id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150600-ara1.ms269	false	-6245560201828974247	217	264	1113	1345	1531	300	عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ-- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	269	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms0332	true	-3603449361833582970	35	69	169	339	1503	300	عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	332	-393961225111993223	165	280.5	131	234	70.5128173828125	31	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms271	false	-4962312447577674809	54	119	281	581	1477	300	المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة في كتاب الي معاوية ان النبي------ صلي الله عليه وسلم كان يقول--- دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ثم وفدت بعد ذلك علي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك	271	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms0332	true	-3603449361833582970	70	130	343	619	1503	300	المغيرة بن شعبة انه كت---------------------ب الي معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ثم وفدت --------علي معاوية فوجدته يامر الناس بذلك	332	-393961225111993223	251	450.0	194	309	81.22977447509766	51	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms269	false	-6245560201828974247	212	249	1092	1271	1531	300	الاول عن عبد ا------لله بن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	269	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms0336	true	-4000300403147831865	228	261	1238	1404	1611	300	الاول ظاهر حديث عبدالله بن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	336	-393961225111993223	147	267.0	116	185	79.45945739746094	28	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms137	false	-2169897478860497040	220	246	1148	1272	1536	300	فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم---- صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	137	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms0548	true	-549275253218502756	95	119	503	617	1537	300	فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم صلي صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	548	-393961225111993223	109	208.0	86	128	85.15625	21	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms366	false	-7481985386985418657	90	177	452	889	1551	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا في انفسهم اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم -----ضلالا فهداكم الله بي وكنتم مفترقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن -قال فما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا	366	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms0909	true	647400283565576749	60	111	330	599	1495	300	عبدال-له بن زيد بن عاصم ----------ان ال---------نبي صلي الله عليه وسلم اعط---------------------ي المءلفة------- ولم يعط الانصار----- فكانهم وجدوا ف-------------------------------------------قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلال ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي -------------فقالوا الله ورسوله امن فقال الا---------- تجيبون------------------------------------------------------- لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا	909	-393961225111993223	248	381.0	198	443	55.98194122314453	38	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms482	false	253181457955029730	59	175	307	861	1448	300	عن عبد الله بن عمر قال---- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس م------------------------------------------------------------ن اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء----- حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت------- وبالصفا------- والمروة وليقصر وليحلل ث---م ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	482	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms1120	true	-7457638291228271614	30	140	157	685	1470	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع----------------------------ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي------------------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم مكة -------------------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء وحرم حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت بالصفا وبالصفا المروة والمروة وليقصر وليحلل ثم تم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1120	-393961225111993223	429	748.5	337	640	67.03125	81	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1
Sham19Y0150600-ara1.ms518	false	394494780057268799	239	283	1198	1409	1493	300	الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودانفرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي لفظ لمسلم-------------------------------- رجل حمار وفي لفظ شق حمار وفي لفظ عجز حمار	518	3564999344200077483	JK000302-ara1.ms1194	true	5483919784792256581	114	159	626	831	1527	300	الصعب بن جثامة------- انه اهدي ل----لنبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا ---------------------فرده عليه فلما راي ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم و-------لمسلم هذه القصة من حديث ابن عباس وفيه رجل حمار وفي لفظ شق حمار وفي لفظ عجز حمار	1194	-393961225111993223	170	286.5	133	244	69.67213439941406	33	Sham19Y0150600-ara1	JK000302-ara1