id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	33	65	157	312	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض------------------- ورواه	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0202	true	5421338171692740818	240	277	1241	1419	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض 2 السمهودي حيث قال ورواه	202	221004820634602895	153	285.5	121	178	85.9550552368164	31	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	208	264	1057	1325	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي توفي فيه-------------------------------- ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي فلا يفترقان حتي يردا علي الحوض	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0210	true	2764232685534777883	102	160	518	796	1513	300	صلي الله عليه وسلم-------- في مرضه الذي قبض- فيه وقد امتلات الحجرة من اصحابه قال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت------ القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------- فقال هذا علي مع القران والقران مع علي -لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	210	221004820634602895	239	425.5	187	301	79.40199279785156	46	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03677	false	4243103810759361020	239	279	1215	1407	1515	300	صلي الله عليه وسلم ان ل------------------------------------------------------له عز وجل ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنياه ولا اخرته قلت وما هن يا رسول الله قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي ونقل فيها ايضا	3677	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0292	true	-3557466077640897329	154	200	762	990	1511	300	صلي الله عليه وسلم اخلفوني في اهل بيتي وفي اخري عند الطبراني وابي الشيخ ان الله عز وجل ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنياه ولا اخرته قلت -ما هن------------- قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي ورواه---- ايضا	292	221004820634602895	167	301.5	132	246	67.88617706298828	31	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	231	264	1166	1325	1503	300	القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي فلا يفترقان حتي يردا علي الحوض	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0296	true	5406515723680220386	0	33	0	158	1584	300	القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب ربي عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي -لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	296	221004820634602895	158	311.0	125	159	99.3710708618164	32	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03679	false	6468197173339125150	276	300	1483	1600	1600	300	يفهم منه وجود من يكون اهلا للتمسك من اهل البيت-------- الطاهر- في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي-	3679	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0311	true	820303382590022165	246	268	1341	1454	1620	300	يفهم---- وجود من يكون اهلا للتمسك من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان ----------الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي	311	221004820634602895	103	171.5	83	127	81.10236358642578	18	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	33	65	157	312	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض ورواه	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0377	true	-3425235815183407591	117	150	562	721	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ورواه	377	221004820634602895	153	297.5	121	159	96.2264175415039	31	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	33	80	157	388	1503	300	صلي الله عليه وسلم ا----ني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض-------- ورواه البزار وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه اني خلف--------------ت ف---------------------------------------يكم اثنين لن تضلوا بعدهما	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0389	true	-7142085433371290257	107	161	537	806	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله عز وجل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قالا ورواه البزار ولفظ---------------------------ه اني مقبوض واني قد تركت فيكم الثقلين يعني كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانكم لن تضلوا بعدهما	389	221004820634602895	189	324.5	148	296	63.85135269165039	35	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	206	264	1048	1325	1503	300	-----ايضا عنه صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي توفي فيه ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم-------- كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي فلا يفترقان حتي يردا علي الحوض	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0438	true	7917336895673301516	159	215	860	1131	1555	300	شيبة ا-----نه صلي الله عليه وسلم---- قال في مرض موت----------ه ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي -لا يفترقان حتي يردا علي الحوض	438	221004820634602895	250	458.0	197	291	85.91065216064453	49	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03679	false	6468197173339125150	274	300	1473	1600	1600	300	ان الحديث يفهم منه وجود من يكون اهلا للتمسك--- من اهل البيت-------- الطاهر- في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي-	3679	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0468	true	-1388480021851895702	28	55	153	286	1578	300	ان ذلك--- يفهم---- وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي	468	221004820634602895	118	197.0	94	140	84.28571319580078	22	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03679	false	6468197173339125150	179	219	997	1199	1600	300	الذي- وقع الحث علي التمسك بهم من اهل البيت النبوي والعترة الطاهرة هم العلماء بكتاب الله عز وجل اذ لا يحث صلي الله عليه وسلم علي التمسك بغيرهم وهم الذين لا يقع بينهم وبين الكتاب افتراق حتي يردا علي الحوض	3679	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0475	true	5992213146251206484	128	167	707	906	1625	300	الذين وقع الحث علي التمسك بهم من اهل البيت النبوي والعترة الطاهرة هم العلماء بكتاب الله عز وجل اذ لا يحث صلي الله عليه وسلم علي التمسك بغيرهم وهم الذين لا يقع بينهم وبين الكتاب افتراق حتي يردا---- الحوض	475	221004820634602895	198	384.5	159	203	97.53694915771484	37	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03679	false	6468197173339125150	274	300	1473	1600	1600	300	ان الحديث يفهم منه وجود من يكون اهلا للتمسك--- من اهل البيت-------- الطاهر- في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي-	3679	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0525	true	2939083645189419213	89	116	500	633	1562	300	ان ذلك--- يفهم---- وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي	525	221004820634602895	118	197.0	94	140	84.28571319580078	22	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05883	false	-2314769678052819448	47	104	235	512	1507	300	بثمان- ماءة----- الي العطاء واش--تريته بست ماءة نقدا----------------------------------------------------------- فقالت---- عاءشة رضي الله عنها بيس-ما شريت وبيس ما اشتريت اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يت---وب قالت ارايت ان اخذته براس مالي قالت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وهذه -	5883	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0657	true	-8717795709631680243	1	70	4	339	1457	300	بثماني ماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت لها عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه واله ا-ن لم يتب منه قالت فما---------------- يصنع فتلت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره	657	221004820634602895	219	342.0	169	353	62.0396614074707	38	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05883	false	-2314769678052819448	27	104	146	512	1507	300	ام ولد لزيد بن ارقم ------------قالت لعاءشة رضي الله عنها يا ام المءمنين اني بعت------ من زيد بن ارقم عبدا بثمان ماءة -----الي ال----------------------------------------------------------------------------عطاء واشتريته بست ماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها بيس-ما شريت وبيس ما اشتريت اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يت---وب قالت ارايت ان اخذته براس مالي قالت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وهذه -	5883	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms0665	true	-7844111702103166392	19	106	96	510	1478	300	ام ولد -زيد بن ارقم رضي الله عنه الي -عاءشة رضي الله عنها فقالت------------- بعت جارية من زيد------------- بثمان-ماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريته---ا م------نك فقالت عاءشة رضي الله عنها بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ن لم يتب منه قالت فما-- صن---------------ع فتلت عاءشة رضي الله عنها فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره	665	221004820634602895	275	410.0	212	470	58.51063919067383	47	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	208	283	1057	1420	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي توفي فيه--------------------------------- ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا -اني مخلف فيكم كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع علي فلا يفترقان حتي يردا علي الحوض وقال صلي الله عليه وسلم اوصاني الله بذي القربي وامرني ان ابدا بالعباس وفيها ايضا ان علي- بن ابي	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms1558	true	-1647634171487736926	171	241	861	1206	1480	300	صلي الله عليه وسلم-------- في مرضه الذي قبض- فيه وقد امتلات الحجرة من اصحابه فقال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت------ القول معذرة اليكم الا واني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي ف-------قال هذا علي مع القران والقران مع علي -لا يفترقان حتي يردا علي الحوض فاسالهما ما خلفت فيهما اخرجه الدارقطني واخرج------------------------------- ايضا عن سالم بن ابي	1558	221004820634602895	257	419.5	198	399	64.41102600097656	48	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02351	false	2274631975078556126	257	289	1301	1436	1485	300	ان شهر رجب شهر عظيم من صام---- يوما منه كتب الله------ له صوم الف سنة ومن صام مند يومين كتب الله له صوم الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب الله	2351	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms1818	true	5127521666373788714	266	298	1277	1415	1423	300	ان شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما---- كتب الله تعالي له صوم الف سنة ومن صام منه يومين كتب الله صوم--- الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب الله	1818	221004820634602895	124	226.5	94	145	85.51724243164062	27	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03684	false	5619225538077856335	168	209	833	1036	1521	300	لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا اباه وامه و-----اني اخاف ان يضاعف----- للعاصي منا العذاب ضعفين ووالله اني لارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	3684	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms2002	true	251409517559747118	46	83	223	408	1522	300	لو كان----- نافعا بقرابة--- رسول الله------------------- بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا اباه وامه والله اني اخاف ان يضاعف الله للعاصي منا العذاب ضعفين -والله اني لارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين	2002	221004820634602895	175	306.0	140	213	82.15962219238281	31	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01822	false	-952680048141989942	250	300	1175	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل الله فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي عليه السلام فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست-	1822	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	108	140	565	731	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم ف------------يقولون اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن علي----------------------------------------------------------------------------------------كم بموسي ف------------انه كليم الله فياتون موسي فيقول لست	3083	221004820634602895	159	288.0	129	278	57.194244384765625	28	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01823	false	-4884097106395644566	0	86	0	424	1451	300	لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوت-----ي فاقول انا لها وانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الا ان يلهمنيه ربي- عز وجل ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واسال تعطه واشفع تشفع فيقول اي رب امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه------------------ مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها---- فانطلق فافعل	1823	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	140	225	731	1149	1518	300	لها ولكن عليكم بعيسي------------ فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتون الي فاقول انا لها فانطلق ا--------لي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليه- الا ان يلهمنيه الله عز وجل ثم اخر--- ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل نسمع لك وس--ل تعطه واشفع تشفع فاقول ربي ا--متي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ال------ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	3083	221004820634602895	365	641.0	289	452	80.75221252441406	64	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01823	false	-4884097106395644566	135	300	662	1451	1451	300	ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واسال تعطه واشفع تشفع فاقول رب ا-متي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني--- مثقال حبة من خردل من --ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقول لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك واسال تعطه واشفع تشفع فيقول يا رب ايذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذاك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن من النار من قال لا اله الا الله قال الشيخ الاكبر العارف بالله تعالي سيدي احمد بن عطاء الله صاحب الحكم انظر رحمك الله-ما تضمنه هذا الحديث من فخامة قدره صلي الله عليه وسلم وجلالة امره وان اكابر الرسل والانبياء لم ينازعوه في هذه الرتبة التي هي مختصة به وهي الشفاعة العامة في كل من ضمه المحشر فان قلت فما بال ادم احال علي نوح في حديث وعلي ابراهيم في هذا ودل نوح-	1823	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	184	278	953	1406	1518	300	ثم اخر--- ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل نسمع لك و--سل تعطه واشفع تشفع فاقول ربي امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من الايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر رحمك الله ما تضمنه هذا الحديث من فخامة قدره صلي الله عليه وسلم وجلالة امره وان اكابر الرسل والانبياء لم ينازعوه في هذه الرتبة التي هي مختصة به وهي الشفاعة العامة في كل من ضمه المحشر فان قلت فما بال ادم احال علي نوح في حديث وعلي ابراهيم في هذا ودل نوح	3083	221004820634602895	440	831.0	350	797	55.207027435302734	86	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01824	false	3188824410017427359	0	22	0	113	1449	300	علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي علي محمد صلي الله عليه وسلم ولم تكن الدلالة علي محمد صلي الله	1824	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	278	300	1406	1518	1518	300	علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي علي محمد صلي الله عليه وسلم ولم تكن الدلالة علي محمد صلي الله-	3083	221004820634602895	112	219.0	91	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01824	false	3188824410017427359	22	119	113	563	1449	300	عليه وسلم من الاول فاعلم انه لو وقعت الدلالة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاول لم يتبين من نفس هذا الحديث ان غيره لا تكون له هذه الرتبة فاراد الحق --------تعالي ان يدل كل واحد علي من بعده وكل واحد يقول لست لها مسلما للرتبة غير مدع لها حتي اتوا عيسي------------ فدل علي----- محمد صلي الله عليه وسلم فقال انا لها وفي هذا الحديث من الفواءد ان المعارف لا تتناهي من قوله لا اقدر عليه الا ان يلهمنيه الله عز وجل ويشهد لذلك قوله صلي الله عليه و-----سلم لا احصي ثناء عليك انت كما	1824	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms3084	true	-1395801179584871157	0	92	0	435	1478	300	عليه وسلم من الاول فاعلم انه لو وقعت الدلالة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاول لم يتبين من نفس هذا الحديث ان غيره لا يكون له هذه الرتبة فاراد الله سبحانه وتعالي ان يدل كل واحد علي من بعده وكل واحد يقول لست لها مسلما للرتبة غير مدع لها حتي اتوا عيسي عليه السلام فدل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا لها---- هذا وقول ابن تيمية ولو سمي عليا لاستراح انس اعتراض صريح علي رسول ال-------------------------------------له صلي الله عليه واله وسلم لا يجتر----ء عليه الا هذا	3084	221004820634602895	327	555.5	251	480	68.125	64	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03681	false	2645679359764005446	234	300	1170	1500	1500	300	بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله تعالي زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان بهز شجرة طوبي فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار--- اخي وابن عمي-	3681	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4215	true	-4019370812720298551	0	66	0	328	1469	300	بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي فان الله------ زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبي فحملت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار حب اخي وابن عمي	4215	221004820634602895	321	620.5	257	334	96.1077880859375	61	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03681	false	2645679359764005446	205	297	1024	1488	1500	300	الخوارزمي---------------- عن بلال بن حمامة رضي الله عنه قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم متبسما ضاحكا ووجهه مشرق كدا-رة القمر ف---سالته عن ذلك------------------------ ف-------------------------------------------------قال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله تعالي زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان بهز شجرة طوبي فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار	3681	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4216	true	-5651393857564812586	188	300	939	1495	1495	300	الخوارزمي في كتاب المناقب عن بلال بن حمامة رضي الله عنه قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم متبسما ضاحكا ووجهه مشرق كداءرة القمر فقام اليه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا النور قال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله تعالي زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبي فحملت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار-	4216	221004820634602895	454	862.0	364	557	81.5080795288086	85	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03681	false	2645679359764005446	218	300	1088	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم متبسما ضاحكا ووجهه مشرق كدا-رة القمر فسالته عن ذلك------------ فقال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله تعالي زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان بهز شجرة طوبي فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار اخي وابن عمي-	3681	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4217	true	1411694936334392121	22	103	112	519	1517	300	صلي الله عليه وسلم خرج عليهم----------- ووجهه مشرق كداءرة القمر فسال-ه عبد الرحمن ابن عوف فقال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله------ زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبي فحملت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور -دفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار اخي وابن عمي	4217	221004820634602895	379	702.0	302	426	88.96713256835938	69	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03681	false	2645679359764005446	205	300	1024	1500	1500	300	الخوارزمي---------------- عن بلال بن حمامة رضي الله عنه قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم متبسما ضاحكا ووجهه مشرق كدا-رة القمر ف---سالته عن ذلك----------- ف------------------------------قال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله تعالي زوج عليا من فاطمة-------------- وامر رضوان خازن الجنان بهز شجرة طوبي فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار اخي وابن عمي-	3681	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4218	true	5728452528717321255	174	284	822	1368	1448	300	الخوارزمي في كتاب المناقب عن بلال بن حمامة رضي الله عنه قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم متبسما ضاحكا ووجهه مشرق كداءرة القمر فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال يا رسول الله ما هذا النور قال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي فان الله------ زوج عليا من فاطمة رضي الله عنها وامر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبي فحملت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار اخي وابن عمي	4218	221004820634602895	460	856.0	368	552	83.33333587646484	86	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03681	false	2645679359764005446	218	300	1088	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم متبسما ضاحكا ووجهه مشرق كدا-رة القمر فسالته عن ذلك----------- فقال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله تعالي زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان بهز شجرة طوبي فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استوت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب لاهل البيت الا دفعت اليه صكا فيه فكاكه من النار فصار اخي وابن عمي-	3681	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4219	true	4783857533366188935	2	66	14	328	1519	300	صلي الله عليه وسلم خرج عليهم----------- ووجهه مشرق كداءرة القمر فسال-ه عبد الرحمن بن عوف فقال بشارة اتتني من ربي في اخي وابن عمي وابنتي بان الله------ زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبي فحملت رقابا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك ص---------------------------------------------------------------------------------------------كا فيه فكاكه من النار فصار اخي وابن عمي	4219	221004820634602895	287	520.5	227	425	67.52941131591797	52	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03682	false	-9061799199696518850	0	107	0	501	1463	300	وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار وعن زيد بن علي بن الحسين عن ابيه قال ان الله تعالي اخذ ميثاق من يحبنا وهم في اصلاب اباءهم فلا يقدرون علي ترك ولايتنا لان الله عز وجل جبلهم علي ذلك وعن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الحوض اهل بيتي ومن احبهم من امتي كهاتين السبابتين وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حب ال محمد خير من عبادة سنة ومن مات عليه دخل الجنة وعنه صلي الله عليه وسلم لا يحبنا اهل البيت الا مءمن تقي ولا يبغضنا الا منافق شقي	3682	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4219	true	4783857533366188935	66	92	328	455	1519	300	وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء --------من النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يحبنا اهل البيت الا مءمن تقي ولا يبغضنا الا منافق شقي	4219	221004820634602895	127	239.0	101	501	25.349302291870117	23	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	2	32	10	152	1503	300	من حفظني في اهل بيتي فقد اتخذ عند الله عهدا وقال صلي الله عليه وسلم انا واهل بيتي شجرة في الجنة واغصانها في الدنيا فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4229	true	-4853231917612428288	91	120	484	623	1558	300	من حفظني في اهل بيتي فقد اتخذ عند الله عهدا واخرج الاول فقط حديث--- انا واهل بيتي شجرة في الجنة واغصانها في الدنيا فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	4229	221004820634602895	121	227.0	95	142	85.21126556396484	25	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03678	false	4960507509810696330	175	205	886	1042	1503	300	في كل خلف من امتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الا وان ايمتكم وفدكم الي الله عز وجل فانظروا من توفدون	3678	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4229	true	-4853231917612428288	123	153	640	796	1558	300	في كل خلف من امتي عدول من اهل بيتي ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الا وان اءمتكم وفدكم الي الله عز وجل فانظروا من توفدون	4229	221004820634602895	155	309.0	125	156	99.35897064208984	29	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09810	false	-1450046596061481235	196	223	908	1037	1390	300	في رجل عير بال-----فقر فقال تعيرني بالفقر وقد رعي النبي صلي الله عليه وسلم------------------- عرض بذكر النبي صلي الله عليه وسلم في غير موضعه اري ان يءدب	9810	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4310	true	4380681989323485104	231	259	1159	1293	1496	300	في رجل عير رجلا بالفقر فقال تعيرني بالفقر وقد رعي النبي صلي الله عليه وسلم الغنم فقال مالك قد عرض بذكر النبي------------------- في غير موضعه اري ان يءدب	4310	221004820634602895	108	185.0	85	153	70.5882339477539	21	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09811	false	9067936747677666847	134	297	694	1504	1520	300	القابسي عن رجل قال لرجل قبيح------ كانه وجه نكير ولرجل عبوس كانه وجه مالك الغضبان فقال اي شء اراد بهذا---------------------- وهما ملكان فما الذي اراد اروع دخل عليه حين راه من وجهه ام عاق النظر اليه لدمامة خلقه فان كان هذا فهو شديد لانه جري مجري التحقير والتهوين فهو اشد عقوبة وليس فيه تصريح بالسب للملك وانما السب واقع علي المخاطب وفي الادب بالسوط والسجن نكال للسفهاء قال فاما م----الك خازن النار فقد جفا الذي ذكره عند ما انكر من عبوس الا-خر الا ان يكون المعبس له يد فيرهب بعبسه فيشبهه القاءل علي طريق الذم----- في فعله ولزومه في ظلمه صفة مالك الملك المطيع لربه في فعله فيقول كانه لله يغضب غضب مالك فيكون اخف وما كان ينبغي له التعرض لمثل هذا ولو كان اثني علي العبوس بعبسه واحتج بصفة مالك كان اشد ويعاقب المعاقبة الشديدة وليس في هذا ذم الملك ولو قصد ذمه لقتل انتهي وقال المواق سءل القابسي -------عن رجل--- قال لرجل قبيح كانه وجه نكير ولرجل عبوس كانه وجه مالك	9811	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4311	true	3885462767556405195	23	192	119	961	1518	300	القابسي عن رجل قال لرجل قبيح الوجه كانه وجه نكير ولرجل عبوس كانه وجه مل-ك الغضبان فقال اي شء اراد بهذا ونكير احد فتاني القبر وهما ملكان فما الذي اراد اروع دخل عليه حين راه من وجهه ام عاف النظر اليه لدمامة خلقه فان كان هذا فهو شديد لانه جري مجري التحقير والتهوين فهو اشد عقوبة وليس فيه تصريح بالسب للملك وانما السب واقع علي المخاطب وفي الادب بالسوء والسجن نكال للسفهاء قال واما ذكر مالك خازن النار فقد جفا الذي ذكره عند-ما انكر من عبوس الاوخر الا ان يكون المعبس له يد فيرهب بعبسه فيشبهه القاءل علي طريق الذم لهذا في فعله ولزومه في صفته صفة مالك الملك المطيع لربه في فعله فيقول كانه لله يغضب غضب مالك فيكون اخف وما كان ينبغي له التعرض لمثل هذا ولو كان اثني علي العبوس بعبسه واحتج بصفة مالك كان اشد ويعاقب العقو-بة الشديدة وليس في هذا ذم للملك ولو قصد ذمه لقتل------ وقال ابو الحس-ن ايضا في شاب معروف بالخير قال لرجل شيءا فقال له الرجل اسكت فانك امي فقال ------	4311	221004820634602895	733	1360.0	579	858	85.43123626708984	136	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09812	false	-3313558055279879434	1	39	5	207	1466	300	هذا---- شديد لانه جري مجري التحقير والتهوين-------------- وليس فيه تصريح بالسب للملك وانما السب واقع علي المخاطب وفي الادب بالسوط والسجن نكال للسفهاء---- واما ذكر مالك خازن النار فقد جفا الذي ذكره عند ما انكره من عبوس الا-خر	9812	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4311	true	3885462767556405195	68	110	336	559	1518	300	هذا فهو شديد لانه جري مجري التحقير والتهوين فهو اشد عقوبة وليس فيه تصريح بالسب للملك وانما السب واقع علي المخاطب وفي الادب بالسوء والسجن نكال للسفهاء قال واما ذكر مالك خازن النار فقد جفا الذي ذكره عند-ما انكر- من عبوس الاوخر	4311	221004820634602895	199	360.0	162	225	88.44444274902344	33	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00061	false	1098768111214110299	174	199	904	1007	1499	300	اظن ما انا فيه بدون ما انت فيه وارجو ان يكون كلنا علي خير ويجب علي كل واحد منا ان يرضي بما قسم- الله له ---	61	1649049104974715159	Shia004456Vols-ara1.ms4367	true	-4445057596401988299	256	282	1362	1469	1561	300	اظن ما انا فيه بدون ما انت فيه ونرجو ان يكون كلنا علي خير ويجب علي كل واحد منا ان يرضي بما قسمه الله له ثم	4367	221004820634602895	102	192.0	77	107	95.32710266113281	23	Sham19Y0149697-ara1	Shia004456Vols-ara1