id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms062	false	1586136289527254595	41	111	194	571	1499	300	التقسيم نحو الكلمة اسم او فعل او حرف ذكر----ه ابن مالك وعبر عنه بالتفصيل الثامن تكون بمعني الا في الاستثناء وهذه تنصب المضارع بعدها باضمار ان كقولهم لاقتلنه او يسلم التاسع تكون بمعني الي فتنصب المضارع ايضا نحو لالزمنك او تقضيني حقي العاشر التقريب نحو ما ادري اسلم او ودع الحادي عشر الشرطية نحو لاضربنه عاش او مات الثاني عشر التبعيض نحو قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري البقرة	62	3564999344200077483	JK009143-ara1.ms0207	true	-5578072543006465056	142	168	770	909	1571	300	التقسيم---- الكلمة اسم او فعل او حرف وعبر عنه ابن مالك--------- بالتفريق المجرد اي من المعاني السابقة ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري البقرة	207	-3731075718435829499	101	151.0	80	381	26.509185791015625	15	Sham19Y0150600-ara1	JK009143-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms107	false	-8851231555066831714	232	300	1209	1539	1539	300	وان وليها مفرد فهي --عاطفة بشرطين احدهما ان يتقدمها نفي او نهي نحو ما قام زيد لكن عمرو فان قلت قام زيد ثم جءت ب لكن جعلتها حرف ابتداء فجءت بالجملة فقلت لكن عمرو لم يقم واجاز الكوفيون لكن عمرو علي العطف وليس بمسموع الشرط الثاني ان لا تقترن ب الواو قاله الفارسي واكثر النحويين وقال قوم لا تستعمل مع المفرد الا ب الواو واختلف في نحو ما-	107	3564999344200077483	JK009143-ara1.ms0208	true	2154616921562765373	97	141	498	715	1529	300	فان وليها مفرد فهي العاطفة بشرطين احدهما ان يتقدمها نفي او نهي نحو ما قام زيد لكن عمرو ولا------------------------------------------------------------------------- يقم -----------زيد لكن عمرو---------------------- الشرط الثاني ان لا تقترن بال-واو قاله الفارسي واكثر النحاة-- وقال قوم لا تستعمل مع المفرد الا بال-واو و------في نحو ما	208	-3731075718435829499	201	314.5	158	333	60.36035919189453	35	Sham19Y0150600-ara1	JK009143-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms694	false	8118691000398332512	85	147	443	753	1530	300	في قوله تعالي ثم اذا دعاكم------------------------------ الروم التقدير اذا دعاكم فاجاتم الخروج في ذلك الوقت ولا يعلم هذا لغيره واما ناصبها عندهم فالخبر المذكور في نحو خرجت فاذا زيد جالس او المقدر في نحو فاذا الاسد اي حاضر وان قدرت انها الخبر فعاملها مستقر او استقر ولم يقع الخبر معها في التنزيل الا مصرحا به كقوله تعالي فاذا هي حية تسعي طه	694	3564999344200077483	JK009143-ara1.ms0211	true	-5661204253127900635	2	31	11	151	1529	300	في قوله تعالي ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون الروم 25 وتقول في المثال الاول------------------------------------------------------------------------------- خرجت فا-------------------------------ذا الاسد ومنه قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------الي فاذا هي حية تسعي طه	211	-3731075718435829499	77	99.0	59	340	22.647058486938477	14	Sham19Y0150600-ara1	JK009143-ara1
