id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms03810	false	2336489812135797701	184	219	929	1104	1533	300	ووجه الخصوصية فيه من وجوه انه في حقه من فراءض الاعيان وفي حق غيره من فراءض الكفاية و-------------------------انه يجب عليه اظهار الانكار ولا يجب الاظهار علي امته و------------------انه لا يسقط عنه للخوف--------------------- بخلاف غيره نقله	3810	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms15	true	-212608097084478870	219	263	1154	1385	1595	300	ووجه الخصوصية فيه من جهة- ان-------ه في فراءض الايمان وفي حق غيره من فراءض الكفايات ذكره الجرجاني في الشافي وانه يجب عليه اظهار الانكار ولا يجب الاظهار علي امته ذكره صاحب الذخاءر وانه لا يسقط عنه للخوف فان الله وعده العصمة بخلاف غيره ذكره	15	-1168751702203037803	153	263.0	121	239	64.01673889160156	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03824	false	-340970174805740825	11	51	60	271	1480	300	الفجر الحديث في المستدرك وغيره وغسل الجمعة -ورد في حديث واه واربع عند الزوال -ورد عن سعيد بن المسيب---- وبالوضوء لكل صلاة------- وبالوضوء اذ-ا احدث قيل ولا يكلم احدا ولا يرد سلاما حتي يتوضا ثم نسخ قيل وبالاستعاذة عند القراءة	3824	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms15	true	-212608097084478870	160	202	847	1067	1595	300	الفجر -لحديث في المستدرك وغيره وغسل الجمعة وورد في حديث واه واربع عند الزوال وورد عن سعيد بن المسيب قيل وبالوضوء لكل صلاة ثم نسخ وبالوضوء كلما احدث ف----لا يكلم احدا ولا يرد سلاما حتي يتوضا ثم نسخ قيل وبالاستعاذة عند القراءة	15	-1168751702203037803	203	362.0	164	225	90.22222137451172	34	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03804	false	5173629316672516405	105	161	538	813	1503	300	به صلي الله علي-----ه وسلم وبقي مما يجب عليه ان يقول اذا راي ما يعجبه لبيك ان العيش عيش الاخرة و-----------------------------ان يءدي فرض الصلاة كاملة لا خلل فيها-------------------- واتمام كل تطوع شرع فيه و----------------------ان يدفع بالتي هي احسن وكلف من العلم وحده ما كلف- الناس باجمعهم وكان مطالبا برءية مشاهدة الحق مع مشاهدة الناس بالنفس والكلام	3804	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms16	true	3621273109800458286	28	94	155	490	1562	300	له صلي الله عليه واله وسلم و-----------------ان يقول اذا راي ما يعجبه لبيك ان العيش عيش الاخرة في وجه حكاه في الروضة واصلها وان يءدي فرض الصلاة كاملة لا خلل فيها ذكره الماوردي وغيره واتمام كل تطوع شرع فيه حكاه في الروضة واصلها وان يدفع بالتي هي احسن وكلف من العلم وحده ما كلفه الناس باجمعهم وكان مطالبا برءية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلام	16	-1168751702203037803	252	448.0	200	352	71.59091186523438	45	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03824	false	-340970174805740825	51	72	271	368	1480	300	وان يقول اذا راي ما يعجبه لبيك ان العيش عيش الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------- واتمام كل تطوع شرع فيه و----------------------ان يدفع بالتي هي احسن	3824	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms16	true	3621273109800458286	34	76	182	388	1562	300	وان يقول اذا راي ما يعجبه لبيك ان العيش عيش الاخرة في وجه حكاه في الروضة واصلها وان يءدي فرض الصلاة كاملة لا خلل فيها ذكره الماوردي وغيره واتمام كل تطوع شرع فيه حكاه في الروضة واصلها وان يدفع بالتي هي احسن	16	-1168751702203037803	96	173.0	75	206	46.6019401550293	20	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03823	false	6945736044879754956	204	274	1007	1412	1548	300	المبيت وخص صلي الله عليه وسلم باباحة المكث في المسجد جنبا وبجواز خلوته بالاجنبية وقال جلال الدين السيوطي واختص صلي الله عليه وسلم باباحة النظر للاجنبيات والخلوة بهن واردافهن وباباحة المكث في المسجد جنبا والعبور فيه عند المالكية وانه لا ينتقض وضوءه بالنوم ولا باللمس في احد الوجهين وهو الاصح وبجواز صلاة الوتر علي------------------------------------------------------------------------------------------------ الراحلة مع وجوبه عليه وقاعدا وبجواز الص-------------------------------لاة علي الغاءب عند ابي حنيفة وعلي القبر عند المالكية	3823	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms19	true	253752363060927114	95	165	451	846	1582	300	المباحات -------------------------------------------------------------------------------------------------اختص صلي الله عليه وال-----------------------ه وسل-----------------م باباحة المكث في المسجد جنبا والعبور فيه عند المالكية وانه لا ينتقض وضوءه بالنوم ولا باللمس في احد الوجهين وهو الاصح قيل وباباحة استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة حكاه ابن دقيق العيد في شرح العمدة واباحة الصلاة بعد العصر وقضاء الراتبة بعد العصر عند قوم وحمل الصغيرة في الصلاة فيما ذكره بعضهم وبالصلاة علي الغاءب عند ابي حنيفة وعلي القبر عند المالكية	19	-1168751702203037803	209	324.5	169	532	39.28571319580078	33	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01855	false	-6004310643139040999	246	300	1304	1582	1582	300	الشيخ تاج الدين بن عطاء الله في التنوير ان الانبياء عليهم الصلاة والسلام لا تجب عليهم الزكاة لانه- لا ملك لهم مع الله انما كانوا يش-هدون ما ب--ايديهم من وداءع الله لهم يبذلونه في اوان بذله ويمنعونه في غير محله ولان الزكاة انما هي طهارة ل-ا عسي- ان يكون ممن وجبت عليهم والانبياء مبرءون-	1855	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms22	true	4407023943245541852	37	87	192	451	1518	300	الشيخ تاج الدين بن عطاءا-لله في التنوير ان الانبياء--------------------- لا تجب عليهم الزكاة لانهم لا ملك لهم مع الله انما كانوا يستهدون ما في ايديهم من وداءع الله لهم يبذلونه في اوان بذله ويمنعونه في غير محله -لان الزكاة انما-هي طه-رة لما عساه ان يكون ممن وجبت عليه- والانبياء مبرءون	22	-1168751702203037803	248	424.5	200	285	87.01754760742188	39	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03670	false	6631661749835574117	139	160	705	795	1531	300	وفي حديث ان الله لم يبعث نبيا قط الا جعل ذريته من صلبه غيري فان الله جعل ذريتي من صلب علي	3670	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms24	true	4879452655660545409	215	236	1080	1170	1483	300	وفي حديث ان الله لم يبعث نبيا قط الا جعل ذريته من صلبه غيري فان الله جعل ذريتي من صلب علي	24	-1168751702203037803	90	180.0	69	90	100.0	21	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03662	false	7343247880527128147	39	70	187	345	1500	300	واوتي قوة اربعين في الجماع والبطش مع قلة الاكل وقناعته بالعلقة وفي رواية قوة ب----------------------------------------------ضع واربعين رجلا كل رجل من اهل الجنة وقوة الرجل من اهل الجنة كماءة من اهل الدنيا	3662	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms27	true	4519904690235806974	136	171	659	834	1486	300	واوتي قوة اربعين في الجماع والبطش----------------------------- وفي رواية مقاتل اعطي قوة بضع وسبعين شابا وعن مجاهد اعطي قوة بضع واربعين رجلا كل رجل من اهل الجنة وقوة الرجل من اهل الجنة كماءة من اهل الدنيا	27	-1168751702203037803	124	234.0	99	204	60.7843132019043	23	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03673	false	2844580045615689543	0	66	0	317	1496	300	في اعلي ذروة الج---نة وفي الحديث مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وان من تمسك بهم وبالقران لم يضل وانهم امان للامة من الاختلاف وانهم سادات اهل الجنة وان الله وعد ان لا يعذبهم وان من ابغضهم ادخله الله تعالي النار وان من قاتلهم كمن قاتل مع الدجال وان من صنع الي احدهم برا كافاه صلي الله عليه وسلم	3673	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms33	true	-7017308604336667773	233	295	1162	1464	1486	300	في اعلا ذروة في الجنة وفي الحديث مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وان من تمسك بهم وبالقران لم يضل وانهم امان للامة من الاختلاف وانهم سادة -اهل الجنة وان الله وعد ان لا يعذبهم وان من ابغضهم ادخله الله------ النار ولا يدخل قلب احد الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم من-----------ه صلي الله عليه واله	33	-1168751702203037803	244	445.0	192	320	76.25	45	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03673	false	2844580045615689543	51	80	248	387	1496	300	كمن قاتل مع الدجال وان من صنع الي احدهم برا كافاه صلي الله علي-----ه وسلم يوم القيامة ------------------------------------------وان الرجل يقوم لاخيه من مجلسه الا بني هاشم لا يقومون لاحد	3673	1649049104974715159	Shamela0012824-ara1.ms34	true	1358420700197848494	0	39	0	186	1627	300	كمن قاتل مع الدجال وان من صنع الي احدهم يدا كافاه صلي الله عليه واله وسلم يوم القيامة وانهم ما من احد الا وله شفاعة يوم القيامة وان الرجل يقوم لاخيه من مجلسه الا بني هاشم لا يقومون لاحد	34	-1168751702203037803	137	263.0	108	186	73.65591430664062	27	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0012824-ara1