id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150599-ara1.ms50	true	2753752647029938630	153	225	827	1211	1585	300	اختلفوا في ان الاجماع من الامم السالفة غير امة النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلمكان حجة علي القولين حكاهما الاستاذ ابو اسحاق وغيره واصحهما ان الاجماع من خصاءص هذه الامة قال سليم ال-------رازي في التقريب لانا حكمنا بان الاجماع حجة بالشرع لا بالعقل وقد خص الشرع اجماع المسلمين بالحجة دون غيرهم وصحح الاستاذ ان اجماع كل امة حجة ولم يزل ذلك في الملل وتوقف القاضي في المسالة------ وقال امام الحرمين ان	50	-5886068273075957365	Shamela0010781-ara1.ms0805	false	5159614018733193408	186	227	981	1186	1562	300	اختلف-- في -----اجماع ---الامم السالفة هل --------------------------------------كان حجة فقيل لا وهو-------------------------------------------------- من خصاءص هذه الامة قال ابو اسحاق الشيرازي وهو قول الاكثرين وقيل اج----------------------------------------------------------------------------------------------ماع كل امة حجة ولم يزل ذلك في الملل وهو قول ابي اسحاق الاسفراييني وقال امام الحرمين ان	805	-331946928397100928	130	168.0	101	397	32.74559020996094	21	Sham19Y0150599-ara1	Shamela0010781-ara1
Sham19Y0150599-ara1.ms63	true	-4514682299118681636	153	177	823	953	1640	300	كانت العلة بمعني الباعث امتنع ان يكون للحكم الواحد في المحل الواحد من جهة واحدة باعثان وان اضي------------------------------ف الحكم------------------------------- الي احدهما فالاخر ليس بباعث	63	-5886068273075957365	Shamela0010781-ara1.ms0929	false	2019500050398717905	217	251	1173	1354	1586	300	كانت------ بمعني الباعث امتنع ان يكون للحكم الواحد في --محل و--احد من جهة واحدة باعثان لوجهين احدهما ان عند اجتماعهما ان اضيف الحكم اليهما فهما باعث واحد وان اضيف الي احدهما فالاخر ليس بباعث	929	-331946928397100928	112	202.5	90	191	58.63874435424805	18	Sham19Y0150599-ara1	Shamela0010781-ara1