id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms04539	false	-4410974073415718245	166	242	847	1222	1500	300	حبيبة بنت سهل الانصاري وبين---------------- زوجها ثابت بن قيس جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما خرج لصلاة الغداة وجدها عند بابه فقال من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت ابن قيس اي لا انا اوافقه ولا هو يوافقني وفي رواية انها قالت يارسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابد-------------------------------------------------------------------ا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة------------ فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها	4539	1649049104974715159	Tafsir01006-ara1.ms0186	true	5515135437789795135	35	99	187	498	1583	300	جميلة بنت عبد الله بن ابي بن سلول كانت تبغض زوجها ثابت بن قيس فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------------------------------------------------------------الت لا انا ولا ثابت------------------------------------------------------------------------ لا يج-مع راسي وراسه شء والله ما اعيبه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام وما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في جماعة من الرجال فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها	186	-5409457870039385840	176	264.5	137	470	37.446807861328125	29	Sham19Y0149697-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03868	false	-7619257353067703520	0	54	0	308	1603	300	تمثيل بما يناله المغتاب من عرض المغتاب علي افحش وجه مع مبالغة- الاستفهام المقرر واسناد------ الي احد للتعميم وتعليق المحبة بما هو في غاية الكراهة وتمثيل الاغتياب باكل لحم الانسان وجعل الماكول اخا وميتا وتعقيب ذلك بقوله فكرهتموه تقريرا وتحقيقا لذلك والمعني ان صح ذلك او عرض عليكم---- فقد كرهتموه ولا يمكنكم انكار كراهته	3868	1649049104974715159	Tafsir01006-ara1.ms1386	true	2059961698872357917	23	79	103	422	1609	300	تمثيل لما يناله المغتاب من عرض المغتاب علي افحش وجه مع مبالغات الاستفهام المقرر واسناد الفعل الي احد للتعميم وتعليق المحبة بما هو في غاية الكراهة وتمثيل الاغتياب باكل لحم الانسان وجعل الماكول اخا وميتا وتعقيب ذلك بقوله فكرهتموه تقريرا وتحقيقا لذلك والمعني ان صح ذلك او عرض عليكم هذا فقد كرهتموه ولا يمكنكم انكار كراهته	1386	-5409457870039385840	306	592.5	252	319	95.92476654052734	52	Sham19Y0149697-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01685	false	-8782657414755091685	144	274	775	1535	1694	300	السادس روي القرطبي عنه صلي الله عليه وسلم---- انه -قال تحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله من جماعات المسلمين وبدل صورهم فمنهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسين ارجلهم فوق رءوسهم ويسحبون علي وجوههم وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم---- مدلاة علي صدورهم -يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين -علي جذوع من النار وبعضهم اشد نتنا من الجيفة وبعضهم يلبس-- جلابيب سابغة من قطران فاما الذين علي صورة القرد فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فمن يجور في الحكم والصم البكم هم الذين يعجبون باعمالهم والذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم والمقطعة ايديهم -	1685	1649049104974715159	Tafsir01006-ara1.ms1532	true	-529959226537653078	112	201	568	1087	1657	300	المحشر روي ا--------نه صلي الله عليه وسلم سءل عنه فقال يحشر عشرة اصناف من ---------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون يسبحون -------------------علي وجوههم وبعضهم عمي وبع--------ضهم صم بكم وبعض----------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم فيسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلوبون علي جذوع من --نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف- وبعضهم ملبسون جبابا- سابغة من قطران لازقة بجلودهم ثم فسرهم ب---القتات واه--------------------------------------------------ل السحت و--------------------------------------------اكلة الربا والجاءرين---------- في الحكم والمعجبي------------------ن باعمالهم و----------------------العلماء-------- الذين -خالف قولهم عملهم والمءذين جيرانهم	1532	-5409457870039385840	420	657.5	339	775	54.19355010986328	54	Sham19Y0149697-ara1	Tafsir01006-ara1