id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00056	true	8925954961435763227	256	289	1370	1535	1589	300	قال وكان لي اخ--------------- فالقي ابي يوما علينا مسالة فاجاب اخي واخطات فقال ---ابي الهتك الحمام عن طلب العلم فغضبت وانقطعت الي ابن هرمز سبع سنين وفي رواية ثمان سنين لم اخلطه بغيره	56	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms013	false	-4708938791206593626	260	298	1316	1498	1505	300	مالك كان لي اخ في سن ابن شهاب فالقي ابي يوما علينا مسالة فاصاب اخي واخطات فقال لي ابي الهتك الحمام عن طلب العلم فغضبت وانقطعت الي ابن هرمز سبع سنين وفي رواية ثمان سنين لم اخلط- بغيره	13	2519406635257786124	160	299.0	128	183	87.43169403076172	27	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00056	true	8925954961435763227	35	168	209	931	1589	300	مالك ر-ضي الله عنه طويلا جسيما عظيم الهامة ابيض الراس واللحية يعني شيبة غير مخضوب وكان شديد البياض الي الصفرة--------------- اعين حسن الصورة اصلع اشم عظيم اللحية تامها تبلغ صدره ذات سعة وطول وكان من احسن الناس وجها واجلاهم عينا وانقاهم بياضا واتمهم طولا في جودة بدن وكان يلبس ثياب الكتان الجيدة الرقيقة المعدنية والخراسانية والمصرية البيض ويتطيب بطيب جيد ويقول ما احب لعبد انعم ال-------------------------------------------------------------------------------------له عليه الا -------ان يري----- اثر ن--------------------------------عمته عل--يه قال -------بعضهم رايت علي مالك طيلسانا طرازيا وقلنسوة متركة وثيابا مروية جيادا وفي بيته وساءد واصحابه عليها قعود فقلت له--- ابا عبد الله شء----------- احدثته ام رايت الناس عليه قال رايت الناس عليه والناس هنا العلماء العاملون لانهم المقتدي بهم وكان لا يلبس الخز ولا يري لبسه وقال بشر بن الحارث رايت علي مالك طيلس-----------انا يساوي خمسماءة------------------------ اشبه شء بالملوك	56	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms040	false	-4599432245261083513	153	279	763	1410	1537	300	مالك رحمه الل----ه طويلا جسيما عظيم الهامة ابيض الراس واللحية قال عيسي بن عمر ما رايت قط بياضا ولا حمرة احسن من وجه مالك كان اعين حسن الصورة----- اشم عظيم اللحية تامها تبلغ صدره ذات سعة وطول وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياخذ شاربه ولا يحلقه ولا يحفيه ويراه مثلة قال الذهبي وقيل كان ازرق العين وقد وسع الله عليه في الرزق وكان يري عليه اثر نعمته فكان يعتني بملبسه وماكله ومجلسه ملابسه قال خالد بن خداش رايت علي مالك طيلسانا طرازيا وقلنسو------ة وثيابا مروية جيادا وفي بيته وساءد واصحابه عليها قعود فقلت له يا ابا عبد الله الذي اري شيءا احدثته ام وجدت الناس عليه قال رايت الناس علي-----------------------------------------------------------------------------ه وقال بشر بن الحارث دخلت علي مالك فرايت عليه طيلسانا يساوي خمسماءة قد وقع جناحاه علي عينيه اشبه شء بالملوك	40	2519406635257786124	370	458.5	294	925	40.0	58	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00057	true	52105232131083941	153	187	756	916	1496	300	كل من احب ان يجلس في المسجد للفتيا والحديث جلس بل -----حتي يشاور اه----ل الصلاح والفضل--------------------- فان راوه----- اهلا لذلك جلس قال وما جلست حتي شهد--- سبعون شيخا من اهل العلم اني -موضع لذلك	57	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms023	false	4648633883151320176	159	197	802	984	1514	300	كل من احب ان يجلس في المسجد ل--------لحديث والفتيا جلس حتي يشاور فيه اهل الصلاح والفضل واهل الجهة من المسجد فان راوه لذلك اهلا جلس--------- وما جلست حتي شهد لي سبعون شيخا من اهل العلم اني لموضع لذلك	23	2519406635257786124	131	207.0	102	199	65.82914733886719	21	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00063	true	-5024415713358386097	123	180	587	875	1478	300	فلما فرغنا----------- اقبل علينا بوجهه وق--ال الحمد لله الذي اضحك وابكي والحمد لله الذي امات واحيا ثم قال اما انه قد جاء امر الله ولا-بد من لقاءه تعالي فقلنا له كيف تجدك يا ابا عبد الله فق--------ال اجدني مستبشرا يصحبني اولياء الله وهم اهل العلم وليس شء اعز علي الله بعد الانبياء- منهم ومستبشرا بطلبي هذا الامر	63	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms042	false	7910370532843076758	15	71	70	345	1447	300	فلما فرغنا من فعل ذلك اقبل علينا بوجهه ثم قال الحمد لله الذي اضحك وابكي والحمد لله الذي امات واحيي---------------------- امر الله ولا بد من لقاء الله-- فقلنا له--------- يا ابا عبد الله كيف تجدك قال اجدني مستبشرا بصحبة- اولياء الله وهم اهل العلم وليس شء اعز علي الله بعد --انبياءه منهم ومستبشرا بطلبي هذا الامر	42	2519406635257786124	240	405.5	192	311	77.17041778564453	40	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00263	true	-1946386084510513199	59	90	318	471	1557	300	ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن------------ قالت لام سلمة----------------------------------- اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده لكن حمله مالك	263	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms247	false	-1029984610244261457	152	194	703	903	1367	300	ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت -ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 66------ مالك	247	2519406635257786124	142	226.0	112	208	68.26923370361328	24	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00290	true	-7082039262314979104	45	112	237	562	1501	300	مالك ومن -----توضا بماء--- ولغ فيه --كلب --وصلي اجزاه قال علي ولا---- اعادة عليه في الوقت وان علم --------وقال علي عنه وابن وهب --------ولا يعجبني الوضوء ب--ه ا-------ن كان الماء قليلا ولا باس به ا-ن كان الماء كثيرا ك-----الحوض ونحوه انتهي وفي الحديث في الحياض التي تردها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السباع------------------------------ لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شرابا وطهورا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تخبرنا-------------- فانا نرد علي السباع وترد علينا	290	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms186	false	5629469027854979380	72	211	364	1003	1441	300	مالك في الذي يتوضا بماء قد ولغ فيه الكلب ثم صلي------ قال لا اري عليه اعادة-------------- وان علم في الوقت قال علي---- وابن وهب عن مالك ولا يعجبني الوضوء بفضل الكلب اذا كان الماء قليلا ولا باس به اذا كان الماء كثيرا كهيءة الحوض يكون فيه ماء كثير او بعض ما يكون فيه من الماء الكثير ابن وهب عن ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد ومعه ابو بكر وعمر علي حوض فخرج اهل ذلك الماء فقالوا يا رسول الله ان السباع والكلاب تلغ في هذا الحوض فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شرابا وطهورا واخبرني عبد الرحمن بن زيد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة بهذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال عمر لا تخبرنا يا صاحب الحوض فانا نرد علي السباع وترد علينا	186	2519406635257786124	241	312.5	187	663	36.34992599487305	38	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00369	true	-4670006056969692697	191	300	1019	1566	1566	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني--- رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا ا-خوانك قال بلي انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل ---محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فل--يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير-- الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا-	369	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms249	false	1866914258179930044	76	190	352	910	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل- انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا يذادن رج-ل عن حوضي كما يذاد البعير ص الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا	249	2519406635257786124	544	1042.0	436	560	97.14286041259766	100	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00370	true	-8749309438131452950	7	53	33	274	1467	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول------ ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين-- الصلاة الاخري حتي يصليها قال---- مالك---- اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات-- يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين	370	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms249	false	1866914258179930044	235	289	1131	1392	1434	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ق 7 ب ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين ص الصلاة الاخري حتي يصليها يحيي عن مالك قال اراه يريد هذه الاية واقم الصلوة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات ش يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين	249	2519406635257786124	237	428.5	191	261	90.80459594726562	39	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00370	true	-8749309438131452950	55	208	284	1019	1467	300	اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه-- فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال صلي الله عليه وسلم ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له اي زيادة له علي ما ذكر وفيه ايضا------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء----------- فاذا غسل يديه خرجت من يد-ه كل خطيءة بطشتها يداه مع-- الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيتة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	370	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	false	5236192427547194236	12	157	57	738	1416	300	اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ص فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال------------------- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له 32 مالك عن سهيل بن ف ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع ص الماء او مع اخر قطر ال----------------------------------------------------------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	250	2519406635257786124	615	1149.5	485	771	79.76654052734375	118	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00562	true	-1267221893370020040	56	168	278	828	1508	300	عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس-- معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قا--لت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	562	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms260	false	-1176541710040185479	0	112	0	542	1409	300	عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس ص معهم ماء قالت------ فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم ف--------قال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر ص قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	260	2519406635257786124	534	1042.5	424	556	96.04316711425781	106	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00636	true	-2586391666639665771	190	226	999	1188	1571	300	صلي الله تعالي عليه وسلم -قال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	636	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms263	false	4562234161424199322	109	144	530	713	1452	300	صلي الله------ عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ف-تترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	263	2519406635257786124	182	346.5	147	190	95.78947448730469	33	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00732	true	-7035686464462787562	0	26	0	125	1503	300	بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وصلي عن شماله --ملك فاذا اذن وا---------------قام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	732	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms267	false	-5422463605795160299	244	273	1134	1271	1388	300	بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك و----عن شماله ف ملك فان- اذن واقام الصلاة او اقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	267	2519406635257786124	119	217.0	94	142	83.80281829833984	22	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00765	true	8881389360920597213	191	256	961	1268	1489	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله --ملك فان اذن واقام الصلاة او اقام صلي ورا-ه من الملاءكة امثال الجبال وقوله في الحديث الاول اني اراك تحب الغنم والبادية هو من قول ابي سعيد للراوي عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة وليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم	765	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms267	false	-5422463605795160299	238	297	1110	1376	1388	300	عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله ف ملك فان اذن واقام الصلاة او اقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال 241 قدر السحور من النداء 66 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله------------------- بن عمر ان رس------------------------ول الله -صلي الله عليه وسلم	267	2519406635257786124	192	331.5	150	310	61.935482025146484	37	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00903	true	695206229770306043	256	286	1342	1482	1557	300	عبد الله بن عمر اذا اهوي ليسجد مسح الحصباء لموضع جبهته مسحا خفيفا وفيه ايضا عن مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغة ان ابا ذر كان يقول مسح الحصباء	903	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms303	false	-208239978572222024	272	300	1217	1347	1347	300	عبد الله بن عمر اذا اهوي ليسجد مسح الحصباء لموضع جبهته مسحا خفيفا 540--------- مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان ابا ذر كان يقول مسح الحصباء-	303	2519406635257786124	126	234.0	99	140	90.0	26	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01070	true	-324169252250631534	102	169	537	853	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف-- من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين------- اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او-اطول------- ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1070	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms276	false	-3604180655097616835	101	172	481	801	1392	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف ص من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين ق 17 ا اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	276	2519406635257786124	303	568.5	239	333	90.9909896850586	61	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01230	true	4204545739545045527	94	172	490	866	1532	300	وعن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول--- الوتر واجب ق-ال الكناني ف---سالت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فقال-------------------------------------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس-- صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1230	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms289	false	6321695677883775908	1	91	3	437	1398	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس ص صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن -لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	289	2519406635257786124	349	642.5	274	435	80.2298812866211	67	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01401	true	7938441245371349710	86	122	479	646	1540	300	مالك في الموطا عن نافع عن عبد الله بن عمر انه لم يكن يصلي-- مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث توجهت	1401	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms300	false	1592726760999576794	206	241	959	1118	1393	300	مالك---------- عن نافع عن عبد الله بن عمر انه لم يكن يصلي ص مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث توجهت	300	2519406635257786124	157	299.5	123	169	92.89940643310547	33	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01401	true	7938441245371349710	257	297	1316	1521	1540	300	مالك انه بلغة ان القاسم بن محمد---------------- وابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي كانوا يتنفلون في السفر ظاهره ليلا ونهارا قال يحيي وسءل مالك عن النافلة في السفر فقال لا باس بذلك بالليل والنهار	1401	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms300	false	1592726760999576794	242	276	1122	1291	1393	300	مالك انه بلغه ان القاسم بن محمد وعروة بن الزبير وابا بكر بن عبد الرحمن-------------------------------------- كانوا يتنفلون في السفر 511-------------- قال يحيي وسءل مالك عن النافلة في السفر فقال لا باس بذلك بالليل والنهار	300	2519406635257786124	149	264.5	118	221	67.42081451416016	28	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01450	true	5078031088385825920	151	183	829	980	1594	300	عن علي بن حسين انه كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يسير يومه جمع بين الظهر والعصر واذا اراد ان يسير ليلته جمع بين المغرب والعشاء	1450	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms298	false	-8401429271931487230	199	231	904	1054	1360	300	عن علي بن حسين انه كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يسير يومه جمع بين الظهر والعصر واذا اراد ان يسير ليل-ه جمع بين المغرب والعشاء	298	2519406635257786124	150	295.0	118	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01463	true	3075612516835346342	30	68	166	345	1573	300	مالك عن ا--------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر ---------قال مالك اري بضم الهمزة اي اظن ذلك كان في مطر	1463	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms298	false	-8401429271931487230	99	142	456	655	1360	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال يحيي قال مالك اري------------------ ذلك كان في مطر	298	2519406635257786124	146	259.5	115	232	62.931034088134766	29	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01465	true	8775179362835909611	91	145	509	769	1588	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب ع--ليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة------- من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	1465	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms283	false	-981659070461310390	61	119	292	563	1373	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب ف عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة ق 19 ب من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه الله	283	2519406635257786124	256	487.5	202	271	94.4649429321289	49	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01660	true	-3200445171517762383	185	243	962	1237	1546	300	وضعت كبر- وحمد- الله-- وصلي- علي نبيه صلي الله عليه وسلم وقال اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه --وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده---- مالك	1660	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms333	false	983153225050208752	0	53	0	250	1448	300	وضعت كبرت وحمدت الله ش وصليت علي نبيه ثم اقو----------------ل اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه ف وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده 776 مالك	333	2519406635257786124	233	409.5	184	286	81.4685287475586	42	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01663	true	-8466817874486250497	9	104	44	502	1559	300	اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت الي اخر ما مر ثم تكبر تكبيرة ثالثة وتقول بعدها ما تقدم من حمد وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتقول بعد ذلك علي ما لابن يونس اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك انت خلقته وانت هديته للاسلام وانت قبضت روحه وانت اعلم بسره وعلانيته جءنا شفعاء له اللهم انا نستجير بحبل جوارك له انك ذو وفاء وذمة اعذه من فتنة القبر ومن عذاب جهنم اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه --وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم	1663	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms333	false	983153225050208752	10	45	46	211	1448	300	اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت ا-------------------------علم به الله---------------------------------------------------------------------------------م ان كان محسنا فزد في احسانه ف وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم	333	2519406635257786124	138	237.0	106	460	30.0	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01733	true	6793973072344789227	220	253	1053	1242	1484	300	صلي الله عليه وسلم ----------------قال الميت مستريح او مستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا ووصبها و--------------------الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	1733	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms339	false	-466286657834597799	93	131	433	650	1455	300	صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال------ مستريح --ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	339	2519406635257786124	176	307.0	145	225	78.22222137451172	28	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01830	true	-7558791302650423932	2	52	9	249	1433	300	انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد--------------------- فقالوا------------- كيف تعرف من ياتي بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايتم لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1830	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms249	false	1866914258179930044	111	166	527	795	1434	300	انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك -------------قال ارايت- لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	249	2519406635257786124	212	340.5	169	292	72.60273742675781	35	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01886	true	2857920024118077867	7	79	36	406	1533	300	سفيان بن عبد الله رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا وكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا -تعد علينا بالسخل ولا تاخذه من-----ا فلما قدم علي عمر رضي الله عنه ذكر له ذلك فقال---------------- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ياخذها المصدق ولا ياخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم ولكن تاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره الاكو---------لة الشاة التي تءكل- والربي التي	1886	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms351	false	-3063015716557208931	42	114	187	558	1444	300	سفيان بن عبد الل-------------ه ان عمر بن الخطاب--- بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ- منه شيءا فلما قدم علي عمر بن الخطاب--- ذكر له ذلك فقال عمر بن الخطاب ف نعم نعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها------- ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخ----ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال مالك والسخلة الصغيرة حين تنتج والربي التي	351	2519406635257786124	294	489.5	233	402	73.13433074951172	46	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms01898	true	8141727563173571019	147	179	767	928	1531	300	قال مالك ولا تجب الصدقة علي الخليطين حتي يكون لكل واحد منهما ما تجب فيه الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان لكل واحد منهما ما تجب فيه الصدقة جمعا في الصدقة ووجبت الصدقة عليهما جميعا	1898	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms350	false	1265265578962205304	25	94	119	458	1469	300	قال مالك ولا تجب الصدقة علي الخليطين حتي يكون لكل واحد منهما ما تجب فيه الصدقة قال مالك وتفسير ذلك اذا كان لاحد الخليطين اربعون شاة فصاعدا وللاخر اقل من اربعين شاة كانت الصدقة علي الذي له اربعون شاة ولم تكن علي الذي له اقل من ذلك صدقة 905 قال يحيي قال مالك فان كان لكل واحد منهما ما تجب فيه الصدقة جمعا في الصدقة ووجبت الصدقة عليهما جميعا	350	2519406635257786124	161	236.5	129	339	47.49262619018555	31	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02173	true	9163911053326937660	225	300	1098	1445	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر رضي الله عنه بعطاء- فرده ف----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته ف--قال يا رسول الله اليس قد اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله فقال عمر رضي الله عنه- والذي بعثك بالحق نبيءا لا اسال احدا-	2173	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms731	false	-9208818332963241681	148	222	698	1042	1394	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب--- بعطاءه فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته ص فقال يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر بن الخطاب اما والذي نفسي بيده------- لا اسال احدا	731	2519406635257786124	302	541.0	234	357	84.59383392333984	58	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02336	true	3178460197882723792	34	85	178	422	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان-- عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان وفي سن----------------------------------------------------------------------------------ن ابي داوود كان ---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي علي رطبات	2336	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms364	false	-2635656484537981703	109	182	496	837	1386	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ص عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان 1014 ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا 302 مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي ش عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف-------- علي الباب	364	2519406635257786124	210	364.5	164	349	60.17192077636719	40	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02355	true	1579046275688921136	173	240	894	1209	1490	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----------- انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان وهذا لفظ الموطا قاله الحطاب ----وذكر بعض اهل العلم ان السبب في ذلك انه كان صلي الله عليه وسلم	2355	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms375	false	-313936058273761140	144	212	669	983	1395	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان ----323 مالك عن -ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان -رسول ----------الله صلي الله عليه وسلم	375	2519406635257786124	250	414.5	191	330	75.75757598876953	49	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02363	true	1128195016774282538	127	166	635	824	1492	300	لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك من احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء لو راوا في ذلك رخصة عند اهل العلم	2363	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms376	false	3637657249339853281	67	106	320	509	1460	300	لم ير احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء لو راوا في ذلك رخصة عند اهل العلم	376	2519406635257786124	187	372.0	148	189	98.9417953491211	37	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02417	true	-9028546334017368974	156	198	814	1049	1581	300	ان عاءشة وحفصة----------- رضي الله تعالي عنهما اصبحتا صاءمتين متطوعتين واهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---الت عاءشة------------------------------------------- يا رسول الله ا----صبحت انا وحفص-ة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال----------------------------- اقضيا مكانه يوما اخر	2417	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms373	false	4657812065589128633	145	205	690	1021	1470	300	ان عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم ا--صبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت بنت ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما اخر	373	2519406635257786124	215	356.0	175	333	64.56456756591797	30	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02593	true	-2678513767512546664	88	121	473	628	1547	300	صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها وقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر	2593	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms434	false	-7557420075277313061	159	192	714	869	1347	300	صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر	434	2519406635257786124	154	307.0	121	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02716	true	-7613390197714300714	117	190	553	899	1468	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن-- الخطاب رضي الله تعالي عنه قال يا اهل مكة ما بال الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال ولم يعرف احد انكر علي عمر وقد قال عليه السلام الحاج اشعث اغبر وروي مالك عن هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما اقام بمكة سبع سنين يهل------ لهلال ذي الحجة وعروة بن الزبير معه يفعل ذلك	2716	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms390	false	9187182228403102871	128	182	612	864	1444	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن ص الخطاب -------------------قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال 1223-------------------------------------------------------------- مالك عن هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير--------------------- اقام بمكة تسع سنين يهل بالحج لهلال ذي الحجة وعروة بن الزبير معه يفعل ذلك	390	2519406635257786124	236	406.0	184	354	66.66666412353516	47	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02848	true	-493210054447194499	75	103	405	542	1586	300	عن جابر-------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اشواط قال مالك وذلك------ الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا	2848	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms405	false	-7231508112231161049	63	97	304	467	1418	300	عن جابر بن عبد الله انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف قال مالك وذلك الامر الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا	405	2519406635257786124	135	250.0	107	163	82.82208251953125	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02967	true	-7994954865667354159	76	125	384	615	1507	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة ف-------قال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا-- جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن	2967	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms383	false	3318107981776320613	246	300	1199	1442	1442	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة ق 53 ا فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا ص جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن-	383	2519406635257786124	229	435.0	181	244	93.85246276855469	46	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03007	true	1287744237551423178	207	241	1012	1168	1462	300	كعب بن عجرة-------- مع---------ه صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه ف------------------------------------------------قال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل مسكين او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	3007	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms431	false	5398733256733672689	131	179	601	822	1381	300	كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال له صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	431	2519406635257786124	152	279.5	118	221	68.77828216552734	30	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03106	true	322061705582195805	238	291	1223	1486	1522	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما اذا اهدي م-----ن المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو متوجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر واعلم ان------------------------------------- الهدي منه ما يقلد ويشعر	3106	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms412	false	-91934912203886349	131	239	614	1116	1401	300	عبد الله بن عمر انه كان ص -----------اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو م-وجه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن القبلة ثم ياكل ويطعم 1406 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر 1407 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول الهدي ما -----قلد واشعر	412	2519406635257786124	226	392.5	179	519	43.54528045654297	39	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03238	true	7852530101756116211	191	221	946	1092	1485	300	ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما له- بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذكتها بحجرة فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها -كلوها	3238	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms460	false	-8787610422764404424	75	105	338	485	1365	300	ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما لها بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذكتها بحجر- فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	460	2519406635257786124	145	275.0	115	148	97.97297668457031	27	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03414	true	9151981844073918474	239	274	1169	1335	1456	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من ا----------------------راك قالها ثلاث مرات	3414	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms593	false	4051128174011848091	72	112	324	512	1377	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات	593	2519406635257786124	166	329.0	131	188	88.2978744506836	34	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03851	true	485360404370585247	103	169	532	862	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يخطب احدكم علي خطبة-- اخيه قال------------- مالك في الموطا وتفسير ذلك----------------------------- فيما-------------------------------------- نري- ان يخطب الرجل المراة فتركن اليه ويتفقان علي صداق----------- وقد تراضيا واجل معلوم فهي تشترط عليه لنفسها فتلك التي نهي الرجل ان يخطبها------ علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك اذا خطب الرجل المراة ولم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا---- فساد يدخل علي الناس	3851	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms478	false	3607823617815575222	186	271	866	1277	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة ف اخيه 1911 قال ق 130 ب مالك---------- وتفسير قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما نري والله اعلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ان يخطب الرجل المراة فتركن اليه ويتفقان علي صداق واحد معلوم وقد تراضيا----------- فهي تشترط عليه لنفسها فتلك التي نهي------ ان يخطبها الرجل علي خطبة اخيه ولم يعن بذلك اذا خطب الرجل المراة فلم يوافقها امره ولم تركن اليه ان لا يخطبها احد فهذا باب فساد يدخل علي الناس	478	2519406635257786124	294	495.0	233	438	67.123291015625	51	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms04335	true	-8169010479514238972	0	62	0	288	1460	300	وامها بنت زيد بن الحطاب وكانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقر--بها ولم يسم لها صداقا ف-جاءت امها تبغي من عبد الله صداقها فقال لها ابن ----عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت----- ان تقبل منه فجعلوا بينهم-- زيد بن ثابت رضي الله عنه حكما فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	4335	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms480	false	2170246489159585228	117	173	524	785	1378	300	وامها بنت زيد بن الخطاب -كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات----- ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لمي-مسكه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم ص زيد بن ثابت------------------ فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	480	2519406635257786124	225	357.0	175	307	73.28990173339844	39	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms04539	true	-4410974073415718245	166	297	847	1488	1500	300	حبيبة بنت سهل الانصاري وبين ---زوجها ثابت بن قيس جاءت---------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما خرج لصلاة الغداة وجدها عند بابه فقال------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فق------------ال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت ابن قيس اي لا انا اوافقه ولا هو يوافقني وفي رواية انها قالت يارسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها ولولا مخافة الله لبزقت في وجهه وفي رواية انه كان ضربها وكسر يدها فلما جاء زوجها----- للمسجد قال له عليه الصلاة والسلا---------م هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا-رسول الله صلي الله عليك وسلم كل ما اعطاني عندي-- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- خذ منها	4539	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms499	false	5862833126885279085	117	219	548	1006	1392	300	حبيبة بنت سهل الانصاري انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح ف فوجد حبيبة بنت سهل-------------------------- عند بابه في الغلس فقال رسول الله من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت -بن قيس لزوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله------------------- كل ما اعطاني عندي ص فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها	499	2519406635257786124	289	371.5	219	745	38.79194641113281	53	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms05185	true	-7415452023914310605	108	197	578	997	1541	300	عن زينب بنت ام سلت قالت دخلت ع----------------------------------------لي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او بخور فدهنت منه----- ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تومن---------- بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا---- قالت زينب سم---عت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم	5185	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms517	false	-6650723915344254217	0	100	0	469	1412	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة ص تءمن ق 144 ب بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 529 قالت زينب ثم دخلت علي ---------زينب بنت --جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم	517	2519406635257786124	349	593.0	270	494	70.64777374267578	66	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms06425	true	2841506496249498878	6	73	33	350	1463	300	لا ي-------غلق الرهن وفي الموطا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن مالك -------------------تفسير ذلك فيما نري والله اعلم-ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن به فيقول الراهن للمرتهن ان جءت-----ك الي اجل فيسميه له والا فالرهن لك بما فيه---- فهذا لا يص-ح ولا يحل وهذا الذي نهي عنه وان	6425	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms593	false	4051128174011848091	225	300	1032	1377	1377	300	لا يجوز من غلق الرهن 592 م-------الك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن 2699 قال يحيي قال مالك وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل عما رهن به فيقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي اجل -يسميه له والا فالرهن لك بما فيه قال فهذا لا يصلح ولا يحل وهذا الذي نهي عنه وان-	593	2519406635257786124	300	539.0	235	354	84.74576568603516	56	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms07014	true	5999331352063472303	218	256	1063	1238	1458	300	قال مالك في موطءه من قال لرجل اشتر-- هذه السلعة بيني وبينك وانقد عني وانا ابيعها -------لك لا يصلح لانه------------------------------------- سلف----------- علي ان يبيعها له ولو-------------- هلكت السلعة فلمن ---------------نقد الثمن ان ياخذ من شريكه ما نقد عنه	7014	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms562	false	5584170315761060891	40	95	195	447	1396	300	قال مالك في الرجل يقول للر-جل اشتر ف هذه السلعة بيني وبينك وانقد عني وانا ابيعها لك ان ذلك لا يصلح حين قال انقد عني وانا ابيعها لك وانما ذلك سلف يسلفه اياه علي ان يبيعها له ولو ان تلك السلعة هلكت او ماتت اخذ ذلك الرجل الذي نقد الثمن-------- من شريكه ما نقد عنه	562	2519406635257786124	141	201.0	108	261	54.022987365722656	24	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms07302	true	2314721509185456361	260	300	1313	1504	1504	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به---- السلطان-	7302	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms657	false	6215669610129931073	42	82	184	376	1408	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان	657	2519406635257786124	184	356.0	146	196	93.87754821777344	36	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms07827	true	2278353876366302795	226	300	1168	1532	1532	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به فعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكما- فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما-	7827	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms567	false	454133815418321716	135	202	614	954	1433	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب-------- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري------------- وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما فيه ثم ----قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما	567	2519406635257786124	322	608.5	259	366	87.97814178466797	62	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms07828	true	-1022262719638113915	0	90	0	447	1509	300	الربح فقالا وددنا ففعل و--كتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا ف-ربحا فلما دفع- ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا -قال عمر---------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال-- ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه ف--سكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ---- راس المال ونصف ربحه واخذ	7828	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms567	false	454133815418321716	202	300	954	1433	1433	300	الربح فقالا وددنا ففعل ص فكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ش ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه ف فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ-	567	2519406635257786124	445	827.0	356	480	92.70833587646484	81	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms07926	true	-8353352778250634564	175	232	872	1141	1488	300	يهب من مال القراض شيءا ولا يولي ولا يعطي عطية و--------------لا يكافء منه احدا فاما ان ---------------ياتي بطعام الي قوم وياتون بمثله فارجو ان يكون له ذلك واسعا اذا لم يتعمد ان يتفضل عليهم فان------- تعمد ذلك------------ بغير اذن صاحبه ------------------------------------فان حلله---- فلا باس به وان ابي فلي----------------كافءه بمثله--- ان كان ش----يءا له مكافاة تنبيه----- في المواق	7926	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms574	false	-4434681309088908775	11	90	49	403	1397	300	يهب من----------ه شيءا ش و-------لا يعطي منه ساءلا ولا غيره ولا يكافء فيه احدا فاما ان اجتمع هو وقوم فجاءا بطعام وهو بطعام----------- فارجو ان يكون ---ذلك واسعا اذا لم يتعمد ان يتفضل عليهم فان ق 89 ا تعمد ذلك او ما يشبهه بغير اذن صاحب المال فعليه ان يتحلل ذلك من رب المال فان حلله ذلك فلا باس به وان ابي ان يحلله فعليه ان يكافءه بمثل ذلك ان كان ذلك شيءا له مكافاة 2570 الدين في القراض	574	2519406635257786124	200	263.5	152	385	51.94805145263672	33	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms08356	true	849047071335517155	187	300	947	1541	1541	300	ما يتقي من دعوة المظلوم--------- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان--------- فانهما ان تهلك مواشي-هما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك------- فالماء والكلا ايسر علي من المذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا-- عليها في الجاهلية-------- واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي-- بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله-	8356	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms733	false	1168731754804063907	85	208	434	1058	1488	300	ما يتقي من دعوة المظلوم 843 مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ا---------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ص 77 ب فالماء والكلا ايسر علي من ال-ذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا ص عليها في الجاهلية ق 181 ا واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي ف بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله	733	2519406635257786124	568	1040.5	461	650	87.38461303710938	95	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms09074	true	6411799829626470506	93	129	470	656	1544	300	مالك عن هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير كان يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الجراح-------------- وسمعت مالكا يقول الامر المجتمع عليه ان شهادة الصبيان تجوز فيما-- بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم	9074	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms592	false	8362823839820053859	210	249	1004	1199	1444	300	مالك عن هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير كان يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الجراح 2690 قال يحيي وسمعت مالكا يقول الامر عندنا------- ان شهادة الصبيان تجوز فيما ف بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم	592	2519406635257786124	174	318.0	139	202	86.13861083984375	32	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms09408	true	3951538535963806728	93	119	475	605	1518	300	وان امسكه وهو يري انه انما يريد --ضربه بما يضرب به الناس لا يري انه عمد لقتله فانما يقتل القاتل ويعاقب الممسك اشد العقوبة ويسجن سنة	9408	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms678	false	6761660277675763508	129	155	716	846	1545	300	وان امسكه وهو يري انه انما يريد الضرب م-ما يضرب به الناس لا يري انه عمد لقتله فانه- يقتل القاتل ويعاقب الممسك اشد العقوبة ويسجن سنة	678	2519406635257786124	125	234.5	100	132	94.69696807861328	23	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms09518	true	-4997161289925813272	96	173	458	821	1479	300	يقتل به كفعل قتادة المدلجي مع ابنه خذفه بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر له ذلك--- فقال ع---مر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	9518	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms674	false	-6150628224336321366	144	215	658	994	1388	300	يقال له----- قتادة حذف------- ابنه بال---سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------------- فذكر--- ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	674	2519406635257786124	311	537.5	244	378	82.27513122558594	58	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms09668	true	-5148139144552972215	99	131	501	652	1522	300	فعل ذلك به ان احسن ما سمع في ذلك ان فيه العقل وان عقله علي القوم الذين نازعوه وان كان القتيل او-- الجريح من غير الفريقين فعقله علي الفريقين جميعا قال في --------	9668	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms677	false	1392467247722640329	0	35	0	161	1428	300	فعل ذلك به ان احسن ما سمع في ذلك ان فيه العقل وان عقله علي القوم الذين نازعوه وان كان القتيل او ص الجريح من غير الفريقين فعقله علي الفريقين جميعا 3245 ما جاء في	677	2519406635257786124	144	282.0	114	161	89.44099426269531	29	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms09705	true	401669513941076738	44	107	231	525	1471	300	قال مالك الامر عندنا في العبيد انه اذا اصيب العبد عمدا او خطا ثم جاء سيده بشاهد حلف مع شاهده -يمينا واحدة ثم كان له قيمة عبده وليس في العب-د قسامة في عمد ولا خطا------------------------------------------------- فان قتل العبد----- عمدا او خطا لم يكن علي سيد العبد المقتول قسامة ولا يمين ولا يستحق سيد العبد ذلك الا ببينة عادلة او بشاهد ويحلف مع شاهده	9705	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms684	false	-7326960312158969111	150	224	723	1067	1423	300	قال مالك الامر عندنا في العبيد انه اذا اصيب العبد عمدا او خطا ثم جاء سيده بشاهد حلف مع شاهده بيمين- واحدة ثم كان له قيمة عبده وليس في العبيد قسامة في عمد ولا خطا ولم اسمع احدا من اهل العلم قال ذلك 3298 قال مالك فان قتل العبد عبدا عمدا او خطا لم يكن علي سيد العبد المقتول قسامة ولا يمين ولا يستحق سيده -----ذلك الا ببينة عادلة او بشاهد فيحلف مع شاهده	684	2519406635257786124	285	526.5	224	350	81.42857360839844	57	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10110	true	4044849921611009962	81	151	399	728	1494	300	مالك عن داوود بن الحصين عن واقد بن عمر- بن سعيد بن معاذ انه اخبره عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال	10110	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms663	false	5568939928514693954	236	300	1075	1378	1378	300	مالك عن دا-ود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد--بن معاذ انه اخبره عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر---------- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال-	663	2519406635257786124	301	560.0	238	330	91.21212005615234	62	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10110	true	4044849921611009962	151	209	728	1020	1494	300	نعم فطبخوه حتي ذهب------- منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه ف--قال له عبادة ابن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته-- لهم	10110	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	false	-8885071927615267277	0	61	0	292	1418	300	نعم فطبخوه حتي ذهب ص 29 ا منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل فيه عمر اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه ص فقال له عبادة ب-ن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته ف لهم	664	2519406635257786124	279	528.5	223	303	92.07920837402344	52	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10166	true	-3294279427593273376	96	126	494	654	1548	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدته المواشي با-ليل ضمانه علي اهلها	10166	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	false	3830756547842613179	134	165	658	816	1464	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت- المواشي بالليل ض-امن علي اهلها	604	2519406635257786124	142	252.0	113	170	83.52941131591797	23	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10167	true	3781307032212190557	61	85	313	430	1561	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها ---نهار--ا وما	10167	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	false	3830756547842613179	134	159	658	780	1464	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما	604	2519406635257786124	115	216.5	92	122	94.26229858398438	22	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10172	true	6462943155533211790	142	199	682	935	1413	300	--بيرا في الطريق او -ربط د--ابة او نحو ذلك ------------------------------------------مما لا يجوز له ------------------------------------------فهو ضامن لما اصيب في ذلك من جرح او غيره في ماله ان كان------------ دون ثلث الدية وان بلغه فعلي عاقلته ---------------------------------وما صنع من ذلك مما يجوز ل---------ه علي الطريق--------- ف------------------لا غرم عليه كبير -----حفرها------ للمطر ----ودابة -نزل عنها -------لحاجة او اوقفها علي الطريق	10172	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms675	false	3928332621656913271	192	288	899	1335	1387	300	البءر علي الطريق او يربط الدابة او يصنع اشباه هذا علي طريق المسلمين ان ما صنع من ذلك مما لا يجوز له ان يصنعه علي طريق ص 10 ب المسلمين ق 105 ب فهو ضامن لما اصيب في ذلك من جرح او غيره فما------- كان من ذلك عقله دون ثلث الدية فهو في ماله خاصة وما بلغ الثلث فصاعدا فهو علي العاقلة وما صنع من ذلك مما يجور له ان يصنعه علي ص طريق المسلمين فلا ضمان عليه فيه ولا غرم ومن ذلك البءر يحفرها الرجل للمطر او الدابة ينزل عنها الرجل للحاجة في---قفها علي الطريق	675	2519406635257786124	193	241.0	146	446	43.27354431152344	28	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10510	true	-8397518757367409158	247	276	1287	1433	1558	300	قال يحيي سمعت مالكا يقول في-------- هذه الاية-- انها منسوخة قول الله عز وجل------ ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين------- نسخها ما نزل من قسمة الفراءض في كتاب الله	10510	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms614	false	-7837872581376920710	14	48	85	254	1404	300	قال يحيي سمعت مالكا يقول في ق 129 ا هذه الاية ص انها منسوخة قول الله تبارك وتعالي ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين البقرة نسخها ما نزل من قسمة الفراءض في كتاب الله	614	2519406635257786124	140	246.0	112	169	82.84024047851562	24	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10769	true	51850912415779524	159	290	771	1392	1438	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق-------- عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة من قبل الام الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها-------- ما-لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حفرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل--- قول المغيرة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس--دس فان اجتمعتما فهو بينكما واي--كما خلت به فهو لها	10769	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms472	false	7548722473706523821	45	177	215	840	1401	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة ------------الي ابي بكر الصديق------------- تساله--- ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به ص------ الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايت كما خلت به فهو لها	472	2519406635257786124	563	1020.5	445	668	84.28144073486328	103	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms10883	true	-4569633080229357510	101	146	520	720	1466	300	عن غير واحد -----------انه لم يو--رث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة---------------- فلم ي-رث احد منهم من صاحبه شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال------ مالك------ وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه ولا شك فيه عند احد من اهل العلم ببلدنا	10883	1649049104974715159	Shamela0028107-ara1.completed.ms477	false	3573111639492052882	93	145	433	671	1417	300	عن غير واحد من علماءهم انه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يورث احد منهم من صاحبه شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال وسمعت مالكا يقول وذلك الامر الذي لا اختلاف فيه ولا شك---- عند احد من اهل العلم ببلدنا	477	2519406635257786124	195	335.0	151	242	80.5785140991211	38	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0028107-ara1.completed