id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms02735	false	857427731955413763	133	187	678	936	1480	300	لمالك بن انس من اين احرم قال من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعاد عليه مرارا وقال فان زدت علي ذلك قال فلا تفعل فاني اخاف عليك الفتنة قال وما في هذا من الفتنة انما هي اميال ازيدها فقال مالك قال الله تعالي----- فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة	2735	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms005	true	-8106895994495959842	249	299	1240	1480	1484	300	لمالك بن انس من اين احرم قال من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل فان احرمت من ابعد منه ق------ال فلا تفعل فاني اخاف عليك الفتنة قال واي فتنة في ازدياد الخير----------------- فقال مالك فان الله تعالي يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره الاية واي فتنة	5	-8962404792827468275	173	298.5	135	263	65.77946472167969	33	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02967	false	-7994954865667354159	76	145	384	723	1507	300	ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر ف-قال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب الص-بغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة -----قاله الحطاب	2967	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms011	true	5758752682189029717	160	222	817	1120	1504	300	ان عمر ----------راي علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما هو مدر2 فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم------ فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة------------- قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة ا ه وقال- الامام	11	-8962404792827468275	290	522.0	231	346	83.81502532958984	51	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03585	false	5297477749670348991	54	94	304	505	1563	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يسمع ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	3585	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms047	true	6190371738045604503	237	297	1338	1644	1657	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي العنا كيما يصح به وانت سقيم ونراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عديم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم وهناك يقبل ما تقول ويشتفي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم	47	-8962404792827468275	195	369.0	155	306	63.72549057006836	36	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01306	false	2365378640848577981	116	190	633	1038	1606	300	الامام- الحطاب بعد جلب كلام المجيزين والمانعين وما قاله هءلاء الاءمة يعني المانعين ظاهر لا شك فيه اذ لا يشك عاقل في ان هذا الفعل المذكور مناقض لمقصود الشارع من مشروعية صلاة الجماعة وهو اجتماع المسلمين وان تعود بركة بعضهم علي بعض و---لا يءدي ذلك الي تفريق الكلمة ولم يسمح الشارع بتفريق الجماعة بامامين عند الضرورة الشديدة وهي حضور القتال مع عدو الدين بل امر بقسم الجماعة وصلاتهم بامام واحد وقد امر الله سبحانه	1306	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms058	true	-8490687901112298575	232	300	1195	1556	1556	300	العلامة الحطاب-------------------------------- وما قاله هءلاء الاءمة-------------- ظاهر لا شك فيه اذ لا يشك عاقل في ان هذا الفعل المذكور مناقض لمقصود الشارع من مشروعية صلاة الجماعة وهو اجتماع المسلمين وان تعود بركة بعضهم علي بعض وان لا يءدي ذلك الي تفر-ق الكلمة ولم يسمح الشارع بتفريق الجماعة بامامين عند الضرورة الشديدة وهو حضور القتال مع عدو الدين بل امر بقسم الجماعة وصلاتهم بامام واحد وقد امر الله سبحانه-	58	-8962404792827468275	354	660.5	288	409	86.55256652832031	61	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00755	false	-6210039580455523981	159	205	789	993	1493	300	ابن سعد في الطبقات عن ام زيد بنت ثابت قالت كان بيتي اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه من اول ما اذن الي ان بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فكان يءذن بعد---- علي ظهر المسجد وقد رفع له شء فوق ظهره	755	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms102	true	-8842890538708553919	151	196	831	1030	1628	300	ابن سعد بالسند الي--- ام زيد بن- ثاب-----ت كان بيتي اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه من اول من اذن الي ان نبي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فكان يءذن بعد ذلك علي ظهر المسجد وقد رفع له شء فوق ظهره	102	-8962404792827468275	182	332.0	139	208	87.5	38	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01533	false	668802964481672279	243	293	1290	1548	1586	300	في المدخل وقد وردت السنة ان من اكرام الميت تعجيل الصلاة عليه----- ودفنه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان بعض العلماء رحمه الله مم----ن يحافظ علي السنة اذا جاءوا بالميت الي المسجد صلي ع-----ليه قبل الخطبة ويامر اهله ان يخرجوا الي دفنه ويعلمهم ان الجمعة ساقطة عنهم ان لم يدركوها بعد دفنه-------------- فجزاه الله	1533	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms115	true	-5413926346964296830	157	225	812	1164	1554	300	في المسج----د وردت السنة ب-----------------تعجيل الصلاة علي الميت ودفنه وان ذلك من اكرامه قال ابن الحاج فاذا اريد الصلاة عليه فلا تءخر لانقضاء جماعة فريضة ولا جمعة ايضا وقد كان بعض العلماء---------- ممن كان يحافظ علي السنة اذا جاءوا بالميت الي المسجد صلي الله عليه قبل الخطبة ويامر اهله ان يخرجوا الي دفنه ويعلمهم ان الجمعة ساقطة عنهم ان لم يدركوها بعد دفنه قال ابن الحاج فجزاه الله	115	-8962404792827468275	221	363.5	178	383	57.70235061645508	37	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms10131	false	-6893239101110714290	89	166	461	858	1538	300	المعيار عن المدخل وردت السنة ان من اكرام الميت تعجيل الصلاة عليه----- ودفنه------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان بعض العلماء رحمه الله تعالي يحافظ علي السنة اذا جاءوا بالميت الي المسجد صلي ع-----ليه قبل الخطبة ويامر اهله ان يخرجوا الي دفنه------------------------------------------------------------------ فجزاه الله تعالي خيرا عن- نفسه علي محافظته علي السن--------------------ة فلو كان العلماء ماشين علي ما مشي عليه هذا السيد -انسدت هذه الثلمة التي وقعت وهي ---من احدث شيءا سكت عن----ه فتزايد الامر لذلك فانا لله وانا اليه راجعون	10131	1649049104974715159	Shamela0010541-ara1.ms115	true	-5413926346964296830	156	266	806	1372	1554	300	الم--يت في المسجد وردت السنة ب-----------------تعجيل الصلاة علي الميت ودفنه وان ذلك من اكرامه قال ابن الحاج فاذا اريد الصلاة عليه فلا تءخر لانقضاء جماعة فريضة ولا جمعة ايضا وقد كان بعض العلماء ممن كان-------- يحافظ علي السنة اذا جاءوا بالميت الي المسجد صلي الله عليه قبل الخطبة ويامر اهله ان يخرجوا الي دفنه ويعلمهم ان الجمعة ساقطة عنهم ان لم يدركوها بعد دفنه قال ابن الحاج فجزاه الله------ خيرا علي نفسه علي محافظته علي السنة والتنبيه علي البدعة فلو كان العلماء ماشين علي ما مشي عليه هذا السيد لانسدت هذه الثلمة التي وقعت وهي ان من احدث شيءا سكت له عليه فتزايد الامر بذلك فانا لله وانا اليه راجعون	115	-8962404792827468275	344	556.5	274	599	57.429046630859375	58	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0010541-ara1