id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00050	false	8887883125093003842	25	82	145	475	1608	300	الهلالي وفي الحطاب عن القاضي عياض والذي ذهب اليه المحققون واميل اليه ما قاله مالك وسفيان واختاره غير واحد من الفقهاء والمتكلمين انه يجب تخصيص النبي صلي الله عليه وسلم وساءر الانبياء بالصلاة والسلا-م كما يختص الله سبحانه عند ذكره بالتقديس والتنزيه ويذكر من سواهم بالغفران والرضي وذكر الصلاة علي الال -والازواج مع النبي صلي الله عليه	50	1649049104974715159	Shia000996Vols-ara1.ms0462	true	-4122297903655920667	127	179	638	939	1584	300	اللقاني وقال--------- القاضي عياض -الذي ذهب اليه المحققون واميل اليه ما قاله مالك وسفيان واختاره غير واحد من الفقهاء والمتكلمين انه يجب تخصيص النبي صلي الله عليه واله وساءر الانبياء بالصلاة والتسليم كما يختص الله سبحانه عند ذكره بالتقديس والتنزيه ويذكر من سواهم بالغفران والرضا كما قال-------- الله تعال-------------ي رضي الله عنهم	462	-5924151529309100901	274	487.0	223	332	82.53012084960938	40	Sham19Y0149697-ara1	Shia000996Vols-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08637	false	-2470143020461061451	172	226	835	1075	1437	300	لفلان علي الف درهم ان شاء فلان فهذا باطل شاء فلان او لم يشا لانه خطر كما اذا قال له علي الف درهم ان تكلم او ان دخل- الدار وقاله ابن المواز وقال هو كمن قال فلان مصدق في شهادته فذلك لا يلزمه قال ابن سحنون وكذلك ان امطرت السماء او هبت الريح او	8637	1649049104974715159	Shia000996Vols-ara1.ms1651	true	5551428810655501911	179	203	917	1029	1476	300	لفلان علي الف درهم ان شاء فلان وكذا كل اقرار علق بالشرط نحو قوله------------------------------------------- ان دخلت الدار و--------------------------------------------------------------------------------------ان امطرت السماء او هبت الريح او	1651	-5924151529309100901	88	107.0	66	241	36.514522552490234	15	Sham19Y0149697-ara1	Shia000996Vols-ara1