id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00854	false	-5950575607794115833	178	298	886	1503	1512	300	الله عز وجل ان يبوء ابراهيم مكان البيت واعلامه اوحي الله اليه يامره بالمسير الي بلده الحرام فركب ابراهيم---------------------------- البراق وحمل اسماعيل امامه وهو ابن سنتين وهاجر خلفه ومعه جبريل يدله علي موضع البيت ومعالم الحرم فكان-------------------- لا يمر بقرية--------- الا قال له ابراهيم -بهذه امرت يا جبريل فيقول--- جبريل لا- حتي قدم به مكة وهي اذ ذاك عضاه و--سلم وسمر و----العم------------------------------ال-يق يومءذ حول الحرم وهم اول من نزل مكة ويكونون بعرفة وكانت المياه يومءذ قليلة وكان موضع البيت قد دثر وهو ربوة حمراء مدرة يشرف علي ما حوله فقال له جبريل حين دخل من كداء وهو الجبل الذي يطلعك علي الحجون والمقبرة بهذه امرت قال ابراهيم ----------بهذه امرت ----------قال نعم فانتهي الي موضع البيت فعمد ابراهيم الي موضع الحجر	854	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms011	true	3471812000256835609	132	218	689	1135	1567	300	الله تعالي لما بوا لابراهيم مكان البيت خرج-------------- اليه من الشام وخرج معه بابنه اسماعيل وامه هاجر واسماعيل طفل مرضع وحملوا علي البراق-------------------------------------------- ومعه جبريل يدله علي موضع البيت ومعالم الحرم وجعل ابراهيم عليه السلام لا يمر بقرية من القري الا قال--- ابراهيم ابهذا امرت--------- فيقول له جبريل امض حتي قدم م---كة وهي اذ ذاك عضاه من سلم وسمر وبها العماليق خارجا عن مكة فيما حولها والبيت يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------- ربوة حمراء مدرة----------------- --------------------------------------------------------------------------------فقال ابراهيم لجبريل اها هنا امرت ان اضعهما قال نعم---------------------- فعمد ---بهما الي موضع الحجر	11	-3995271879214327372	256	280.0	200	736	34.78260803222656	36	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00857	false	7719450798100101225	55	82	280	411	1515	300	الركن وجاء اسماعيل بالحجر من الوادي فوجد ابراهيم قد وضع الحجر--------- فقال -------من اين--- هذا من جاءك به قال ابراهيم- من لم يكلني اليك ولا الي حجرك	857	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms015	true	2155132587396921962	235	263	1233	1362	1546	300	الجنة فجاء اسماعيل----------------- فوجد ابراهيم قد وضع الحجر في مكانه فقال يا ابت من اين لك هذا الحجر----- قال جاءني به من لم يكلني اليك ولا الي حجرك	15	-3995271879214327372	94	131.0	72	151	62.25165557861328	17	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00857	false	7719450798100101225	73	162	369	829	1515	300	قال ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------هيم من لم يكلني اليك ولا الي حجرك وامر ابراهيم بعد فراغه من الب----------------------------------------ناء ان يءذن في الناس با-----------------------------------------------------------------------------------------لحج فقال يا رب وما يبلغ صوتي ق-ال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ فارتفع عل-------------------------------------------------------------------------ي المقام وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان اطول من الجبال فنادي و---------------------------------------------------------ادخل اصبعيه في------ اذنيه واقبل بوجهه ------------شرقا وغربا يقو---------------ل ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم عز وجل------------------------------------------------------------------------------- فاجابه- من تحت البحور السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اطراف الارض كلها لبيك اللهم لبيك	857	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms024	true	3321550337015006213	47	234	250	1227	1552	300	قال ابراهيم نعم فسميت عرفات بذلك فلما فرغ من الحج امر ابراهيم ان يءذن في الناس بالحج وفي رواية لما فرغ ابراهيم من -------------------------------------------------------بناء البيت قال يا رب قد فرغت فاوحي الله اليه ان -اذن في الناس بالحج فهذه الرواية تقتضي ان الاذان قبل الحج والرواية المتقدمة تخالف ذلك فلما امر ان يءذن بالحج -قال يا رب وما يبلغ صوتي فقال الله تعالي ---اذن وعلي البلاغ وفي رواية قال وكيف اقول قال قل يا ايها الناس اجيبوا ربكم ثلاث مرات فعلا ابراهيم علي المقام فارتفع به حتي صار ارفع الجبال واطولها وفي رواية صعد ابا قبيس واذن بالحج وفي رواية علا علي شبر وجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا وتطاطات الجبال وفي رواية خفضت الجبال رءوسها ورفعت له القري فادخل اصبعيه في صماخي اذنيه واقبل بوجهه يمنا وشاما وشرقا وغربا وبدا بشق اليمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم وفي رواية ان الله قد امركم بحج هذا البيت ليثيبكم به الجنة ويجيركم من عذاب النار فحجوا فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك	24	-3995271879214327372	308	433.5	243	1037	29.701061248779297	47	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03531	false	-1457225438358192735	32	71	170	366	1555	300	يجوز لاحد ان ينزعها منهم قالوا وهي ولاية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المحب الطبري ولا يبعد ان يقال هذا اذا حافظوا علي حرمته ولازموا الادب في خدمته والا --------------------------------جعل علي------هم مشرف يمنعهم من هتك حرمته قال	3531	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms041	true	8105554426886990164	255	293	1281	1469	1510	300	يجوز لاحد ان ينزعها منهم ---------------------------------------------قال المحب الطبري -لا يبعد ان يقال هذا اذا حافظوا علي حرمته ولازموا الادب في خدمته اما اذا لم يحفظوا حرمته فلا يبعد ان يجعل عليهم ومعهم مشرف يمنعهم من هتك حرمته قال	41	-3995271879214327372	145	264.0	116	234	61.96581268310547	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03531	false	-1457225438358192735	161	237	829	1228	1555	300	الله عليه وسلم وكلوا بالمعروف فاستباح اخذ الاجرة علي دخول البيت فخرج عما اجمعت عليه الامة-------------------------------------------------- وهذه اللفظة -ان صحت -يستدل بها علي اقامة الحرمة لان اخذ الاجرة ليس من المعروف وانما الاشارة والله اعلم-الي--- ما يقصدون به من البر والصلة علي وجه التبرر فلهم اخذه وذلك اكل بالمعروف لا محالة او الي ما ياخذونه من بيت المال علي ما يتولونه من خدمته والقيام بمصالحه فلا يحل لهم منه الا قدر ما يستحقونه والله سبحانه اعلم	3531	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms042	true	1373585545197423146	0	84	0	433	1466	300	الله عليه وسلم -كلوا بالمعروف فاستباح اخذ الاجرة علي دخول البيت ولا خلاف بين------- الامة في تحريم ذلك وانه من اشنع البدع واقبح الفواحش قال وهذه اللفظة وان صحت فيستدل بها علي اقامة الحرمة لان اخذ الاجرة ليس من المعروف وانما الاشارة والله اعلم الي ان ما يتصدق- به من البر والصلة علي وجه التبرر فلهم اخذه وذلك اكل بالمعروف لا محالة --والي ما ياخذونه من بيت المال علي ما يتولونه من خدمته والقيام بمصالحه فلا يحل لهم---- الا قدر ما يستحقونه والل-------ه اعلم	42	-3995271879214327372	363	644.0	292	455	79.78022003173828	63	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms02807	false	4920217477713794456	104	129	535	661	1539	300	حتي---- بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة------------ ونظرت فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	2807	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms108	true	7567261234489399856	15	43	78	220	1503	300	حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	108	-3995271879214327372	126	235.0	101	142	88.73239135742188	25	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms00755	false	-6210039580455523981	86	138	427	681	1493	300	سننه عن عروة -بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي- الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان ----	755	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms243	true	1063383695258723559	190	244	959	1224	1485	300	الله عنه روي ابن اسحاق ا-ن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر عليه الفجر فاذا راه تمطي--- قال اللهم احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن وذكر اهل السير ان بلالا كان	243	-3995271879214327372	214	375.0	168	269	79.55390167236328	35	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Sham19Y0149697-ara1.ms03571	false	-2573188135082980850	233	290	1263	1536	1579	300	ابو هريرة رضي الله تعالي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لو زيد في هذا المسجد --الي صنعاء -كان مسجدي وعن ابي ذءيب ان عمر رضي الله تعالي عنهقال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمالي -ذي الحليفة لكان منه قال عمر بن ابي ---------بكر الموصلي------------ بلغني عن رسول الله صلي الله عليه	3571	1649049104974715159	Shamela0005539-ara1.completed.ms246	true	-4692021596042130816	182	277	919	1364	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجدي وروي غيره مرفوعا قال هذا مسجد وما زيد فيه فهو منه ولو بلغ صنعاء كان مسجدي وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وع------------ن عمر رضي الله عنه--------- لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الزيادة -دار -----العباس بن عبد المطلب وهبها للمسلمين واشتري نصف موضع كان خطه النبي صلي الله عليه	246	-3995271879214327372	187	243.5	140	473	39.53488540649414	32	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0005539-ara1.completed