id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms01156	true	2960054920965440579	187	236	971	1222	1579	300	المراء كل اعتراض علي كلام الغير باظهار خلل فيه اما في اللفظ من جهة النحو او من جهة اللغة او النظم او التقديم والتاخير واما في المعني---------------------------------- وترك المراء----- بترك الانكار والاعتراض ب---كلام -سمعته فان كان حقا فصد-------ق ب--------------------------------ه وان كان باطلا ولم يكن متعلقا بامور الدين فاسكت عنه	1156	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms046	false	5486202758075598767	22	72	110	368	1575	300	المراء ال-اعتراض علي كلام الغير باظهار خلل فيه لفظا--------------------- او ----------------------------------------------------معني او قصدا لغير غرض ديني امر الله به وترك المراء يحصل بترك الانكار والاعتراض بكل كلام يسمع-ه فان كان حقا وجب التصديق به بالقلب واظهار صدقه حيث يطلب منه وان كان باطلا ولم يكن متعلقا بامور الدين فاسكت عنه	46	7948930719420241210	168	252.0	135	333	50.4504508972168	26	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02420	true	-254304637413483742	135	187	682	948	1503	300	--وقال الربيع والله ما اجترات ان اشرب الماء والشافعي ينظر الي هيبة له وي-قال حضر--------------------------------- بعض اولاد الخليفة المهدي عند شريك بن عبد الله فاستند الي الحاءط وسال شريكا عن حديث فلم يلتفت اليه شري---------------------------------ك فقال اتستخف باولاد الخلفاء قال لا ولكن العلم اجل عند الله تعالي من ان يضيعه او العلم	2420	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms083	false	2326237780144923816	4	65	19	318	1513	300	1 وقال اخر--- والله ما اجترات ان اشرب الماء وشيخ---ي ينظر الي هيبة له 2 وقال حمدان الاصفهاني كنت عند شريك 3 فاتاه بعض اولاد الخليفة المهدي 4------------------- فاستند الي الحاءط وساله----- عن حديث فلم يلتفت اليه واقبل علينا ثم عاد فعاد شريك لمثل ذلك فقال اتستخف باولاد الخلفاء قال لا ولكن العلم اجل عند الله------ من ان اضيعه فجثا علي	83	7948930719420241210	211	331.0	166	335	62.98507308959961	36	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02422	true	1305108922050912414	136	163	698	836	1556	300	لسفيان بن عيينة ان قوما ياتونك من اقطار الارض تغضب عليهم يوشك ان يذهبوا ويتركوك فقال للقاءل هم حمقي اذا مثلك ان -تركوا ما ينفعهم لسوء خلقي	2422	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms085	false	2035864199042698881	128	155	656	795	1517	300	لسفيان بن عيينة ان قوما ياتونك من اقطار الارض تغضب عليهم يوشك ان يذهبوا ويتركوك فقال للقاءل هم حمقي اذا مثلك ان يتركوا ما ينفعهم لسوء خلقي	85	7948930719420241210	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02436	true	4399273977071519841	48	208	259	1155	1601	300	صلي الله عليه وسلم تعلم-------------------------------------وا العلم-------------------------- فان تعلمه لله خشي------ة وطلبه عبادة و--مذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانس في الوحشة والصاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص- اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي راي-هم ترغب الملاءكة في خلتهم ------------------------------------------يستغفر لهم كل رطب ويابس و---حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ -العبد بالعلم منازل الاخي---------------ار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التف------كر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام --------------------به توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام هو---- امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء رواه في القانون عن ابي عمر وعن سفيان لا يراد الله تعالي بشء افضل من طلب العلم وما طلب العلم في زمان افضل منه اليوم وعن النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------م من طلب	2436	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms009	false	1364286152408193441	7	193	38	1101	1645	300	صلي الله عليه واله انه قال طلب العلم فريضة علي كل مسلم فاطلبوا العلم في مظانه واقتبسوه من اهله فان تعلمه لله تعالي حسنة وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعلم ب-ه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي---ل الجنة والمء--نس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قاد------ة تقتبس اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلواتها تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهوامه وسماع البر وانعامه ا-ن العلم حياة القلوب من الجهل وضياء --الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالعبد------- منازل الاخيار ومجالس الابرار والدرجات العلا في --------الاخرة الاولي الذكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الرب ويعبد وبه توصل الارحام و---يعرف الحلال والحرام والعلم امام وال------عمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء فطوبي لمن لم يحرمه الله من حظه ------------------------------------------------------------------------------------وعن ا-مير المءمنين عليه السلام ايها الناس اعلموا ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب	9	7948930719420241210	689	1098.5	561	1192	57.8020133972168	93	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02449	true	-5931596741660132892	224	263	1121	1315	1515	300	ان انصاريا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله وجاء رجل من ثقيف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا اخا ثقيف ان الانصاري قد سبق- بالمسالة فاجلس كيما نبتدء بحاجة الانصاري قبل حاجتك او كما قال صلي	2449	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms101	false	3736884624837082516	182	221	901	1094	1488	300	ان انصاريا جاء الي النبي صلي الله عليه واله يساله وجاء رجل من ثقيف فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله يا اخا ثقيف ان الانصاري قد سبقك بالمسالة فاجلس كيما نبدا- بحاجة الانصاري قبل حاجتك -----2 قيل ولا	101	7948930719420241210	175	312.0	137	200	87.5	29	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02647	true	3766125978105482813	0	68	0	337	1531	300	ولكن- قاتلت ليقال فلان جرء فقد قيل---- ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال بم- عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت الع-----لم وقرات القران ليقال فلان قارء------- فقد قيل---- ثم امر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من	2647	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms022	false	1201865794892394251	90	159	449	787	1512	300	ولكنك قاتلت ليقال----- جرء فقد قيل ذلك ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال----- قارء القران فقد قيل ذلك ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار وقال صلي الله عليه وا-------له من	22	7948930719420241210	307	526.5	242	359	85.51531982421875	52	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03867	true	1503192343614444453	225	260	1113	1283	1490	300	وقال صلي الله عليه وسلم اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزني ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه------------------------- وقال صلي الله عليه وسلم	3867	1649049104974715159	Shia001402-ara1.ms128	false	-7690144708197659938	223	263	1159	1353	1539	300	وقال صلي الله عليه واله اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني فيتوب فيتوب الله علي- وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه 4 وقال البراء خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله	128	7948930719420241210	160	300.5	125	195	82.05128479003906	29	Sham19Y0149697-ara1	Shia001402-ara1