id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00065	true	4701032005721359595	1	23	4	108	1590	300	يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستباح رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	65	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11162	false	-8561335822528476499	143	165	708	811	1482	300	يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل- رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	11162	6285539770954004589	101	195.0	79	104	97.11538696289062	21	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms00663	true	-1964607870494542427	64	158	329	778	1504	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بني الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار --ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالام--------------------------------------------------------------------------------س ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء م----------------------------------------ثليه ثم صلي المغرب --لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي---- الفجر حين	663	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05922	false	4069445370674535113	2	81	10	366	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------وسلم حين كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان الظل -للشء مثله ثم صلي المغرب حين غابت الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بنا الفجر ثم صلي الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه قدر ما يسير الراكب الي ذي الحليفة العنق ثم صلي المغرب حين غاب الشفق ثم صلي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي بنا الفجر ----	5922	6285539770954004589	197	322.0	148	582	33.84879684448242	37	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms01205	true	3754170690074985684	225	300	1226	1593	1593	300	الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه فاخبرته فقال او قد فعلوها قلت نعم قال-------- سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم-	1205	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	0	70	0	344	1489	300	الاحاديث وتركوا كتاب الله قال و---------------------قد فعلوها قال نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول--------- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم	6863	6285539770954004589	301	520.0	240	385	78.18181610107422	55	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms01206	true	8463648717406346580	0	64	0	293	1443	300	وهو الذي لا تزيغ -به الاهواء ولا تلتبس به الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرد الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو ال-----------------ذي لم تن--ته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ----------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور وعن	1206	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	70	124	344	591	1489	300	وهو الذي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن و-------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي لما سمعته الجن------------- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك ب----------------ه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور بعض	6863	6285539770954004589	190	314.5	147	329	57.75075912475586	35	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms01838	true	3006522220380863259	139	184	752	989	1577	300	الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وظلم يغفر-----ه وظلم لا يترك----ه فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد لانفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم--------- العباد	1838	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02010	false	-658898975633515356	113	155	558	778	1447	300	الظلم ثلاثة -ظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله ------------------------فالشرك بال----له واما الظلم الذي يغفره الله فظلم ال---رجل نفسه- فيما بينه- وبين الله واما الظلم الذي لا ي-دعه الله فالمداينة بين العباد	2010	6285539770954004589	184	295.0	146	255	72.1568603515625	29	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms02440	true	4480097647810149880	72	96	393	499	1619	300	اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حدثتك- النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	2440	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13031	false	-6498303820505198759	229	254	1226	1333	1579	300	اذا كان في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حد نيل النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال تجرب	13031	6285539770954004589	98	183.0	74	107	91.58878326416016	21	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms03352	true	-8826615694764323964	15	37	71	183	1519	300	من نقط المصحف ابو الاسود الدءلي بامر عبد الملك بن مروان وقيل------------ الحسن البصري ويحيي بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليثي	3352	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00358	false	-9112024906419561237	18	41	101	216	1601	300	من نقط المصحف ابو الاسود الدءلي بامر عبد الملك و---------قيل اول من نقطه الحسن البصري ويحيي بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليثي	358	6285539770954004589	102	191.0	82	124	82.25806427001953	19	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms03585	true	5297477749670348991	54	83	304	457	1563	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل------------------------------------------------يم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يسمع ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم	3585	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11491	false	-6567191546246171726	50	90	252	453	1554	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدء بنفسك وانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالراي منك وينفع التعليم	11491	6285539770954004589	141	254.5	112	201	70.14925384521484	23	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms03686	true	2621226761811061367	150	291	765	1481	1515	300	لابي المحاسن نصر----- بن عنيق-------- الشاعر------------ انه كان متوجها الي مك--------ة ومعه مال وقماش- فخرج عليه بعض الاشراف فاخذوا ما كان معه وجرحوه فكتب قصيدة الي الملك العزيز ابي ايوب صاحب اليمن وقد كان اخوه يستنجده الي الجهاد---------- بالساحل ال----------------ي الافرنج ومن القصيدة ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقل ساحل الافرنج افتحه فما يساوي اذا قايسته عدنا وان اردت جهادا فادن سيفك من قوم اضاعوا فروض الله والسننا طهر بسيفك بيت الله من دنس وما احاط به من خسة وخنا ولا تقل انهم اولاد فاطمة لو ادركوا ال حرب حاربوا الحسنا فلما نظم هذه القصيدة راي في النوم فاطمة رضي الله تعالي عنها وهي تطوف بالبيت فسلم عليها فلم تجبه فتضرع اليها وتذلل وسالها عن ذنبه الذي اوجب ذلك-------------- فانشدته-------- حاشا بني فاطمة كلهم من خسة تعرض او من خنا وانما الايام في غدرها وفعلها السوءي اساءت ب--------------------------------------------نا فتب الي الله فمن يقترف اثما بنا	3686	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08918	false	6556257790097517586	117	299	581	1519	1523	300	لابي المحاسن نصر الله بن عنين الدمشقي الشاعر المشهور وهي انه -----توجه -الي مكة المشرفة ومعه مال واقمشة فخرج عليه بعض العلويين فسلبو----------ه وجرحوه فكتب------ الي الملك العزيز بن- ايوب صاحب اليمن وقد كان اخوه الملك الناصر ارسل اليه ليقيم بالساحل الذي افتتحه من ايدي الافرنج فزهده ابن عنين في الساحل ورغبه في اليمن وحرضه علي الاشراف الذين فعلوا معه ما فعلوا بقصيدة اولها اعيت صفات نداك المصقع اللسنا وجزت في الجود حد الحسن والحسنا منها ولا تقل ساحل الافرنج افتحه فما يساوي اذا قايسته عدنا وان اردت جهادا فارو سيفك من قوم اضاعوا فروض الله والسننا طهر بسيفك بيت الله من دنس ومن خساسة اقوام به وخنا ولا تقل انهم اولاد فاطمة لو ادركوا ال حرب حاربوا الحسنا فراي ابن عنين ف-----------ي النوم فاطمة الزهراء ع ----------وهي تطوف بالبيت فسلم عليها فلم تجبه فتضرع------ وتذلل وسال-- عن ذنبه الذي اوجب عدم رد جواب سلامه فانشدته الزهراء حاشا بني فاطمة كلهم من خسة تعرض او من خنا وانما الايام في غدرها وفعلها السوء- اساءت بنا اذا اسا من ولدنا واحد جعلت كل السب عمدا لنا فتب الي الله فمن يقترف ذنبا بنا	8918	6285539770954004589	566	911.0	448	991	57.1140251159668	96	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0149697-ara1.ms03687	true	8453253228029221478	4	89	18	435	1555	300	لنا فاكرم لعين المصطفي احمد ولا تهن من اله اعينا فكل ما نالك منهم غدا تلقي به في الحشر منا مني قال ابو المحاسن فانتبهت من نومي------ مرعوبا وقد اكمل الله تعالي عافيتي من الجراح والمرض فكتبت---- الابيات وحفظتها وتبت الي الله تعا--لي وقطعت تلك القصيدة وقلت عذرا الي بنت نبي الهدي تصفح عن ذنب محب جني وتوبة يقبلها من اخ- مقالة توقعه في العنا والله لو قطعني واحد منهم بسيف البغي او بالقنا لم ار ما يفعله سيء-ا بل انه في الفعل قد احسنا	3687	1649049104974715159	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08919	false	-1566171382289969956	2	87	6	421	1482	300	جني واكرم بعين المصطفي جدهم ولا تهن من اله اعينا فكل-ما نالك منهم عنا تلقي به في الحشر منا هنا قال ابن عني---ن فانتبهت من منامي فزعا مرعوبا وقد اكمل الله------ عافيتي من الجر-ح والمرض فكتبت هذه الابيات وحفظتها وتبت الي الله مما قلت ونظمت هذه القصيدة----- عذرا الي بنت نبي الهدي تصفح عن ذنب مسء جني وتوبة تقبلها من اخي مقالة توقعه في العنا والله لو قطعني واحد منهم بسيف البغي او بالقنا لم ار ما يفعله شاءنا بل اره في الفعل قد احسنا	8919	6285539770954004589	366	641.5	284	431	84.91879272460938	64	Sham19Y0149697-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress