id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms02350	true	-3552107515690795518	42	123	234	619	1467	300	ما ورد في---ه ما رواه النساءي من حديث اسامة بن زيد----------------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ف-----------فيه اشعار بان في رجب مشابهة برمضان وان الناس يشتغلون فيه من العبادة بما يشتغلون ---في رمضان ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان ولذلك كان يصومه وفي تخصيص -ذلك بالصوم اشعار بفضل صيام رجب وان ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم ومن ذلك ما رواه ابو	2350	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms02	false	-2289135114812927464	161	246	785	1188	1451	300	ما ورد في ذلك ما رواه النساءي من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم م-------ن الشهور ما تصوم في شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان الحديث فهذا فيه اشعار بان في رجب مشابهة برمضان وان الناس يشتغلون م----ن العبادة بما يشتغلون به في رمضان ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان -لذلك كان يصومه وفي تخصيصه ذلك بالصوم اشعار بفضل ر-----جب وان ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم ومن ذلك ما رواه ابو	2	5189255581875756650	360	658.5	284	420	85.71428680419922	66	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02350	true	-3552107515690795518	241	266	1201	1311	1467	300	ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر	2350	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms03	false	-3045016166290277528	257	282	1281	1390	1482	300	ان في الجنة نهرا يقال له رجب ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل من صام يوم- من رجب سقاه الله من ذلك النهر	3	5189255581875756650	109	213.0	84	110	99.09091186523438	24	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02350	true	-3552107515690795518	136	243	686	1207	1467	300	من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاث- فضمها و--ارسلها ففي هذا الخبر وان كان في اسناده من لا يعرف ما يدل علي استحباب صيام بعض رجب لانه احد الاشهر الحرم قاله الحطاب وقال محمد بن الحسن واعترض الحطاب ذكر المصنف لرجب بما نقله عن ابن حجر بانه لم يرد في فضل رجب ولا في صيامه ولا في صيام شء منه معين حديث ------------يصلح للحجة به ولذا قال المواق ولو قال المصنف والمحرم وشعبان لوافق المنصوص انته------------------------------------ي وفي الحطاب و------------اما الاحاديث الواردة في فضل رجب او في فضل صيامه او في فضل صيام شء منه صريحة فهي علي قسمين ضعيف- وموضوع فمن------- الضعيف ان في -	2350	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms03	false	-3045016166290277528	83	171	377	824	1482	300	صم الحزم واترك صم من الحرم واترك فقال باصابعه الثلاثة فضمها ثم ارسلها ففي هذا الخبر وان كان في اسناده من لا يعرف ما يدل علي استحباب صيام بعض رجب لانه احد الاشهر الحرم واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من صام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت كتبت له عبادة سبعماءة سنة فرويناه في فواءد تمام الرازي وفي سنده ضعفاء ومجاهيل واما الاحاديث الواردة في فضل رجب او--- فضل صيامه او------- صيام شء منه صريحة فهي علي قسمين ضعيفة وموضوعة ونحن نسوق الضعيفة ونشير	3	5189255581875756650	281	424.0	220	593	47.386173248291016	48	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02351	true	2274631975078556126	201	249	1036	1259	1485	300	ومنها حديث من صام ثلاثة ايام من رجب كتب الله له صيام شهر ومن صام سبعة ايام اغلق عنه سبعة ابواب النار ومن صام ثمانية ايام فتح الله له ثمانية ابواب الجنة ومن صام نصف رجب كتب الله له رضوانه ومن كتب الله له رضوانه لم يعذبه ومن	2351	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms10	false	-8534082921880358922	252	300	1289	1511	1511	300	ومنها حديث من صام ثلاثة ايام من رجب كتب الله له صيام شهر ومن صام سبعة ايام اغلق عنه سبعة ابواب النار ومن صام ثمانية ايام فتح الله له ثمانية ابواب الجنة ومن صام نصف رجب كتب الله له رضوانه ومن كتب الله له رضوانه لم يعذبه ومن-	10	5189255581875756650	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02351	true	2274631975078556126	103	154	541	790	1485	300	الله علي عباده ومنها من صلي المغرب في اول ليلة من رجب ثم صلي بعدها عشرين ركعة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد مرة ويسلم فيهن عشر تسليمات اتدرون ما ثوابه فان الروح الامين جبريل علمني ذلك قال راوي الحديث وهو انس قلت الله ورسوله اعلم قال	2351	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms12	false	-4137653656540669636	255	300	1249	1468	1468	300	الله عليه وسلم------ من صلي المغرب من اول ليلة من رجب ثم صلي بعدها عشرين ركعة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد مرة ويسلم فيهن عشر تسليمات اتدرون ما ثوابه فان الروح الامين جبريل علمني ذلك قلنا ا-----------------------لله ورسوله اعلم قال-	12	5189255581875756650	207	387.0	165	249	83.13253021240234	41	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02351	true	2274631975078556126	257	300	1301	1485	1485	300	ان شهر رجب شهر عظيم من صام---- يوما منه كتب الله له صوم الف سنة ومن صام مند يومين كتب الله له صوم الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب الله له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام منه سبعة ايام اغلقت-	2351	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms17	false	-7141876565034140926	66	108	317	496	1448	300	ان شهر رجب شهر عظيم من صام منه يوما---- كتب الله له صوم الف سنة ومن صام منه يومين كتب----- له صوم الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب الله له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت	17	5189255581875756650	173	315.0	133	189	91.53439331054688	38	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02352	true	-3469603182418363313	215	300	1061	1491	1491	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كت-ب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم رجب لا يقارنه احد من الاشهر---- ولذلك يقال له شهر الله والاصم وثلاثة اشهر متواليات يعني ذا القعدة وذا الحجة والمحرم الا وان رجبا شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي فمن صام من رجب يوما ايمانا واحتسابا استوجب رضوان الله الاكبر واسكنه الفردوس الاعلي ومن صام من رجب يومين فله من الاجر ضعفان وان كل ضعف مثل جنان الدنيا ومن صام من ---------------------------------------------------------------------------------رجب اربعة ايام عوفي-	2352	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms07	false	-397531389409090767	184	286	956	1467	1544	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم رجب لا يقارنه من---- الاشهر احد ولذلك يقال له شهر الله -الاصم وثلاثة اشهر متواليات يعني ذا القعدة وذا الحجة والمحرم الا وان رجبا شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر امتي فمن صام من رجب يوما ايمانا واحتسابا استوجب رضوان الله الاكبر واسكنه الفردوس الاعلي ومن صام من رجب يومين فله من الاجر ضعفان وزن لك ضعف مثل جبال الدنيا ومن صام من رجب ثلاثة ايام جعل الله بينه وبين النار خندقا طول مسيرة ذلك اليوم سنة ومن صام من رجب اربعة ايام عوفي	7	5189255581875756650	417	797.0	334	517	80.65763854980469	74	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02352	true	-3469603182418363313	43	182	213	886	1491	300	ومنها حديث من فرج من مءمن كربة في رجب اعطاه الله ف------ي الفردوس قصرا مد بصره اكرموا رجبا يكرمكم الله بالف كرامة و-------لا اصل له بل اختلقه-------------------------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقطي ومنها حديث رجب من الاشهر الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجود صيامة بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم فقالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفرا له -رواد------------------------------- الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاش ومنها حديث من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام اغلقت عنه ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسءل الله شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر لك ما تقدم فاستانف العمل ومن زاد زاده الله وفي شهر رجب حمل نوح في السفينة فصام وامر من معه ان يصوموا	2352	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms11	false	74501268724382770	45	259	224	1271	1485	300	ومنها حديث من فرج عن مءمن كربة في رجب اعطاه الله تعالي في الفردوس قصرا مد بصره اكرموا رجبا يكرمكم الله بالف كرامة وهو متن لا اصل له بل اختلقه ابو البركات هبة الله بن المبارك السقطي لا بارك الله فيه ووضع اسنادا رجاله ثقات فقال اخبرنا ابو غانم محمد بن الحسن اخبرنا علي بن وصيف حدثنا البغوي انبانا خلف بن هشام حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عطاء عن عبد الله بن الزبير مرفوعا ومنها حديث رجب من --اشهر الحرم وايامه مكتوبة علي ابواب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجود ص-ومه بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم فقالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفرا له ورواه ابو سعيد محمد بن علي الاصبهاني النقاش وليس هو بالمفسر في كتاب فضل الصيام له من حديث ابي سعيد الخدري وفي اسناده اسماعيل بن يحي التيمي وهو مذكور بالكذب ومنها حديث من صام يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سبعة ايام -غلقت عنه ابواب جهنم ومن صام ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام خمسة عشر يوما نادي مناد في السماء قد غفر لك ما سلف- فاستانف العمل ومن زاد زاده الله وفي شهر رجب حمل نوح--- السفينة فصام وامر من معه ان يصوموا	11	5189255581875756650	647	1207.0	509	1055	61.3270149230957	125	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02352	true	-3469603182418363313	115	219	574	1079	1491	300	صام---- يوما من رجب كان كصيام سنة ومن صام سب----عة ايام اغلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام---- ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام---- عشرة ايام لم يسءل الله شيءا الا اعطاه ومن صام---- خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر----- لك ما تقدم --فاستانف العمل ومن زاد زاده الله وفي شهر رجب حمل نوح------ في السفينة فصام وامر من معه ان يصوموا شكرا لله وجرت السفينة بهم فاستقرت علي الجودي في يوم عاشوراء وفي رجب تاب الله علي ادم وعلي---- مدينة اهل يونس وفيه فلق البحر لموسي وفيه ولد ابراهيم وعيسي ومن الاحاديث الضعيفة حديث ان عدة الشهور عند ---	2352	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms12	false	-4137653656540669636	49	153	244	743	1468	300	صام فيه يوما فكانما ص------ام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر الله لك ما قد سلف فاستانف العمل وفي ----------------------رجب حمل الله نوحا في السفينة فصام و----من معه---------- شكرا لله وجرت السفينة بهم فاستقرت علي الجودي في يوم عاشوراء وفي رجب تاب الله علي ادم وعلي اهل مدينة---- يونس وفيه فلق البحر لموسي وفيه ولد ابراهيم وعيسي---- المحاربي عثمان بن مطر بن عبد الغفور بن عبد	12	5189255581875756650	409	680.5	320	550	74.36363983154297	69	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02352	true	-3469603182418363313	0	169	0	828	1491	300	عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء ومن صام منه خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك فاستانف العمل ومن زاد زاده الله وهو حديث موضوع ومنها حديث من فرج من مءمن كربة في رجب اعطاه الله في الفردوس قصرا مد بصره اكرموا رجبا يكرمكم الله بالف كرامة ولا اصل له بل اختلقه السقطي ومنها حديث رجب من الاشهر الحرم وايامه مكتوبة علي ابوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب السماء السادسة فاذا صام الرجل منه يوما وجود صيامة بتقوي الله نطق الباب ونطق اليوم فقالا يا رب اغفر له واذا لم يتم صومه بتقوي الله لم يستغفرا له رواد النقاش ومنها حديث من صام يوما من رجب كان كصيام---- سنة ومن صا-----م سبعة ايام اغلقت عنه ابواب جهن----------م ومن صا-----م ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب الجن---------ة ومن صا-----م عشرة ايام لم يسءل الله شيءا الا اعطاه ومن صا-----م خمسة عشر يوما نادي مناد من السماء قد غفر----- لك ما تقدم فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	2352	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms17	false	-7141876565034140926	108	264	496	1260	1448	300	عنه ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ابواب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء ومن صام---- خمسة عشر----- بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر----- لك فاستانف العمل ومن زاد زاده الله وهو حديث موضوع لا شك فيه والمتهم به الختلي وروينا-------------- في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي عن ابي الحسن بن صخر حدثنا ابو العلاء علي بن احمد الاهوازي حدثنا علي بن اسحاق المادري اخبرنا عمر بن مدرك اخبرنا شهاب بن عثمان ابو مسعود اخبرنا خالد الزيات قال بلغنا ان نوحا ركب السفينة اول يوم رجب وقال لمن معه من الانس والجن صوموا هذا------------------ اليوم فانه-------------------------------------------------------------------------------- من صام منكم بعدت النار عنه مسيرة سنة ومن صام منكم سبعة ايام اغلقت عنه ابواب النيران السبعة ومن صام منكم ثمانية ايام فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية ومن صام منكم عشرة ايام ----قال الله له سل نعط----ه ومن صام منكم خمسة عشر يوم قال الله له استانف العمل فقد غفر ل---------------ك ما مضي ومن زاد زاده الله	17	5189255581875756650	387	400.5	298	1055	36.682464599609375	68	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02353	true	-1759506950996096022	34	120	170	590	1459	300	اشتهر ان اهل العلم يتسامحون في ايراد الاحاديث في الفضاءل وان كان فيها ضعف ما لم تكن موضوعة وينبغي مع ذلك اشتراط ان يعتقد العامل كون ذلك الحديث ضعيفا وان لا يشهر -ذلك ليلا يعمل المرء بحديث ضعيف فيشرع ما ليس بشرع و--يراه بعض الجهال فيظن انه سنة صحيحة------------------------------------------------------- وليحذر المرء من دخوله تحت قوله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكذابين فكيف بمن عمل به ولا فرق في العمل بالحديث في الاحكام او في الفضاءل اذ الكل شرع	2353	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms02	false	-2289135114812927464	58	156	285	763	1451	300	اشتهر ان اهل العلم يتسامحون في ايراد الاحاديث في الفضاءل وان كان فيها ضعف ما لم تكن موضوعة وينبغي مع ذلك اشتراط ان يعتقد العامل كون ذلك الحديث ضعيفا وان لا يشهر بذلك لءلا يعمل المرء بحديث ضعيف فيشرع ما ليس بشرع او يراه بعض الجهال فيظن انه سنة صحيحة وقد صرح بمعني ذلك الاستاذ ابو محمد بن عبد السلام وغيره وليحذر المرء من دخوله تحت قوله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكذابين فكيف بمن عمل به ولا فرق في العمل بالحديث في الاحكام او في الفضاءل اذ الكل شرع	2	5189255581875756650	418	817.5	332	478	87.44770050048828	82	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02353	true	-1759506950996096022	147	300	719	1459	1459	300	ابن عباس ينهي عن صيام رجب كله ليلا يتخذ عيدا و----اسناده صحيح وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر--------------------------- يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوها عن الطعام حتي يضعوها فيه ويقول انما هو موسم كان اهل الجاهلية يعظمونه ابن حجر هذ------------------ا النهي منصرف ل---من يصومه معظما لامر الجاهلية فمن ص---امه لقصد الصوم في الجملة من غير ان يجعله حتما او يخص منه اياما معينة يواظب علي صومها او ليالي معينة يواظب علي قيامها بحيث يظن انها سنة فهذا من فعله مع السلامة مما استثني فلا باس به فان خص ذلك او جعله حتما فهذا محظور وهو في المنع بمعني قوله صلي الله عليه وسلم لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام رواه مسلم وان صامه معتقدا ان صيامه او صيام شء منه افضل من صيام غيره ففي هذا نظر ويقوي جانب المنع ما في الصحيح عن ابن عباس -------------------ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحري صوم يوم يفضله علي غيره الا ----------يوم عاشوراء وهذا-	2353	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms24	false	-6281651199683863237	2	200	9	946	1446	300	ابن عباس ينهي عن صيام رجب كله ا-لا يتخذ عيدا وهذا اسناد- صحيح ومثل هذا ما رويناه في سنن سعيد بن منصور اخبرنا سفيان يعني ابن عيينة عن مسعر عن وبرة هو ابن عبد الرحمن عن خرشة بن الحر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يضرب ايدي الرجال في رجب اذا رفعوها عن الطعام حتي يضعوها فيه ويقول انما هو شهر -كان اهل الجاهلية يعظمونه وروي نحو ذلك عن ابي بكرة فهذا النهي منصرف الي من يصومه معظما لامر الجاهلية اما ان صامه لقصد الصوم في الجملة من غير ان يجعله حتما او يخص منه اياما معينه يواظب علي صومها او ليال- معينة يواظب علي قيامها بحيث يظن انها سنة فهذا من فعله من السلامة مما استثني فلا باس به فان خص ذلك او جعله حتما فهذا محظور وهو في المنع بمعني قوله صلي الله عليه وسلم لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام رواه مسلم وان صامه معتقدا ان صيامه او صيام شء منه افضل من صيام غيره فقي هذا نظر ويقوم جانب المنع ما في الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحري صوم يوم يفضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا	24	5189255581875756650	713	1318.5	564	941	75.77045440673828	134	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02354	true	-8049725932511592345	183	255	893	1286	1515	300	وله ست---ة عشر اسما------ رجب لانه كان يرجب في الجاهلية اي يعظم او لترك القتال فيه يقال اقطع الرجب والاصم لانه لا---- تسمع فيه قعقعة السلاح و------الاصب بموحدة لانهم كانوا يقولون ان الرحمة تصب فيه ومنها- رجم بالميم لان الشياطين ترجم فيه و------الشهر الحرام واله------رم لان حرمته قديمة و------المقيم لان حرمته ثابتة و-----المعلي لانه رفيع عندهم و------الفرد وهو- اسم شرعي ------ومنصل الاسنة ومنصل-------------------------------------------- الال اي الحرب و-----------------------------منزع الاسنة وشه----------ر العتيرة لانهم كانوا -------	2354	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms01	false	-9152666078062638990	155	245	802	1305	1580	300	وله ثمانية عشر اسما الاول رجب لانه كان يرجب في الجاهلية اي يعظم الثاني -----------------------------الاصم لانه ما كان تسمع فيه قعقعة السلاح الثالث الاصب------- لانهم كانوا يقولون ان الرحمة تصب فيه الرابع رجم بالميم لان الشياطين ترجم فيه الخامس الشهر الحرام السادس الحرم لان حرمته قديمة السابع المقيم لان حرمته ثابتة الثامنالمعلي لانه رفيع عندهم التاسع الفرد وهذا اسم شرعي العاشر منصل الاسنة ذكره البخاري عن ابي رجاء العطاردي الحادي عشر منصل الال اي الجواب وقع في شعر الاعشي الثاني عشر منزع الاسنة الثالث عشر شهر العتيرة لانهم كانوا يذبحون	1	5189255581875756650	319	474.5	256	539	59.18367385864258	47	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02355	true	1579046275688921136	182	300	937	1490	1490	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما ر------------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان وهذا لفظ الموطا قاله الحطاب و------------ذكر بعض اهل العلم ان السبب في ذلك انه كان صلي الله عليه وسلم ربما حصل له الشغل عن صيام --ثلاثة الايام من كل شهر بسفر او غيره فيقضيها في شعبان فلذلك كان يصوم في شعبان اكثر مما يصوم في غ------------------------------------يره و----يقوي هذا التاويل ما رواه ابو داوود وغيره من حديث العلاء بن عبد الرحمن من ابيه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل النصف-	2355	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms25	false	-4535911454824714619	71	199	342	946	1454	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فعل شيءا من الطاعات واظب عليه واما حديث عاءشة رضي الله عنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--كمل شهرا قد---- الا رمضان وما رايت ا--------كثر صياما منه في شعبان فظاهرة فضيلة الصوم في شعبان علي غيره لكن ذكر بعض اهل العلم ان السبب في ذلك انه كان صلي الله عليه وسلم ربما حصل له الشغل عن صيام الثلاثة --ايام من كل شهر بسفر او غيره فيقضيها في شعبان فلذلك كان يصوم في شعبان اكثر مما يصوم في غيره لان لصيام شعبان فضيلة علي صيام غيره ومما يقوي هذا التاويل ما رواه ابو دا-ود وغيره من حديث العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل النصف	25	5189255581875756650	440	750.5	343	627	70.1754379272461	82	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02356	true	7062440596464920420	0	46	0	224	1465	300	من شعبان ---------------------فلا يصومن احد وفي رواية اذا دخل النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام وقد ذكر بعض اهل العلم ان معني هذا النهي المبالغة في الاحتياط ليلا يختلط برمضان ما ليس من--ه ويكون هذا بمعني نهيه عن---------------- ان يتقدم احد عن رمضان بيوم او يومين	2356	1649049104974715159	ShamAY0035247-ara1.ms25	false	-4535911454824714619	199	251	946	1206	1454	300	من شعبان فلا تصوموا وفي رواية فلا يصومن احد وفي رواية اذا دخل النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام وقد ذكر بعض اهل العلم ان معني هذا النهي للمبالغة في الاحتياط لءلا يختلط برمضان ما ليس بغيره ويكون هذا بمعني نهيه صلي الله عليه وسلم ان يتقدم احد--- رمضان بيوم او يومين	25	5189255581875756650	215	398.0	170	263	81.7490463256836	40	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0035247-ara1