id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms01314	false	-6893935560486443136	34	109	184	574	1543	300	لا يورد ممرض علي مصح ويوافقه قوله في الحديث الاخر فر من المجذوم فرارك من الاسد والجواب عما يظهر من المعارضة بين هذه الاحاديث ان الاول نفي لما كان يعتقده اهل الجاهلية وبعض الحكماء ان هذه الامراض تعدي بطبعها فلذا رد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم بقوله فمن اعدي الاول اي ان الله تعالي هو الخالق لذلك بسبب وغير سبب والاخيران---- بيان لما يخلقه الله تعالي----- عند المخالطة للمريض----- وقد يتخلف ذلك عن سببه	1314	1649049104974715159	Shamela0096618-ara1.ms113	true	-5258643308149395403	120	183	625	931	1527	300	لا يورد ممرض علي مصح مع----- قوله عليه السلام لا عدوي فالنفي للطبع اي وجه الجمع ان لا عدوي------------------------------------------- نفي لما كان يعتقده---- الجاهلية و----الحكماء ان هذه الامراض تعدي بطبعها ولذا قال------------------------------------ فمن اعدي الاول اي ان الله------ هو الخالق لذلك بسبب وغير سبب وقوله لا يورد بيان لما يخلقه الله من الاسباب عند المخالطة للمريض 42 ب وقد يتخلف ذلك عن سببه	113	-307635024929759568	221	326.0	173	404	54.70296859741211	38	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0096618-ara1