id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0150599-ara1.ms67	true	-5781650162764432205	182	233	979	1242	1576	300	-هل يضاد العلم بالمنظور فيه فقالت المعتزلة لا يجامعه ولا يضاده وقال اصحابنا يضاد----------------------------------------------------ه اذ من الم-------------------------ستحيل ----طلب العلم بما هو عالم به فعلي هذا------------------------- اذا استدل علي شء بدليل ثم اريد الدلالة عليه باخر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح النظر في الدليل الثاني الا بعد الذهول عن الدليل الاول ان منعنا--------------------- اجتماع نظرين	67	-5886068273075957365	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0011	false	444357792529616391	163	260	915	1446	1682	304	كما يضاد العلم بالمنظور فيه فانه يضاد الجهل والظن والشك قالوا ووجه مضادته العلم ان النظر طلب للعلم وابتغاء توصل اليه وذلك يناقض تحققه اذ الموجود لا يطلب والعالم بالشء يستحيل ان يطلب العلم بما هو عالم به فان قيل اليس الناظر في حدث العالم اذا استدل علي حدثه وحصل له العلم بحدوثه--------- فلا يمتنع والحالة هذه ان يسلك مسلكا اخر image file0511SalmanIbnNasirArghiyaniSharhIrshad_V01_0085png الجواب عن هذا من وجوه احدها ان من اصحابنا من قال لا يصح النظر في الدليل الثاني الا بعد الذهول عن الدليل الاول وعن وجهه وهذا علي قول من يمنع اجتماع نظرين	11	-5697676013253009445	157	203.0	123	540	29.074073791503906	26	Sham19Y0150599-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1