id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms02657	false	6588134391540704008	229	275	1154	1366	1511	300	ابن عباس---- اهله في مرضه فقال لهم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها كتب ال---له بكل خطوة سبع ماءة حسنة من حسنات الحرم فقيل له------------- وما حسنات الحرم فقال كل حسنة بماءة الف حسنة------ رواه	2657	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms095	true	2864552073363864106	50	95	263	477	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل من حج من مكة ماشيا حتي يرجع اليها كتب الله له بكل خطوة سبعم-اءة حسنة من حسنات الحرم فقال بعضهم لابن عباس وما حسنات الحرم -قال كل حسنة بماءة الف حسنة انتهي رواه	95	-67765804660859913	168	267.0	130	238	70.5882339477539	31	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03520	false	-568623335275373953	270	300	1402	1557	1557	300	بن بش-ر في المسجد الحرام فقلت الحمد لله الذي جعلنا في افضل المجالس واشرفها قال واين انت عن جدة الصلاة فيها بسبعة عشر ----الف صلاة والدرهم فيها -ماءة الف واعمالها-	3520	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms101	true	8836287983046007119	0	31	0	162	1464	300	بن كثير في المسجد الحرام فقلت الحمد لله الذي جعلنا في افضل المجالس واشرفها قال واين انت عن جدة الصلاة فيها بسبعة عشر الف الف صلاة والدرهم فيها بماءة الف واعمالها	101	-67765804660859913	153	286.0	124	162	94.44444274902344	28	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03521	false	7794380575544156881	0	46	0	221	1451	300	بقدر ذلك يغفر الله للناظر فيها مد بصره قال قلت رحمك الله تعالي مما يلي البحر وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرقد السنجي---------- اني رجل اقرا هذه الكتب واني لاجد فيما انزل الله عز وجل-------- جدة او جديدة يكون بها قتلي وشهداء لا شهيد يومءذ علي ظهر الارض افضل منهم	3521	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms101	true	8836287983046007119	31	105	162	510	1464	300	بقدر ذلك يغفر----- للناظر فيها مد بصره قال قلت رحمك الله------ مما يلي البحر -قال مما يلي البحر ثم قال الفاكهي حدثنا ابراهيم بن ابي يوسف قال حدثنا يحيي بن سليم قال سمعت عبد الله بن سعيد بن قنديل قال جاءنا فرقد السنجي بجدة فقال اني رجل اقرا هذه الكتب واني لاجد فيما انزل -لله عز وجل من كتبه جدة او جديد- يكون بها قتلي وشهداء لا شهيد يومءذ علي ظهر الارض افضل منهم	101	-67765804660859913	207	321.5	163	362	57.18231964111328	39	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03529	false	6485924426378976497	205	280	1014	1427	1525	300	منصب بني شيبة ولاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها كما ولي السقاية لعمه العباس رضي الله تعالي عنه وصح ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الا ان كل ماثرة في الجاهلية فهي تحت قدمي الا سقاية الحاج وسدانة البيت انتهي والاثرة المكرمة والمفخرة التي تءثر عنهم اي تروي عنهم وتذكر والمراد والله اعلماسقاطها وحطها الا هاتين الماثرتين وسدانة البيت خدمته- وتولي امره وفتح بابه واغلاقه يقال سدن يسدن سدانة فهو سادن والجمع سدنة	3529	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms157	true	1810869025572249398	245	281	1273	1461	1552	300	منصب بني شيبة ولاه- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها كما ولي السقاية ل-----لعباس رضي الله عنهم ثم قال وسدانة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت خدمتهم وتولي امره وفتح بابه واغلاقه يقال سدن يسدن سدانة فهو سادن والجمع سدنة	157	-67765804660859913	166	309.5	134	414	40.09661865234375	28	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03531	false	-1457225438358192735	49	237	257	1228	1555	300	ولا يبعد ان يقال هذا اذا حافظوا علي حرمته ولازموا--------- الادب في خدمته والا -----------------------جعل عليهم مشرف يمنعه---------------------------------------------م من هتك حرمته قال الامام الحطاب وما ذكره المحب الطبري من انهم يمنعون من هتك حرمته هو الحق الذي لا شك فيه لا كما يعتقده بعض الجهلة من انه لا ولاية لاحد عليهم وانهم يفعلون بالبيت الشريف ما شاءوا فان هذا لا يقوله احد من المسلمين وانما المحرم نزع المفتاح منهم واما اجراء الاحكام الشرعية عليهم ومنعهم من كل ما فيه انتهاك لحرمة البيت او قلة ادب فهذا واجب لا يخالف فيه احد من المسلمين واجمع العلماء علي حرمة اخذهم اجرة علي فتح البيت لا كما يعتقده بعض الجهلة المعكوس الفهم تمسكا بقوله صلي الله عليه وسلم وكلوا بالمعروف فاستباح اخذ الاجرة علي دخول البيت فخرج عما اجمعت عليه الامة---------------------------------------------- وهذه اللفظة ان صحت -------يستدل بها علي اقامة الحرمة لان اخذ الاجرة ليس من المعروف وانما الاشارة والله اعلم-الي ما يقصدون به من البر والصلة علي وجه التبرر فلهم اخذه وذلك اكل بالمعروف لا محالة او الي ما ياخذونه من بيت المال علي ما يتولونه-- من خدمته والقيام بمصالحه فلا يحل لهم منه الا قدر ما يستحقونه والله سبحانه اعلم	3531	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms158	true	7571690975258659299	10	115	51	594	1539	300	ولا يبعد ان يقال هذا اذا حافظوا علي حرمته ولازموا في خدمته الادب اما اذا لم يحفظوا حرمته فلا يبعد ان يجعل عليهم مشرف يمنعهم من هتك حرمته وربما تعلق الجاهل الغبي الراي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعكوس الفهم------ بقوله------------------- وكلوا بالمعروف فاستباح اخذ الاجرة علي دخول البيت ولا خلاف بين -------الامة في تحريم ذلك وانه من اشنع البدع واقبح الفواحش وهذه اللفظة ان صحت رواية فيستدل بها علي اقامة الحرمة لان اخذ الاجرة ليس من المعروف وانما الاشارة والله اعلم الي ما يقصدون به من البر والصلة---------------------------------------------------------------------- من بيت المال علي ما يقومون به من خدمته والقيام بمصالحه فلا يحل لهم منه الا قدر ما يستحقونه والل-------ه اعلم	158	-67765804660859913	381	403.5	309	1104	34.510868072509766	63	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00876	false	6282443147188921968	34	81	175	438	1584	300	واما النافلة علي سطح الكعبة فلا تصح علي مقتضي مشهور المذهب اذا كانت النافلة متاكدة كالسنن والوتر وركعتي الفجر وركعتي الطواف والواجب -مساواة هذه النوافل للفريضة في حكم الصلاة في جوف الكعبة وفي صحة النافلة غير المءكدة في سطح الكعبة نظر علي مقتضي راي اكثر اهل المذهب	876	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms208	true	-310701275382682175	43	90	220	480	1582	300	واما النافلة علي سطح الكعبة فلا تصح علي مقتضي مشهور المذهب اذا كانت الصلا-ة متاكدة كالسنن والوتر وركعتي الفجر وركعتي الطواف -الواجب لمساواة هذه النوافل للفريضة في حكم الصلاة في جوف الكعبة وفي صحة النفل-- غير المءكد علي سطح الكعبة نظر علي مقتضي راي اكثر اهل المذهب	208	-67765804660859913	251	475.0	205	264	95.07575988769531	42	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02654	false	-6279424925386403697	178	216	934	1115	1527	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بهذا البيت سبعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة وكان له عدل رقبة -خرجه الترمذي	2654	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms220	true	7695799350790812619	221	258	1104	1280	1486	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بهذا البيت سبعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه سيءة ورفعت له درجة وكان له عدل رقبة اخرجه الترمذي	220	-67765804660859913	175	337.5	138	182	96.15384674072266	35	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02655	false	6405305674847420425	16	65	80	332	1546	300	خمسين اسبوعا كان كما ولدته امه وكذا روي-- عن ابن عباس ومثله لا يكون الا توقيفا وجاء الحديث ايضا------------------------ خمسين اسبوعا مكان مرة------------------- وهذه الرواية في معجم الطبراني و--------------------------------------------مصنف عبد الرزاق ففيها رد لمن قال ان المراد بالمرة الشوط قال اهل العلم وليس المراد ان ياتي بها متوالية بل	2655	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms221	true	-1124407333337307504	242	298	1186	1474	1481	300	خمسون اسبوعا لان------------------ا روينا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت خمسين اسبوعا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وهذه الرواية في معجم الطبراني وساقها عنه المحب الطبري بسنده وعزا ذلك ايضا لمصنف عبد الرزاق وقال ق-----------------------------------ال اهل العلم وليس المراد ان ياتي بها متوالية في	221	-67765804660859913	146	187.0	115	341	42.815250396728516	21	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03532	false	5469442565172953092	270	300	1426	1582	1582	300	الفاكهاني ايضا ------------------كان من سنة المكيين وهم علي ذلك الي اليوم-اذا ثقل لسان الصبي-------- وابطا كلامه عن وقته جاءوا به الي حجبة الكعبة فسالوهم ان يدخلوا مفتاح الكعبة في فمه-	3532	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms235	true	3414654191965497611	200	236	1026	1208	1561	300	الفاكه--ي في اخبار مكة لانه قال وكان من سنة المكيين وهم علي ذلك الي اليوم اذا ثقل لسان الصبي المولود وابطا كلامه عن وقته جاءوا به الي حجبة الكعبة فسالوهم ان يدخلوا مفتاح الكعبة في فمه	235	-67765804660859913	151	263.0	123	184	82.06521606445312	28	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03533	false	-7248296560282446247	0	29	0	164	1524	300	فياخذونه- الحجبة فيدخلونه خزانة الكعبة ثم يغطون وجهه ثم يدخلون مفتاح الكعبة في فمه فيتكلم سريعا وينطلق لسانه------------- باذن الله تعالي وذلك مجرب بمكة الي يومنا هذا انتهي وقال	3533	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms235	true	3414654191965497611	236	266	1208	1378	1561	300	فياخذونه1 الحجبة فيدخلونه خزانة الكعبة ثم يغطون وجهه ثم يدخل-- مفتاح الكعبة في فمه فيتكلم------ وينطلق لسانه ويتكلم سريعا باذن الله تعالي وذلك مجرب بمكة الي يومنا هذا انتهي واهل	235	-67765804660859913	154	277.0	126	178	86.51685333251953	24	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00854	false	-5950575607794115833	213	253	1080	1276	1512	300	الحرم فكان لا يمر بقرية الا قال له ابراهيم بهذه امرت يا جبريل فيقول جب---ريل لا حتي قدم به م----كة وهي اذ ذاك عضاه وسلم وسمر والعماليق يومءذ حول الحرم -----------------وهم اول من نز----ل مكة ويكونون بعرفة وكانت المياه يومءذ	854	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms444	true	4118268593946125522	38	81	190	394	1583	300	السلام كان لا يمر بقرية الا قال له ابراهيم بهذه امرت يا جبريل فيقول له جبريل لا حتي -مر به علي مكة وهي اذ ذاك عضاه وسلم----- والعماليق يومءذ حول الحرم وهم يكونون بعرنة وهم اول من نزل حول مك--------------ة وكانت المياه يومءذ	444	-67765804660859913	166	287.0	130	224	74.10713958740234	30	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02807	false	4920217477713794456	84	129	432	661	1539	300	كراه-ة ان تنظر----ه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا و------------هبطت من الصفا حتي---- بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة و-----------نظرت فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	2807	1649049104974715159	Shamela0008362BK1-ara1.ms484	true	7723197985645324399	4	58	26	296	1543	300	كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه فنظرت هل تري احدا ففعلت ذلك سبع مرات	484	-67765804660859913	222	389.5	178	270	82.22222137451172	40	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0008362BK1-ara1