id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00702	false	2850023946506893754	231	292	1211	1532	1567	300	علموا الصبي الصلاة ابن سبع واضربوه عليها ابن عشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن شبرة بن معبد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه ابو داوود وشبرة بفتح الشين المعجمة وسكون الموحدة والجهني بضم الجيم نسبة الي جهينة وروي ابو داوود يءمر بالصلاة اذا عرف يمينه من شماله وروي	702	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0088	true	-4444954167772030671	145	182	733	919	1526	300	علموا الصبي الصلاة ابن سبع واضربوه عليها ابن عشر م 688 قال بهذا مكحول والاوزاعي واحمد واسحاق وبه نقول م 689 وقد اختلف فيه فكان ابن عمر وابن سيرين يقولان يعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عرف يمينه من شماله وقال	88	-7140357751382426991	73	-39.5	59	431	16.937355041503906	13	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01885	false	5327304393442545223	59	113	296	550	1478	300	الله عليه وسلم وعمل به بعده ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وك--------ان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة	1885	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0135	true	-5330580571766844265	234	298	1199	1494	1505	300	الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة م 913 واجمع اهل العلم ان في كل -خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة	135	-7140357751382426991	207	365.5	159	296	69.93243408203125	40	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01885	false	5327304393442545223	113	139	550	685	1478	300	الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة	1885	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0136	true	3930592347963740969	0	28	0	150	1551	300	الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي التسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	136	-7140357751382426991	135	254.5	109	150	90.0	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02609	false	6503485682703517806	274	299	1371	1492	1497	300	علي---- طاقة الناس الرجل يجد الزاد والراحلة ولا يقدر علي المسير واخر يقدر ان يمشي علي رجليه ولا صفة في هذا ابين مما قا-ل الله	2609	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0206	true	-3191062214020510026	0	26	0	125	1506	300	علي قدر طاقة الناس الرجل يجد الزاد والراحلة ولا يقدر علي المشي- واخر يقدر ان يمشي علي رجليه ولا صفة في هذا ابين مما انزل الله	206	-7140357751382426991	117	214.5	92	126	92.85713958740234	23	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00747	false	4919000090806493873	168	219	859	1103	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة قال الترمذي حديث حسن صحيح وروينا في كتاب ابن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له مولود------------------- فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري	747	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0311	true	-8425695126694453140	181	222	867	1050	1459	300	صلي الله عليه وسلم انه اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة م 1685--------------------------- وروينا عن عمر بن عبد العزيز انه كان اذا ---------------------------------------------------------ولد له ولد اخذه كما هو في خرقته فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري	311	-7140357751382426991	119	170.5	91	267	44.56929016113281	23	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03342	false	4692944757713362306	21	65	111	331	1592	300	النبي--------- عليه الصلاة والسلا-م اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة قال الترمذي حديث صحيح ابن العربي فصارت تلك السنة ولخبر ابن السني عن الحسين بن علي رضي الله عنهما من ولد له مولود------------------- فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري	3342	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0311	true	-8425695126694453140	180	222	861	1050	1459	300	النبي صلي الله عليه------- وسلم انه اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة م 1685 وروينا عن عمر بن عبد العزيز انه كان اذا -----------------------------------------------------ولد له ولد اخذه كما هو في خرقته فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري	311	-7140357751382426991	110	144.5	84	249	44.17670822143555	19	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09143	false	9038083011857947222	92	192	456	907	1448	300	رجل- من حضر موت ورجل- من كندة---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي---------------------------------- كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك -يمينه قال يا رسول الله ان ال----------------رجل فاجر لا- يبالي ما حلف ول----يس يتورع من شء فقال ل------------------------يس لك منه الا ذلك---- فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادبر--------------------------------- اما ان حلف -----علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض---- قال	9143	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0447	true	-6987727603222712523	12	124	63	584	1445	300	رجلا من حضر-موت ورجلا من كنده جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق وهي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك ليمينه قال يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم هو رجل فاجر ليس يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال النبيصلي الله عليه وسلم ليس لك---- الا ذلك قال فانطلق ليحلف فم---------------------------------ا ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان يحلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------- وهو---- معرض عنه قال	447	-7140357751382426991	366	548.5	284	589	62.139217376708984	62	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10795	false	8011060427389223883	67	135	368	697	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل المال للعصبة------- واجمع---- العلماء علي القول به وهذا اذا لم يدع الميت احدا ممن له فريضة معلومة فان ترك الميت من له فريض-ة اعطي فريضته فان فضل من المال فضل كان ذلك---- الفضل ل-------------عصبته وان كثروا اذا كانوا في قعدد واحد الي الميت و-----ان كان بعضهم اقرب من بعض كان الاقرب اولي بقوله عليه السلام-------------------------------------------------- وما بقي فلاولي رجل ذكر	10795	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms0530	true	6163687568802979587	62	144	285	688	1468	300	-----ان النبيصلي الله عليه وسلم جعل المال للعصبة م 2313 واجمع اهل العلم-- علي القول به وهذا اذا لم يدع الميت احدا ممن له فريضة معلومة فان ترك الميت من له فريضتة اعطي فريضته فان فضل من المال فضل كان ذلك بعد الفرض للعصبة من كان عصبته وان كثروا اذا كانوا في القعو---د الي الميت سواء فان كان بعضهم اقرب من بعض كان الاقرب اولي وذلك ح لقول النبيصلي الله عليه وسلم عليه وسلم الحقوا الفراءض باهلها وما بقي فلاولي رجل ذكر	530	-7140357751382426991	290	493.0	227	413	70.2179183959961	55	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08738	false	6336181257622656797	208	271	1023	1360	1492	300	ابن المنذر وقد روينا عن جماعة من اهل المعلم انهم راوا قتل- اللصوص ودفعهم عن انفسهم واموالهم هذا ووهب ابن عمر والحسن البصري وابراهيم النخعي وقتادة وم-لك والشافعي واحمد واسحاق والنعمان وب--------------------------------------هذا يقول عوام اهل المعلم ان للرجل ان يقاتل عن نفسه وما------له اذا اريد ظلمه انتهي وفي حديث مسلم والبخاري عن ابي هريرة جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8738	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1112	true	-1184783718717026076	36	97	160	500	1553	300	ابو بكر------- روينا عن جماعة من اهل العل-م انهم راوا قتال اللصوص ودفعهم عن انفسهم واموالهم هذا مذهب ابن عمر والحسن البصري وابراهيم النخعي وقتادة ومالك والشافعي واحمد واسحاق والنعمان div dirrtl idbookcontainer قال ابو بكر وهذا يقول عوام اهل العل-م ان للرجل ان يقاتل عن نفسه وماله واهله اذا اريد ظلما للاخبار التي جاءت عن--------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1112	-7140357751382426991	260	446.0	209	383	67.88511657714844	39	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms08739	false	-216736448331901481	10	61	47	323	1560	300	السلطان فان جماعة اهل الاثر والحديث كالمجمعين علي ان من لم يمكنه ان يمنع نفسه وماله الا بالخروج عن- السلطان ومحاربت----ه -----------لا يخرج عنه ا--للاخبار الواردة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التي فيها الامر بالصبر علي ما يكون منهم من الجور والظلم وترك قتالهم والخروج عليهم ما اقاموا الصلاة	8739	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1112	true	-1184783718717026076	107	160	541	826	1553	300	السلطان فان جماعة اهل -------الحديث كالمجمعين علي ان من لم يمكنه ان يمنع نفسه وماله الا بالخروج علي السلطان ومحاربته انه لا يحاربه ولا يخرج عليه ح للاخبار الدال-ة عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم التي فيها الامر بالصبر علي ما يكون منهم من الجور والظلم وترك قتالهم والخروج عليهم ما اقاموا الصلاة	1112	-7140357751382426991	260	476.5	212	294	88.43537139892578	42	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09711	false	-2757894705801634461	28	156	144	792	1531	300	قال ابن المنذر ثبت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل دون ماله فهو شهيد وقد--------------- روينا عن جماعة من اهل العلم انهم راوا قتال اللصوص ودفعهم عن انفسهم واموالهم هذا مذهب ابن عمر والحسن البصر----------------ي وقتادة ومالك والشافعي واحمد واسحاق والن---------------------------عمان قال ابو بكر وبهذا يقول عوام اهل العلم ان للرجل ان يقاتل عن نفسه وما------له اذا اريد ظلما للاخبار التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يخص منها وقتا م-ن وقت ولا حالا من الاحوال الا السلطان فان جماعة اهل العلم- كالمجتمعين علي ان من لم يمكنه ان يمنع نفسه وماله الا بالخروج ع-ن السلطان ومحاربته انه لا يحاربه ولا يخرج عليه-- للاخبار الواردة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- بالصبر علي ما يكون منهم من الجور	9711	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1112	true	-1184783718717026076	12	152	57	776	1553	300	قال ابو بكر ح ثبتت الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل دون ماله فهو شهيد م 4697 قال ابو بكر روينا عن جماعة من اهل العلم انهم راوا قتال اللصوص ودفعهم عن انفسهم واموالهم هذا مذهب ابن عمر والحسن البصري وابراهيم النخعي وقتادة ومالك والشافعي واحمد واسحاق والنعمان div dirrtl idbookcontainer قال ابو بكر و-هذا يقول عوام اهل العلم ان للرجل ان يقاتل عن نفسه وماله واهله اذا اريد ظلما للاخبار التي جاءت عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم -لم تخص -----وقتا دون وقت ولا حالا دون حا---ل الا السلطان فان جماعة اهل الحديث كالمج-معين علي ان من لم يمكنه ان يمنع نفسه وماله الا بالخروج علي السلطان ومحاربته انه لا يحاربه ولا يخرج عليه ح للاخبار الدال-ة عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم التي فيها الامر بالصبر علي ما يكون منهم من الجور	1112	-7140357751382426991	604	1078.0	481	733	82.40109252929688	105	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09712	false	7295196105744331623	63	108	328	555	1607	300	اهل العلم ان للرجل ان يقاتل عن نفسه وما------له اذا اريد ظلمه قال ابن المنذر -----------------------------------------------------------------------الا السلطان ا--------------------------------------ن لم يمكنه ان يمنع نفسه وماله الا بالخروج علي السلطان ف--------انه -----------لا يخرج------- للاخبار ا--------------------------------------لتي فيها الامر بالصبر علي ما يكون منهم من الجور والظلم وترك قتالهم	9712	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1112	true	-1184783718717026076	75	155	389	795	1553	300	اهل العلم ان للرجل ان يقاتل عن نفسه وماله واهله اذا اريد ظلما للاخبار التي جاءت عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم لم تخص وقتا دون وقت ولا حالا دون حال الا السلطان فان جماعة اهل الحديث كالمجمعين علي ان من لم يمكنه ان يمنع نفسه وماله الا بالخروج علي السلطان ومحاربته انه لا يحاربه ولا يخرج عليه ح للاخبار الدالة عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم التي فيها الامر بالصبر علي ما يكون منهم من الجور والظلم وترك قتالهم	1112	-7140357751382426991	212	329.0	169	406	52.21674728393555	37	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09947	false	-4887825074183566112	201	243	954	1147	1421	300	يا خاءن يا اكل الربا يا شارب الخمر يا يهودي يا مجوسي يا مراءي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في المساءل الملقوطة------------ وقال في النوادر -----------------------------------اذا قال له يا اكل الربا ---او يا شارب الخمر ونحوه فانه يءدب----------- وان كان صادقا ولا حد عليه في ذلك	9947	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1149	true	-7681896603549878629	67	150	318	686	1412	300	يا خاءن يا اكل الربا يا شارب الخمر وكل ذلك في قول الشافعي وابي ثور واصحاب الراي م 4882 ولا حد علي من قال لاخر يا حمار يا ثور يا خزير في قول احد من اهل العلم علمته م 4883 وقد اختلفوا فيما يجب عليه في ذلك فقال اصحاب الراي لا يعزر وقال ابو ثور ان كان سفيها وكنت له عادة عزر م 4884 واذ----------ا قال الرجل للرجل يا مخنث حل--ف بالله ما اراد بذلك الفاحشة و---لا الفرية ولا حد عليه في ذلك	1149	-7140357751382426991	93	60.0	65	383	24.281984329223633	16	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09784	false	43434233804191138	1	32	5	153	1493	300	قال ابو بكر بن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم ي-قتل وممن قال ذلك مالك ابن انس والليث------- واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي	9784	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1224	true	-974361255852069263	76	107	379	524	1461	300	قال ابو بكر م 5187--- اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قال ذلك مالك-------- والليث بن سعد واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي	1224	-7140357751382426991	130	225.5	102	156	83.33333587646484	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10177	false	-2074982208284903972	60	127	286	630	1551	300	عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار------- يجزء -كل ع--ضو من----هما عضوا من-----ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من-----ها عضوا منه انتهي الثاني--------------------------------------------------------- قال الامام التتاءي ما نصه وقد عاش رسول الله صلي الله عليه وسلم	10177	1649049104974715159	Shamela0119492-ara1.ms1233	true	5294253604061102144	48	129	230	641	1503	300	عليه وسلم يقو---------ل ايما -رجل مسلم اعتق رجل-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 305الف يجزي بكل عظمين من عظامها عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عظم من عظامها عظما من عظامها div dirrtl idbookcontainer 1 باب الحكم في المعتق شركا له في عبد قال ابو بكر ح ثبت ان------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1233	-7140357751382426991	259	339.5	201	437	59.26773452758789	40	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0119492-ara1