id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms08731	true	-3609983962968582015	84	243	488	1385	1688	300	واما اهل الامامة ف--------الشروط المعتبرة فيهم سبعة احدها العدالة علي شروطها-------- الجامعة والثاني المعلم الو-دي الي الاجتهاد في النوازل والاحكام والثالث سلامة الحواس من السمع والبصر واللسان ليصح معها مباشرة ما يدرك معها الرابع سلامة الاعضاء من نقص يمنع من استيفاء الحركة وسرعة النهوض -الخامس صحة الراي ال-فضي الي سياسة الرعية وتدبير--- المصالح -السادس الشجاعة والنجدة المودية الي حماية البيضة وجهاد العدو -السابع النسب وهو ان يكون من قريش لوجود النص فيه وانعقاد الاجماع عليه ولا اعتبار بم------ن شذ فجوزها في جميع الناس لان ابا بكر------- رضي الله عنه احتج يوم السقيفة علي الانصار------- في دفعهم عن الخلافة لما بايعوا سعد بن عبادة عليها بقول النبي صلي الله عليه وسلم الاءمة من قريش فاقلعوا عن التفرد بها ورجعوا عن المشاركة فيها حين قالوا منا امير ومنكم امير تسليما لروايته وتصديقا لخبره ورضوا بقوله نحن الامراء وانتم الوزراء وقال صلي الله عليه وسلم قدموا قريشا ولا تتقدموها فليس مع هذا النص المسلم شبهة لمنازع فيه ولا قول لمخالف له -قاله	8731	1649049104974715159	Shamela0001044-ara1.ms03	false	241738903807151692	27	133	154	756	1610	300	واما اهل الامامة المتحلي بالشروط المعتبرة ال---سبعة احدها العدالة ب---شروطها الواجبة الجامعة والثاني ال-علم المءدي الي الاجتهاد و--------------------الثالث سلامة الحواس و-----------------------------------------------------الرابع سلامة الاعضاء من نقص مانع من استيفاء الحركة وسرعة النهوض والخامس صحة الراي المفضي الي سياسة الرعية وتدبير في المصالح والسادس الشجاعة المء--------دية الي حماية البيضة وجهاد العدو والسابع النسب وهو ان يكون قرشيا لور--ود النص به ----------------------ولا اعتبار بضرار حين شذ فجوزها في جميع الناس لان ابا بكر الصديق رضي الله عنه احتج يوم السقيفة علي الانصار 4ب 4س4 في دفعهم عن الخ------------------------------لافة بقول-----ه صلي الله عليه وسلم الاءمة من قريش و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس مع هذا النص المسلم شبهة لمنازع فيه ولا قول لمخالف له وقال -	3	8676789170261600202	525	871.5	429	942	55.73248291015625	78	Sham19Y0149697-ara1	Shamela0001044-ara1