id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms02862	false	-3859465881363229194	21	50	113	260	1530	300	ان يستحضر عند رءية البيت- ما امكنه من الخشوع والتذلل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن-------- الشب----------------لي انه غشي عليه عند رءية البيت ف---افاق وانشد هذه دارهم وانت محب ما بقاء الدموع في الاماق	2862	1649049104974715159	Shamela0096232-ara1.ms048	true	8003290314773622774	188	270	970	1390	1543	300	ان يستحضر عند رءية الكعبة ما امكنه من الخشوع والتذلل والخضوع فهذه عادة الصالحين وعبادة الله العارفين لان رءية البيت تذكر وتشوق الي رب البيت وقد حكي ان امراة دخلت مكة فجعلت تقول اين بيت ربي فقيل الان ترينه فلما لاح لها البيت قالوا هذا بيت ربك فاشتدت نحوه فالصقت جبينها بحاءط البيت فما رفعت الا ميتة وعن ابي بكر الشبلي رحمه الله تعالي انه غشي عليه عند رءية الكعبة ثم افاق فانشد هذه دارهم وانت محب ما بقاء الدموع في الاماق	48	-2425933682620803674	138	232.5	110	420	32.85714340209961	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02787	false	6762413139010070603	1	103	6	523	1529	300	ثم يطوف لانه -لو طاف مطاطءا-------- وراس----ه او يداه في هو--اء الشاذروان او وطءه برجله لم يصح طوافه وهذه دقيقة نبه عليها النووي وغيره من متاخري الشافعية بنوه--------ا علي ان الشاذروان من البيت قال النووي------------------------ وينبغي ان يتنبه هنا لدقيقة وهي ان من قبل الحجر------- فراسه في حال التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يثيت قدميه في موضعهما حتي يفرغ من التقبيل ويعتدل قاءما لانه لو زالت قدماه عن موضعهما الي جهة الباب قليلا ثم---------------------------------- فرغ من التقبيل اعتدل عليهما في الموضع الذي زالتا اليه ومضي من هنالك-------- لكان قد قطع جزءا من طوافه ويد-ه في هواء الشاذروان فتبطل طوفته تلك	2787	1649049104974715159	Shamela0096232-ara1.ms055	true	-846500735943871168	36	148	194	752	1497	300	لم يصح طوافه ولو طاف خارج الشاذروان ولمس بيده ا-لجدار في موازاة الشاذروان او -----------------------------------------------------غيره من اجزاء البيت لم يصح طوافه ايضا علي المذهب الصحيح الذي قطع به الجماهير لان بعض بدنه في البيت وينبغي ان يتنبه هنا لدقيقة وهي ان من قبل الحجر الاسود فراسه في ح-د التقبيل في جزء من البيت فيلزمه ان يقر- قدميه في موضعهما حتي يفرغ من التقبيل ويعتدل قاءما لانه لو زالت قدماه من موضعهما الي جهة الباب قليلا ولو قدر بعض شبر في حال تقبيله ثم لما فرغ من التقبيل اعتدل عليهما في الموضع الذي زالتا اليه ومضي من هناك في طوافه لكان قد قطع جزءا من مطافه وبدنه في هواء الشاذروان فتبطل طوفته تلك	55	-2425933682620803674	383	608.5	299	614	62.37784957885742	66	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0096232-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03169	false	2572206472892513688	140	198	758	1053	1615	300	ويقول السلام عليك يا ابا بكر الصديق ورحمة الله وبركاته صفي رسول الله وثانيه في الغار جزاك الله عن امة رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتنحي الي --اليمين نحو- -------------------ذراع ا----يضا ويقول السلام عليك يا ابا حفص الفاروق ورحمة الله وبركا----ته جزاك الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خيرا وكره مالك لاهل المدينة -	3169	1649049104974715159	Shamela0096232-ara1.ms122	true	5328610585958242843	90	148	425	705	1451	300	فيقول السلام عليك يا ابا بكر-------------------------- صفي رسول الله وثانيه في الغار جزاك الله عن امة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر الي صوب يمينه قدر ذراع للسلام علي عمر رضي الله عنه فتقول السلام عليك يا عمر --------------اعز الله -بك الاسلام جزاك الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خيرا وهذه صفة القبور الكريمة	122	-2425933682620803674	199	305.0	152	326	61.042945861816406	35	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0096232-ara1