	8790040297365005236	14	47	66	246	1565	300	الشاعر انشده السيرافي يا صاحبي فدت نفسي نفوسكما وحيثما كنتما لقيتما رشدا ان تحملا حاجة لي خف محملها تستوجبا نعمة عندي بها ويدا ان تقران علي اسماء ويحكما مني السلام وا--لا تشعرا احدا	880	4183677407806346288	160	296.5	129	182	87.9120864868164	28	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms255	true	3304079539674175247	98	169	479	862	1526	300	قولهم شحذ- شفرته حتي قعدت كانها حربة فان تلك تعمل عمل صار وجعل منها الزمخشري فتقعد مذموما مخذولا الاسراء قال ابو حيان وجعل قعد بمعني صار عند الاصحاب مقصور علي المثال المذكور وذهب الفراء الي اطراده بمعني صار ومنه قول الراجز لا يقنع الجارية الخضاب ولا الوشاحان ولا الجلباب من دون ان تلتقي الاركاب وتلتقي الاسباب والاسباب ويقعد الاير له لعاب ----قلت واما قعد --في ال-حديث فلا يصح منها -معني صار	255	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms234	false	-5873161505847044805	185	230	954	1190	1545	300	قولهم ارهف شفرته حتي قعدت كانها حربة والفراء يري استعما------------------------------------------------------------------ل قعد بمعني صار مطردا وجعل من ذلك--------------------------------------------------------- قول الراجز لا يقنع الجارية الخضاب ولا الوشاحان ولا الجلباب من دون ان تلتقي الارك------------------------اب ويقعد------ له لعاب وحكي الكساءي قعد لا يسال حاجة الا ---قضاها بمعني صار	234	4183677407806346288	176	248.5	138	392	44.8979606628418	28	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms292	true	-293124480559200211	251	296	1303	1515	1530	300	بمعني صار كان واصبح واضحي و امسي وظل ويلحق بها ما رادفها من اض وعاد وال ورجع----- واستحال وتحول وارتد----------------------------------- وقعدت كانها حربة قال والاصح ان لا يلحق بها ال ولا قعد مطلقا وان لا يجعل من هذا الباب غدا وراح ولا اسحر وافجر واظهر	292	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms233	false	7933531335276448834	54	97	278	493	1582	300	بمعني صار--------------------------- ويلحق--ها ما رادفها من اض وعاد وال ورجع وحار واستحال وتحول وارتد وندر الالحاق بصار في ما جاءت حاجتك وقعدت كانها حربة ----والاصح ا--لا تلحق بها ال ولا قعد مطلقا وا--لا يجعل من هذا الباب غدا وراح ولا اسحر وافجر واظهر	233	4183677407806346288	174	302.0	139	252	69.04762268066406	32	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms473	true	-8548220816398301378	42	64	217	334	1470	300	واستعماله عاريا دون من مجردا عن معني التفضيل مءولا باسم فاعل او صفة مشبهة مطرد عند ابي العباس والاصح قصره علي السماع	473	3564999344200077483	Sham19Y0013257-ara1.ms608	false	-244764200755824946	62	84	324	441	1577	300	واستعماله عاريا دون من مجردا عن معني التفضيل مءولا باسم فاعل او صفة مشبهة مطرد عند ابي العباس والاصح قصره علي السماع	608	4183677407806346288	117	234.0	95	117	100.0	22	Sham19Y0150600-ara1	Sham19Y0013257-ara1
