id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms00063	true	-5024415713358386097	4	42	20	201	1478	300	قال اشهدكم اني جعلت ضاربي في حل---------------------------------------------------------------------------- ولما حج- المنصور ارسل اليه جعفرا ليقتص منه فق-------ال اعوذ بالله والله ما ارتفع سوط منها عن جسمي الا وانا اجعله في حل في ذلك الوقت لقرابته من رسول الله صلي	63	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3092	false	-9108209425764533043	52	102	279	520	1630	300	قال اشهدكم اني جعلت ضاربي في حل ثم سءل فقال خفت ان اموت والقي النبي واستحيي منه ان يدخل بعض اله النار بسببي ولما قدم المنصور المدينة ناداه-- ليقتص له من جعفر فقال اعوذ بالله والله ما ارتفع---- منها سوط---- الا وقد جعلت-ه في حل------------- لقرابته من رسول الله قيل	3092	4643209716977215573	124	173.5	95	265	46.79245376586914	22	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00369	true	-4670006056969692697	191	278	1019	1455	1566	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت ان---ي راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بلي--------- انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من يات-ي بعدك من امتك ق--------------ال ارايت- لو كان لرجل---- خيل ---محجلة في ------خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	369	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1295	false	-1792850821584672638	72	157	383	804	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا -قالوا او------------لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد قالوا----------------------------------- كيف تعرف من ياتون بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايتم لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين اظهر خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1295	4643209716977215573	356	590.0	284	478	74.47698974609375	57	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00369	true	-4670006056969692697	212	278	1127	1455	1566	300	وددت--- ان---ي راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بلي انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق--------------ال ارايت- لو كان لرجل---- خيل ----محجلة ف---------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	369	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7401	false	7626753339810153525	116	182	653	966	1578	300	وددت 66 انا قد راينا اخواننا -قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال اتن----م اصحابي واخواننا ا-ذين لم يا-وا بعد فقالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايتم لو -ان -رجلا له خير غير محجلة بين ظهر اني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	7401	4643209716977215573	256	389.0	201	370	69.1891860961914	38	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00488	true	363303021975685875	136	171	722	902	1624	300	الصلاة فرضت خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من البول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال---- حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مر------ة وغسل الث---------وب مرة وفي الحديث	488	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3298	false	-2703758111814904936	51	87	262	446	1498	300	الصلاة----- خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات ولم يزل---------- صلي الله عليه وسلم يسال ربه حتي جعلت الصلاة خمسا وغسل الجنابة مرة واحدة وغسل البول من الثوب مرة وفي الحديث	3298	4643209716977215573	159	275.5	127	199	79.89949798583984	26	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00755	true	-6210039580455523981	164	205	811	993	1493	300	ام زيد بنت ثابت قالت كان بيتي اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه من اول ما اذن الي ان بني رسول الله صلي الله عليه وسل--م مسجده فكان يءذن بعد- علي ظهر المسجد وقد رفع له شء فوق ظهره	755	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5961	false	8572188640535748450	67	105	383	552	1519	300	ام زيد بن- ثاب-----ت كان بيتي اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه من اول ما اذن الي ان بني رسول ا---------لله عليه السلام مسجده فكل ي-ءذن بعده علي ظهر المسجد وقد رفع له شء فوق ظهره	5961	4643209716977215573	160	292.0	123	185	86.48648834228516	31	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms00854	true	-5950575607794115833	77	113	393	576	1512	300	نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت------- انكم في حرم الله وحول بيته فاحرموا لله ولا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين النساء حاجزا فتعدي----- حام----------- فدعا----- عليه نوح بان يسود الله لون بنيه فاجابه الله	854	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms2881	false	3674996154311517691	123	160	653	841	1584	300	نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت العتيق انكم في حرم الله وحول بيته -------------لا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين النساء حاجزا فتعدي ولده حام ووطء زوجته فدعا الله عليه---- بان يسود----- لون بنيه فاجاب- الله	2881	4643209716977215573	160	260.5	128	211	75.82938385009766	26	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01096	true	-5937284428530847843	173	215	887	1106	1555	300	جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة فكان فيها فاتته امه وهو يصلي فقالت يا جريج فقال اللهم امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت بعد ثالث يوم في ثالث مدة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تمته حتي ينظر ف-ي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا---- وعبادته وكانت	1096	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7141	false	-6246559944335813921	226	300	1174	1548	1548	300	جريج رجلا عابدا فاتخذ صومعة وكان فيها فاتته امه وه--------------------------------------------------------------------------------------------و يصلي فقالت يا جريج فقال اي بقلبه اي رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج فقال اي رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فانصرفت فلما كان الغد اتته فقالت يا جريج فقال اي رب امي وصلاتي فاقبل علي صلاته فقالت اللهم لا تمته حتي ينظر الي وجوه المومسات فتذاكر بنو اسراءيل جريجا 446 وعبادته وكانت-	7141	4643209716977215573	124	57.0	102	467	26.552461624145508	19	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01096	true	-5937284428530847843	215	300	1106	1555	1555	300	امراة بغي يتمثل ب---ها فقالت ان شءتم لافتتنه----------------------------- فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته من نفسها فوقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاتوه فا--نزلوه ----من صومعته فهدموها وجعلوا يضربونه فقال ما شانكم فقالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي -الصبي فطعن في بطنه فقال يا غلام من ابوك فقال فلان الراعي------------------------- فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا--- نبني ص---ومعتك من ذهب قال--- اعيدوها-	1096	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7142	false	-8675196591317067829	0	98	0	514	1544	300	امراة بغي ي-مثل بحسنها فقالت اي شءتم لافتنته لكم قال اي النبي عليه السلام فتعرضت له فلم يلتفت اليها فاتت راعيا كان ياوي الي صومعته فامكنته من نفسها فوقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته-------- وجعلوا يضربونه فقال ما شانكم فقالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك فقال اين الصبي فجاءوا به فقال دعوني حتي اصلي فصلي فلما انصرف اتي بالصبي فطعن في بطنه وقال يا غلام من ابوك فقال فلان الراعي قال اي النبي عليه السلام فاقبلوا علي جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا له نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها	7142	4643209716977215573	433	776.0	350	523	82.79158782958984	71	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01097	true	6278959059501268250	0	147	0	769	1595	300	من لبن كما كانت ففعلوا وبينما صبي يرضع من امه ---ورجل ------علي دابة باهرة وشارة- حسنة فقالت المراة اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل عليه ينظر اليه وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبك علي ثديه وجعل ير-ضع قال ف--------------------------------------اني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فيه----- يمصها ومروا----------------------- بجارية---- يضربونها ويقولون زن-ت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها وقال اللهم اجعلني مثلها فهنالك تراجعا الحديث فقالت------- مر رجل حسن الهيءة فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومروا بهذه الامة---- يضربونها ويقولون زن-ت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم اجعلني مثلها قال---------- ان ذلك الرجل كان جبارا فقلت اللهم لا تجعلني مثله وان هذه الامة يقولون---- زن-ت سرقت ولم تزن ولم تسرق فقلت اللهم اجعلني مثلها رواه في	1097	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7142	false	-8675196591317067829	98	264	514	1372	1544	300	من طين كما كانت ففعلوا وبين-ا صبي يرضع من امه فمر رجل راكبا علي دابة فارهة وهيءته حسنة فقالت ا---مه اللهم اجعل ابني مثل هذا فترك الثدي واقبل عليه فنظر اليه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديه فجعل يرتضع قال اي الراوي وهو ابو هريرة رضي الله عنه فكاني انظر الي رسول ال---------له عليه السلام وهو يحكي ارتضاعه باصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها قال اي النبي عليه السلام ومر بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الرضاع ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مثلها فهنا-ك تراجعا الحديث فقالت امه قد مر رجل حسن الهيءة فقلت اللهم اجعل ابني مثله فقلت اللهم لا تجعلني مثله ومروا بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت فقلت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقلت اللهم اجعلني مثلها قال اي الرضيع ان ذاك الرجل كان جبارا فقلت اللهم لا تجعلني مثله وان هذه------ يقولون لها زنيت سرقت ولم تزن ولن تسرق فقلت اللهم اجعلني مثلها انتهي --	7142	4643209716977215573	714	1256.0	572	880	81.13636016845703	113	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01217	true	-7739700892714660995	76	124	374	612	1538	300	عليد وسلم---------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ثم ليرقد ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل اخرجه مسلم والترمذي قاله في التيسير وفيه عن الخمسة الا الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1217	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms6758	false	-3046198107882153261	255	297	1323	1527	1541	300	عليم حكيم اتهي وفي الحديث من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله--------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل يقول الفقير كان التهجد فرضا علي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6758	4643209716977215573	155	256.5	120	254	61.02362060546875	30	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01574	true	-7713922465851744471	176	253	999	1391	1648	300	عن جابر رضي الله ع----نه قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال رضي الله عنه فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم ات----ي النساء فوعظهن فذكرهن وقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله -قال لا-نكن تكثرن الشكا-ة وتكفرن العشير--------------------- فجعلن يتصدقن من حليهن -يلقين في ثوب بلال	1574	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7014	false	-4982277887862705860	77	154	421	811	1574	300	عن جابر رضي الله عنه انه قال شهدت------ مع رسول ال---------له عليه السلام صلاة العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال رضي الله عنه فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي الي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فان اكثركن حطب جهنم قال-ت امراة--------------------------------- لم يا رسول الله فقال لا نكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير اي المعاشر وهو الزوج فجعلن يتصدقن من حليهن ويلقين في ثوب بلال	7014	4643209716977215573	330	563.0	262	439	75.17084503173828	55	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01623	true	1746136064596437954	134	159	712	848	1582	300	العلماء الموت ليس بعدم محض ولا بفناء صرف وانما هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقة- وحيلولة بينهما وتبدل حال بحال وانتقال من دار الي دار	1623	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1556	false	4266093935124308685	6	30	24	155	1537	300	العلماء الموت ليس بعدم محض ولا -فناء صرف وانما هو انقطاع تعلق الروح بالبدن ومفارقته وحيلولة بينهما وتبدل -----حال وانتقال من دار الي دار	1556	4643209716977215573	129	244.0	105	137	94.16058349609375	21	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01628	true	-3826789325835460109	11	108	51	583	1533	300	ان المءمن اذا احتضر اتته الملاءكة بحريرة من الجنة فيها مسك ومن ساءر- الريحان فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين ويقال لها ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي ربك راضية مرضية ومرضيا عنك الي روح الله تعالي وكرامته فاذا خرجت روحه وضعت علي ذلك المسك والريحان وطويت عليه- الحريرة وبعث بها الي عليين وان الكافر اذا احتضر اتته الملاءكة بمسوح فيها جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال---- ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة -مسخوطا عليك الي هوان الله وعذابه فاذا خرج- روحه وضع -علي تلك الجمرة وان لها نشيجا كنشيج الغليان ويطوي عليه- المسوح ويذهب بها الي سجين	1628	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1591	false	8384715339565123967	76	169	421	929	1691	300	ان المءمن اذا احتضر اتته الملاءكة بحرير---------ة فيها مسك وضباءر من الريحان وتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين ويقال لها ايتها النفس ال--طيبة اخرجي-------- راضية مرضية ومرضيا عنك الي روح الله------ وكرامته فاذا خرجت روحه وضعت علي ذلك المسك والريحان وطويت عليها الحريرة وبعث بها الي عليين وان الكافر اذا احتضر اتته الملاءكة بمس-ح فيه- جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال لها ايتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة ومسخوطا عليك الي هوان الله وعذابه فاذا خرجت روحه وضعت علي تلك الجمرة وان لها نشيجا اي صوتا------ ويطوي عليها المس-ح ويذهب بها الي سجين	1591	4643209716977215573	480	860.5	391	542	88.56088256835938	76	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01629	true	-4960367582016227481	97	162	498	820	1489	300	الحديث علما كثيرا فقوله --شبابك قبل هرمك اي ان الرجل يقدر علي الاعمال في حال شبابه ما لا يقدر----- في حال هرمه لا-ن الشباب اذا تعود--- المعصية شق عليه ----الامتناع----- في حال هرمه فينبغي له ان يحمل نفسه في حال شبابه علي طاعة الله تعالي لتسهل عليه في حال هرمه وقوله عليه الصلاة والسلام وصحتك قبل سقمك معناه ان الصحيح نافذ الامر في ماله ونفسه	1629	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1376	false	8202031246270144622	248	294	1287	1512	1536	300	الحديث اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك لا--ن الرجل يقدر علي الاعمال في حال شبابه ما لا يقدر عليه في حال هرمه ولان الش-اب اذا تعود في المعصية لا يقدر علي الامتناع منها في---- هرمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحتك قبل سقمك لا-----ن الصحيح نافذ الامر في ماله ونفسه	1376	4643209716977215573	178	267.5	139	342	52.046783447265625	28	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01629	true	-4960367582016227481	215	253	1083	1271	1489	300	عليه وسلم انه قال الشتاء غنيمة المءمن طال ليله فقامه وقصر يوم-ه فصامه فاغتنم ذلك ومعني -------------------------------------------------------------غناك قبل فقرك اراد ان- كنت راضيا بالذي اعطاك الله من القوت فاغتنم ذلك ولا تطمع في شء مما في ايدي الناس	1629	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1377	false	-7010484354575427493	44	89	228	466	1547	300	عليه السلام------ الشتاء غنيمة المءمن طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه وفي رواية اخري الليل طويل فلا تقصره بمنامك والنهار مضيء 401 فلا تكدره باثامك وغناك قبل فقرك يعني اذا كنت راضيا بما-- اعطاك الله من القوت فاغتنم ذلك ولا تطمع في-----ما في ايدي الناس	1377	4643209716977215573	142	224.5	111	251	56.57370376586914	25	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01630	true	7884230199801394817	0	71	0	332	1568	300	ولا ابالي وهءلاء الي النار ولا ابالي فلم ادر من اي الفريقين كنت انا و------تفكرت في الولد اذا قضي الله تعالي ان يخلقه في بطن امه ونفخ فيه الروح ويقول الملك الموكل به يا رب اشقي ام سعيد فلم ادر كيف خرج جوابي في ذلك الوقت والثالث حين ينزل ملك الموت لقبض روحي في--------------قول يا رب مع اهل--- الاسلام او مع اهل الكفر فلا ادري كيف -خرج جوابي في ذلك و-----الرابع	1630	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0819	false	5318003436318070633	226	300	1195	1548	1548	300	ولا ابالي وهءلاء الي النار ولا ابالي فلم ادر من اي الفريقين كنت الثاني اني تفكرت ان الولد اذا قضي الله سبحانه ب--خلقه في بطن امه ونفخ فيه الروح فيقول الملك الموكل به يا رب اشقي ام سعيد فلم ادر كيف خرج جوابي في ذلك الوقت -الثالث حين ينزل ملك الموت فاذا اراد ان يقبض الروح فيقول يا رب اقبضها مع الاسلام او مع---- الكفر فلا ادري كيف يخرج جوابي في ذلك الوقت الرابع-	819	4643209716977215573	293	519.0	228	361	81.16343688964844	55	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01685	true	-8782657414755091685	169	205	906	1119	1694	300	علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منك-سين ارجلهم فوق رءوسهم ويسحبون علي وجوههم وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم---- مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع	1685	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5417	false	4005241553629715026	163	196	838	1037	1572	300	علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكوسين ارجلهم فوق وجوههم -يسحبون علي-----ها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما وبكما وبع-------ضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع	5417	4643209716977215573	175	310.0	145	219	79.90867614746094	24	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01685	true	-8782657414755091685	154	236	825	1294	1694	300	تحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله من جماعات المسلمين وبدل صورهم فم----نهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسين ارجلهم فوق رءوسهم ويسحبون علي وجوههم وبعض------------------------------------------------------------------------------هم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم---- مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من النار وبع---------------------------ضهم اشد نتنا من الجيفة وبعضهم يلبس-- جلابيب سابغة من قطران-------------- فاما الذين علي صورة القرد- فالقتات من الناس ي----------------------------عني النمام	1685	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7768	false	1806915774581613006	100	192	526	1053	1627	300	تحشر عشرة اصناف من --------------------------------------------------------امتي بضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق------------------- وجوههم يسحبون عليها يعني نكونسارن كه ايشانرا بروي بدوزخ ميكشند جزء 10 رقم الصفحة 292 وبعضهم عمي وبعض--------هم صم بكم وبعض----------هم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القبح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم -صلبون علي جوذع من --نار يعني بردارهاي اتشين اويخته وبعضهم اشد--تنا من الجيف- وبعضهم ملبسون جباب-ا ساب-ة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس وهو بالضم جمع قات بالتشديد بمعني النمام	7768	4643209716977215573	342	561.5	277	628	54.45859909057617	46	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01701	true	1115604124355485473	175	205	918	1080	1583	300	وفي القاموس---- الكافور طيب معروف يكون من شجر من جبال---- الهند والصين يظل خلقا كثيرا وتالفه النمورة وخشبه ابيض هش -يوجد في اجوافه الكافور وهو انواع ولونها احمر وانما -بيض	1701	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7711	false	2845828838873976377	269	300	1418	1587	1587	300	وفي القاموس 262 الكافور طيب معروف يكون من شجر ب--جبال بحر الهند والصين يظل خلقا كثيرا وتالفه النمورة وخشبه ابيض هش ويوجد في اجوافه الكافور وهو انواع ولونها احمر وانما تبيض-	7711	4643209716977215573	158	281.5	130	172	91.86046600341797	25	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01732	true	-8956529752230733029	19	65	90	307	1449	300	وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال---قبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	1732	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms4815	false	-2286332711119593805	0	47	0	212	1521	300	وقف علي قبر بكي حتي تب-ل لحيته فقيل--- تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا----- فقال ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه	4815	4643209716977215573	192	333.0	148	224	85.71428680419922	36	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01733	true	6793973072344789227	175	219	830	1049	1484	300	تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من فتنة الدجال -قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفيه	1733	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5854	false	-5122253039442327880	191	250	998	1292	1540	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وقال	5854	4643209716977215573	50	-116.0	39	460	10.8695650100708	8	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01818	true	6976996564444941998	72	123	364	617	1544	300	لما فرغ----- من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل عليه الصلاة والسلام فهو واضع له علي فيه شاخص بصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال ------------------------------قلت يا رسول الله ما الصور قال --قرن من نور قلت كيف هو قال عظيم والذي بعثني بالحق نبيا لعظم دارته فيه كعرض السماء والارض	1818	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms4536	false	-800530371996359509	71	122	384	633	1583	300	لما فرغ الله من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل-------------------- فهو واضع--ه علي فيه شاخص بصره الي العرش------ متي يءمر قال الراوي ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله ما الصور قال القرن -------قلت كيف هو قال عظيم والذي نفسي بيده ان ا----عظم دارة -فيه كعرض السماء والارض	4536	4643209716977215573	196	313.0	156	290	67.5862045288086	35	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01822	true	-952680048141989942	56	137	255	646	1448	300	وعن عكرمة انه قال ان الوالد -يتعلق بولده------------ فيقول يا بني اني كنت والدك في الدنيا فيثني عليه خيرا فيقول يا بني اني قد احتجت الي مثقال حبة من حسناتك لعلي انجو مما---- تري فيقول له ولده اني اتخوف م-ن الذي تخوف----ت فلا اطيق ان اعطيك شيءا ثم يتعلق بزوجته في--سالها كما يسال ابنه فتجاوبه بمثل ما جاوب ابنه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي وان تدع مثقلة الي حملها الاية------------------------------ يعني الذي اثقلته الذنوب لا يحمل عنه علي احد من ذنوبه شء وعن	1822	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0193	false	2286908180992790024	14	122	69	577	1494	300	وعن عكرمة انه قال ان الوالد ليتعلق بولده يوم القيامة فيقول يا بني اني---- اب لك في الدنيا و--------------------------------قد احتجت الي مثقال حبة من حسناتك لعلي انجو بها مما تري فيقول له ولده اني اتخوف مثل الذي تخوفت انت فلا اطيق ان اعطيك شيءا ثم يتعلق بزوجته فيقول لها فلانة اني زوج لك في الدنيا فتثني عليه خيرا فيقول لها اني اطلب منك حسنة واحدة تهبينها لي لعلي انجو مما ترين فتقول لا اطيق ذلك اني تخوفت مثل الذي تخوفت منه فيقول الله------ وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي فاطر يعني من-- اثقلته الذنوب لا يحمل-------- احد من ذن-به شء قال	193	4643209716977215573	282	405.5	218	561	50.26737976074219	50	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01826	true	-6491632715379465443	250	297	1256	1459	1476	300	صلي الله------ عليه وسلم انه قال ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه يا -بن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل -----غدا شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك به غدا فاني لو قد مضيت لم ترني ابدا ويقول الليل مثل ذلك واعلم ان	1826	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0923	false	-2628895027859282441	113	159	573	779	1516	300	صلي الله تعالي عليه وسلم-------- ليس من يوم ياتي علي ابن ادم الا ينادي فيه يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل عليك غدا شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك به غدا فاني لو-قد مضيت لم ترني ابدا ويقول الليل مثل ذلك فاعمل يا	923	4643209716977215573	189	340.0	145	215	87.90697479248047	40	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01827	true	6254211283179507804	44	84	229	456	1492	300	الا يعرض علي النبء صلي- الله عليه وسلم امته غدوة وعشية فيعرفهم بسيماهم واعمالهم فلذلك يشهد عليهم قال القرطبي وقد جاء ان الاعمال تعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين ويوم الخميس وعلي الانبياء والاباء والامهات يوم الجمعة	1827	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1067	false	-6313122468013398422	10	39	56	232	1529	300	انه يعرض علي النبي عليه السلام اعمال-- امته غدوة وعشية فيعرفهم بسيماهم واعمالهم فلذلك يشهد عليهم و------------------------------تعرض علي الله يوم الخميس ويو--------م الاثنين------------ وعلي الانبياء والاباء والامهات يوم الجمعة	1067	4643209716977215573	144	234.5	119	228	63.157894134521484	20	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01827	true	6254211283179507804	151	291	801	1444	1492	300	رضي الله عنه قال فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم جالس اذ رايته ضحك حتي بدت ثناياه فقيل له مم تضحك يا رسول الله ---------------------قال رجلان من امتي جثيا بين يدي ربي عز وجل فقال احدهما خذ لي مظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخا---ك مظلمته فقال يا رب ما بقي من حسناتي شء فقال يا رب فليحمل ----من اوزاري و--فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان ذلك اليوم ل---------يوم يحتاج الناس فيه الي ان تحمل عنهم اوزارهم -------قال الله تعالي للطالب حقه ارفع بصرك فانظر الي الجنان فرفع راسه فراي ما اعجبه من الخير والنعمة فقال لمن يا رب فقال -------------------------------------------------------------------------------------------لمن اعطاني ثمنه قال------ ومن يملك ثمن ذلك قال انت ق-----------------ال بماذا قال----------------- بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال----------- خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال	1827	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms4153	false	5348864784742027180	79	237	410	1139	1471	300	رضي الله عنه -----بينما رسول الله صلي الله عليه وسل--------م جالس اذ------ ضحك حتي بدت نواجذه فقال عمر رضي الله عنه بابي انت وامي ما الذي اضحكك قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فق--ال احدهما خذ لي مظلمتي من هذا فقال الله تعالي رد علي اخيك مظلمته فقال يا رب لم يبق من حسناتي شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم فاضت عينا رسول الله بالبكاء فقا-------------ل ان ذلك------ ليوم عظيم يوم يحتاج الناس ال----ي ان يحمل عنهم اوزارهم فقال فيقول الله تعالي للمتكلم--- ارفع بصرك فانظر ف-ي الج-----------------------------------------نان فقال---- يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق او لاي شهيد قال الله تعالي لمن اعطي الثمن- قال يا رب ومن يملك ----ذلك قال الله تعالي انت تملكه قال بماذا يا رب قال الله تعالي بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة من كان	4153	4643209716977215573	443	638.5	339	832	53.24519348144531	75	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01829	true	-4435629054405592515	158	189	769	913	1461	300	يا عثمان لا ترغب عن سنتي فمن رغب عن سنتي ثم مات قبل ان يتوب ضربت الملاءكة وجهه عن حوضي يوم القيامة وروي القرطبي عن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1829	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1426	false	6346926493009121756	44	78	215	373	1597	300	يا عثمان لا ترغب عن سنتي فمن رغب عن سنتي ثم مات قبل ان يتوب صرفت الملاءكة وجهه عن حوضي يوم القيامة وعن ابي موسي الاشعري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1426	4643209716977215573	130	242.0	100	158	82.27848052978516	27	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01830	true	-7558791302650423932	0	52	0	249	1433	300	الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين ياتون بعد فقالوا كيف تعرف من ياتي -بعد من امتك يا رسول الله ق-ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين -ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1830	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1295	false	-1792850821584672638	103	157	542	804	1520	300	الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين ياتون بعد قا-لوا كيف تعرف من ياتون بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين اظهر -خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1295	4643209716977215573	241	455.5	191	264	91.28787994384766	46	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01830	true	-7558791302650423932	1	52	5	249	1433	300	قال انتم اصحابي واخواننا الذين ياتون --بعد فقالوا كيف تعرف من ياتي --بعد من امتك يا رسول الله ق-ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غ-ر محجلة بين ظهر---ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	1830	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7401	false	7626753339810153525	128	182	714	966	1578	300	قال اتنم اصحابي واخواننا ا-ذين لم ياوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايتم لو ان رجلا له خير غير محجلة بين ظهر اني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	7401	4643209716977215573	229	427.0	180	253	90.51383209228516	41	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01833	true	-3592380116202646061	162	191	794	969	1541	300	قال العلماء اذا انقضي الحساب كان بعده وزن الاعمال لان الوزن للجزاء ينبغي ان يكون بعد المحاسبة فان المحاسبة لتقدير الاعمال والوزن لاظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها روي سلمان ---	1833	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1703	false	-8851945041470062238	236	266	1254	1432	1627	300	قال العلماء اذا انقضي الحساب كان بعده وزن الاعمال لان الوزن للجزاء ينبغي ان يكون بعد المحاسبة فان المحاسبة لتقرير الاعمال والوزن لاظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها كذا في تفسير	1703	4643209716977215573	165	320.0	137	178	92.6966323852539	26	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01839	true	295785362462937397	138	234	708	1164	1496	300	الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال الم---فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصل------اة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار وروي النساءي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء	1839	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1149	false	-2484319114406017161	0	80	0	384	1528	300	الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام------ وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل انقضاء- ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار و-في الحديث------------------------------------------------------------------------ اول ما يحاسب عليه العبد الصلاة واول ما يقضي بين الناس في الدماء	1149	4643209716977215573	363	671.5	285	465	78.06451416015625	72	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01839	true	295785362462937397	142	203	727	1016	1496	300	اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال الم------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا و--سفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار	1839	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms6094	false	1421610090430618135	133	192	735	1015	1580	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع -قال عليه السلام المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا او سفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسن---------------اته فان فنيت حسنانه قبل ان يقضي-------- اخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثم يطرح في النار	6094	4643209716977215573	259	477.5	203	304	85.1973648071289	48	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01840	true	-1738234868690637079	85	157	442	838	1550	300	وقد نوديت باسمك يا فلان -------------------بن فلان هلم الي العرض علي الملك الديان وقد وكلت الملاءكة باخذك وقرب-ك الي الله تعالي لم يمنعها اشتباه الاسماء باسمك اذ- عرفت انك الر-اد بالدعاء اذا قرع النداء قلبك فعلمت انك المطلوب فارتعدت فرانصك واضطربت جوارحك وتغير لونك وطار-قلبك بتخطية-- الصفوف الي ربك للعرض عليه والوقوف بين يديه وقد رفع الخلاءق اليك ابصارهم وانت في ايدي الملاءكة وقد طار قلبك واشتد رعبك لعلمك اين يراد بك	1840	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1178	false	-4226680114234103925	197	271	992	1391	1540	300	وقد نوديت باسمك علي رءوس الخلاءق اين فلان ابن فلان هلم الي العرض علي الله --------وقد وكلت الملاءكة باخذك فقربتك الي الله لا------ يمنعها اشتباه الاسماء باسمك اذا عرفت انك المراد بالدعاء اذا فزع النداء قلبك فعلمت انك المطلوب فارتعدت فراءصك واضطربت جوارحك وتغير لونك وطار قلبك -تخطي بك الصفوف الي ربك للعرض عليه والوقوف بين يديه وقد رفع الخلاءق اليك ابصارهم وانت في ايديهم -------وقد طار قلبك واشتد رعبك لعلمك اين يراد بك	1178	4643209716977215573	352	642.0	287	421	83.6104507446289	57	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms01850	true	-11106121508429529	0	68	0	352	1529	300	له عمله بغلا ومنهم من يشخص له غير ذلك----------------------------------- يحمله ويجعل ل--------------كل واحد منهم نور شعاعي بين يديه------------------------------------------------------- وعن يمينه مثله يسري بين يديه في الظلمات وهو قوله تعالي يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم وليس عن شماءلهم نور بل ظلمة حالكة لا يستطيع نفاذها يحار فيها ال-فكر ويتردد المرتابون والمءمن ينظر الي قوة حلكتها وشدة حندسها ويحمد الله سبحانه علي ما اعطاه من النور المهتدي به في تلك	1850	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5765	false	2950335776033115923	235	299	1274	1609	1615	300	له عمله بغلا ومنهم من يشخص له عمله حمارا ومنهم من يشخص له عمله كبشا تارة يحمله وتارة يلقيه وبين يدي كل واحد منهم نور شعشعاني كالمصباح وكالنجم وكالقمر وكالشمس بقدر قوة ايمانهم وصلاح حالهم وعن يمينه مثل ذلك النور--------------------------------------------------------------- وليس عن شماءلهم نور بل ظلمة شديدة يقع------------------ فيها الكفار و------المرتابون والمءمن ---------------------------------يحمد الله تعالي- علي ما اعطاه من النور وي-هتدي به في تلك	5765	4643209716977215573	182	225.0	140	457	39.82494354248047	31	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02255	true	-2342477849734282387	82	136	428	709	1535	300	اربعة امداد كل مد رطل وثلث بالبغدادي وتقدم ان الرطل البغدادي ماءة وثمانية وعشرون درهما مكيا انتهي وتقدم ان الدرهم المكي خمسون وخمسا حبة من مطلق الشعير وقد حزر الصاع فوجد اربع حفنات بكف- الرجل الذي ليس بعظيم الكفين ولا صغيرهما هذا هو قدره الذي لا يختلف فليس كل مكان----- فيه مد- النبي صلي -	2255	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7720	false	-8893119239729818141	101	132	523	678	1541	300	اربعة امداد كل مد رطل وثلث قال الداودي معياره الذي لا يختلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع حفنات بكفي الرجل الذي ليس بعظيم الكفين ولا صغيرهما اذ ------------------------ليس كل مكان يوجد فيه صاع النبي عليه	7720	4643209716977215573	115	149.5	91	289	39.792388916015625	18	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02316	true	-393311700717125119	126	205	676	1102	1599	300	قال الحافظ المنذري المنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونزول الموت وغير ذلك ويزعمون انهم يعرفون ذلك بسير الكواكب لافتراقها واجتماعها وظهورها في بعض الازمان-------- وهذا علم استاثر الله تعالي به لا يعلمه احد غيره فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم والذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي من الليل وكم بقي منه فغير داخل في النهي	2316	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms2369	false	2582307994528205938	186	261	978	1376	1567	300	قال الحافظ --------المنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ------------ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافترقاها وظهورها في بعض الازمان دون بعض وهذا علم استاثر الله------ به لا يعلمه احد غيره فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم -الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي ---------وكم بقي فانه غير داخل في النهي	2369	4643209716977215573	374	691.5	303	434	86.17511749267578	65	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02316	true	-393311700717125119	126	179	676	977	1599	300	قال الحافظ المنذري المنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان كمج-ء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونزول الموت وغير ذلك ويزعمون انهم يعرفون ذلك بسير الكواكب ل----------افتراقها واجتماعها وظهورها في بعض الازمان-------- وهذا علم استاثر الله تعالي به لا يعلمه احد غيره	2316	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3137	false	-5935941034539657049	94	145	497	781	1547	300	قال الحافظ --------المنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية من مستقبل الزمان كمجيء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ------------ذلك ويزعمون انهم يدركون هذا بسير الكواكب واقترانها وافتراق----------ها وظهورها في بعض الازمان دون بعض وهذا علم استاثر الله------ به لا يعلمه احد غيره	3137	4643209716977215573	255	456.0	208	320	79.6875	41	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02436	true	4399273977071519841	233	272	1268	1455	1601	300	فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله عز وجل قال يا رسول الله----- اسالك عن العمل وتخبرني عن العلم فقال صلي الله عليه وسلم قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	2436	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0538	false	5353457135735982411	71	102	369	517	1564	300	-قيل يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم ------------------------بالله فقيل نسال- عن العمل وت--جيب عن العلم فقال ان---------------- قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	538	4643209716977215573	135	232.0	105	192	70.3125	25	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02436	true	4399273977071519841	233	272	1268	1455	1601	300	فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله عز وجل قال يا رسول الله اسالك عن ال--------------عمل وتخبرني عن العلم فقال صلي الله عليه وسلم قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	2436	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1198	false	8025155222348662420	50	87	273	455	1609	300	-قيل يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله فقيل الاعمال نريد قال العلم بالله فقيل نسال عن العمل وت--جيب عن العلم فقال ان---------------- قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	1198	4643209716977215573	130	230.0	102	201	64.67662048339844	24	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02436	true	4399273977071519841	234	272	1273	1455	1601	300	يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله عز وجل---------- قال يا رسول الله----- اسالك عن العمل وتخبرني عن العلم فقال صلي الله عليه وسلم----- قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	2436	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3792	false	-6483086159296931429	209	247	1069	1258	1536	300	يا رسول الله اي الاعمال افضل قال العلم بالله قيل الاعمال نريد قال -العلم بالله فقيل نسال- عن العمل وت--جيب عن العلم فقال--------- عليه السلام ان قليل العمل ينفع مع العلم وان كثير العمل لا ينفع مع الجهل	3792	4643209716977215573	150	234.5	117	202	74.2574234008789	28	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02645	true	-4893747555639492834	169	200	856	1000	1513	300	اذا جمع الله الناس ل------------------------يوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثواب----ه من عند غير الله فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك	2645	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3595	false	-1809290952955499742	182	214	878	1039	1468	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله-----احدا فليطلب ثواب عمله من عند غير الله فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك	3595	4643209716977215573	128	224.5	101	172	74.4186019897461	26	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms02977	true	-6947420089693672171	129	222	643	1117	1494	300	من لبس العمامة ذو القرنين وذلك انه طلع له في راسه قرنان كالظلفين يتحركان فلبسها من اجل ذلك ثم انه دخل الحمام ومعه كاتبه فوضع العمامة وقال لكاتبه هذا امر لم يطلع عليه غيرك فان سمعت به من احد قتلتك فخرج الكاتب من الحمام فاخذه -هيءة الموت فاتي الصحراء فوضع فمه بالارض ثم نادي الا ان للملك قرنين فانبت الله من كلمته قصبتين فمر بهما راع فقطعهما واتخذهما مزمارا فكان اذا زمر خرج من القصبتين الا ان للملك قرنين فاشتهر ذلك في المدينة فقال ذو القرنين هذا امر اراد الله تعالي ان يبديه	2977	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3563	false	-4907094226866805467	113	205	567	1036	1537	300	من لبس العمامة ذو القرنين وذلك انه طلع له في راسه قرنان كالظلفين يتحركان فلبسها من اجل ذلك ثم انه دخل الحمام ومعه كاتبه فوضع العمامة وقال لكاتبه هذا امر لم يطلع عليه غيرك فان سمعت به من احد قتلتك فخرج الكاتب من الحمام فاخذه كهيءة الموت فاتي الصحراء فوضع فمه بالارض ثم نادي الا ان للملك قرنين فانبت الله من كلمته قصبتين فمر بهما راع فقطعهما واتخذهما مزمارا فكان اذا زمر خرج من القصبتين الا ان للملك قرنين فانتشر ذلك في المدينة فقال ذو القرنين هذا امر اراد الله------ ان يبديه	3563	4643209716977215573	466	917.5	374	475	98.10526275634766	90	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03677	true	4243103810759361020	247	276	1248	1392	1515	300	ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنيا-----ه ولا اخرته قلت وما هن يا رسول الله قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي	3677	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms2556	false	8182159745100770063	228	250	1153	1267	1529	300	ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دين-------ه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله تعالي دينه ولا دنياه---------------------------- حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي	2556	4643209716977215573	101	170.5	80	149	67.78523254394531	18	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03689	true	-6151968600098691810	201	256	1052	1330	1546	300	يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال علي -بن الحس--ين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل علي-----ه فقال --ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل ورجع الي نفسه فالقي اليه علي خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل يقول بعد ذلك----- اشهد انك من اولاد الرسول	3689	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms4043	false	210354202138385216	50	102	234	504	1556	300	يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم زين العابدين مهلا علي الرجل ثم اقبل علي الرجل وقال ماستر عنك -من امرنا اكثر الك حاجة نعنيك عليها فاستحيي الرجل-------------- فالقي اليه ح----ميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرج-----ل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسول	4043	4643209716977215573	235	401.0	187	294	79.93197631835938	36	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03689	true	-6151968600098691810	201	256	1052	1330	1546	300	يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال علي -بن الحس--ين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل عليه فقال ستر عليك ---------من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرجل ورجع الي نفسه فالقي اليه علي خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل يقول بعد ذلك----- اشهد انك من اولاد الرسول	3689	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5001	false	8626437580910732155	124	176	635	903	1568	300	يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم زين العابدين مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه وقال بالله الا ما سترت من امرنا----- الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل-------------- فالقي عليه---- خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرج-----ل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسول	5001	4643209716977215573	228	387.0	182	296	77.02702331542969	36	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03765	true	2668352976033256350	10	46	52	229	1515	300	الذمي اذا صرح بسب نبينا------- او عرض او استخف بقدره او وصفه بغير الوجه الذي كفر به انه يقتل-------------------- ان لم يسلم وهذا------------------------------------- قول عامة العلماء الا--- ابا حنيفة والثوري واتباعهما من اهل الكوفة فانهم قالوا	3765	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms2109	false	-6726436776719783711	175	225	866	1104	1475	300	الذمي اذا صرح بسبه عليه السلام او عرض او استخف بقدره او وصفه بغير الوجه الذي كفر به فلا خلاف عند الشافعي في قتله ان لم يسلم لانه لم يعط له الذمة او العهد علي هذا وهو قول عامة العلماء الا ان ابا حنيفة والثوري واتباعهما من اهل الكوفة------ قالوا	2109	4643209716977215573	154	251.0	120	244	63.11475372314453	30	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms03817	true	1301325052237334250	40	76	211	401	1514	300	اللاتي مات عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله--------------- توفي رسول الله عن تسع نسوة اليهن تعزي المكرمات وتنسب فعاءشة ميمونة وصفية وحفصة تتلوهن هند وزينب جويرية مع رملة ثم سودة ثلاث وست نظمهن مهذب -	3817	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5065	false	5926857417437845905	85	122	445	640	1600	300	التسع- مات عنهن---------- صلي الله عليه وسلم وقد نظمهن بعضهم فقال توفي رسول الله عن تسع نسوة اليهن تعزي المكرمات وتنسب فعاءشة ميمونة وصفية وحفصة تتلوهن هند وزينب جويرية مع رملة ثم سودة ثلاث وست ذكرهن ليعذب	5065	4643209716977215573	164	294.5	131	206	79.61164855957031	30	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04789	true	-3065847247674029658	35	73	170	363	1529	300	بالطلاق رجل ان الحجاج في النار فاستفتي طاووس فقال يغفر الله لمن يشاء وما اظنها الا طلقت فاست---------فتي الحسن البصري فقال اذهب الي زوجتك وكن معها فان لم يكن الحجاج في النار فلا يضر كما انكما في الحرام	4789	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0540	false	3153831603671218599	147	185	738	935	1548	300	بالطلاق---- ان الحجاج في النار فاستفتي طاووس فقال يغفر الله لمن يشاء وما اظنها الا طلقت فيقال انه استفتي الحسن البصري فقال اذهب الي زوجتك وكن معها فان لم يكن الحجاج في النار فما يضر-كما انكما في الحرام	540	4643209716977215573	184	352.5	148	202	91.089111328125	35	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04795	true	624441546775916616	177	222	913	1147	1555	300	الله صلي الله------------- عليه وسل--م انه قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم----------------------------------------------------------------------------------- كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتفاضل ما بينهم---------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء ولا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال	4795	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5681	false	4892645581948166236	195	289	1071	1591	1647	300	ا---------لله عنه عن النبي عليه السلام انه قال ان اهل الجنة ليترااون اهل الغرف من فوقهم المراد من اهلها اصحاب المنازل الرفيعة وتراءي القوم الهلال راوه باجمعهم ومنه الحديث كما يترااون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب الغابر الباقي يعني يري التباعد بين اهل الغرف وساءر اصحاب الجنة كالتباعد المرءي بين الكوكب ومن في الارض وانهم يضيءون لاهل الجنة اضاءة الكوكب الدري لتفاضل ما بينهم يعني يري اهل الغرف كذلك لتزايد درجاتهم علي من سواهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء -لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال	5681	4643209716977215573	218	385.0	175	530	41.132076263427734	35	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04795	true	624441546775916616	127	161	670	831	1555	300	عليه وسلم انه قال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	4795	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7089	false	-8212745990433616465	12	44	50	205	1615	300	عليه السلام------ ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	7089	4643209716977215573	149	289.0	117	161	92.54658508300781	31	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04796	true	7606082088929445497	146	168	720	836	1523	300	ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	4796	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms6948	false	2722615247508122359	81	104	424	544	1544	300	ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	6948	4643209716977215573	114	215.0	92	120	95.0	19	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04798	true	6833368586137168533	122	191	585	954	1499	300	اول زمرة من امتي يدخلون الجنة ------علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة ثم هم بعد ذلك منازل لا يبولون ول-----------------ا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون -------------------امشاطهم--- المذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور المعين وفي رواية لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض--- قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	4798	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3072	false	-3375314311623437793	45	99	215	506	1570	300	اول زمرة تلج----------- الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر--------------------------------------------------------------------- لا يبصقون فيها ولا يتمخطون ولا يتغو-----------------------طون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من ال-ذهب والفضة------ ومجامرهم الالوة و--رشحهم المسك----------------- لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض في قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	3072	4643209716977215573	221	329.0	177	421	52.49406051635742	31	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04800	true	4030902795856754638	196	248	943	1199	1478	300	ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوات وروي البزار في مسنده من ------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله انفضي الي نساءنا في الجنة قال اي---------------------- والذي نفسي بيده ان الرجل- ليفضي في اليوم الواحد الي ماءة عذراء وقال صلي الله --------------	4800	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5394	false	1509523920929588764	194	294	1061	1575	1599	300	ان الرجل------------- ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع فقال رجل من اهل الكتاب ان الذي ياكل ويشرب يكون له الحاجة فقال عليه السلام يفيض من جسد احدهم عرق مثل المسك الاذفر فيضمر بذلك بطنه وفي الحديث ان احدهم ليفتض في الغداة الواحدة ماءة عذراء قال عكرمة فتكون الشهوة في اخراهن كالشهوة في اولاهن وكلما افتضها رجعت علي حالها عذراء ولا تجد وجع الافتضاض اصلا كما في الدنيا وجاء رجل فقال يا رسول الله انفضي الي نساءنا في الجنة كما نفضي اليهن في الدينا قال والذي نفسي بيده ان المءمن ليفضي في اليوم الواحد ا--------------------لي الف عذراء عبد الله	5394	4643209716977215573	152	214.0	119	547	27.787933349609375	26	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04800	true	4030902795856754638	25	102	117	494	1478	300	علي لون ا--خري وتعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخري لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء مرشح بالدر والياقوت علي كل سرير سبعون فراشا علي كل فراش------------------------------- اريكة لكل امراة منهن سبعين الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيف- صحف--ة من ذهب فيها -لون من طعام تجد لاخر لقمة---- لذة لم تجد-- لاوله- ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر عليه سواران من ذهب مرشح بياقوت احمر	4800	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms6943	false	-6075435097758026228	0	74	0	374	1549	300	علي لون الاخري وسبعو-----ن لونا من الطيب ليس منها لون علي لون الاخر- لكل امراة سب-----عون سريرا من ياقوت احمر منسوجة بالدر علي--------- كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون---- وصيفة بيد----------------------- كل وصيفة صحفتان من ذهب فيهما لون من طعام يجد لاخر لقمة منه لذة لا يجدها لاولها ويعطي زوجها مثل ذلك لعي سرير من ياقوت احمر عليه سواران من ذهب موشح بياقوت احمر	6943	4643209716977215573	285	462.0	221	421	67.69596099853516	44	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04801	true	-5618791523150925082	245	296	1166	1422	1441	300	وجاء رجل من اليهود---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم اتزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال اي- والذي نفسي---- بيده ان الرجل منهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع والشهوة قال الرجل فان الذي ياكل تكون له الحاجة و-----------ليس في الجنة اذي فقال	4801	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0121	false	3807495793585153353	134	183	716	956	1612	300	وجاء رجل من اهل الكتاب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم -تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون فقال نعم والذي نفس محمد بيده ان احد-----هم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قا--------------ل فان الذي ياكل له -------حاجة والجنة طيبة ليس فيها---- اذي -قال	121	4643209716977215573	200	311.5	156	276	72.4637680053711	34	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04801	true	-5618791523150925082	8	39	31	182	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا -------------------------------------------------------------------------------------تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك	4801	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1054	false	4037931997373098385	142	189	682	917	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وقال ايضا ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة وقال ايضا لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوج-ه من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك	1054	4643209716977215573	139	265.5	111	236	58.8983039855957	26	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04803	true	-2702041809305059874	166	270	817	1310	1449	300	موسي عليه السلام---- ربه فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل ياتي بعد ما يدخل اهل------ الجنة فيقول له ادخل الجنة فيقول له اي رب كيف ادخل وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول له لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقا-ل في الخامسة رضيت--- رب فيقول له هذا لك وعشرة امثاله ولك مع ذلك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت--- رب قال رب ف-----------------اعلاهم منزلة -قال اولءك الذين اردت غرس كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر-عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	4803	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms5473	false	4598596979059728392	105	205	543	1031	1547	300	موسي عليه السلام سال ربه تعالي من----- ادني اهل الجنة منزلة فقال--- رجل يجيء بعد-ما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب وكيف---------- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذ--هم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول--- لك ذلك ومثله وم------ثله فيقول في الخامسة رضيت يا رب فيقول--- هذا لك وعشرة امثاله و-------لك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت يا رب قال موسي عليه السلام فمن اعلاهم منزلة فقال اولءك الذين اردت غرس كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	5473	4643209716977215573	424	719.5	335	533	79.54972076416016	69	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04808	true	-4595590832902362535	62	114	320	594	1529	300	----صلي الله عليه وسلم قال---- اذا دخل اهل الجنة الجنة قا-ل الله تبارك وتعالي اتريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وج--وهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيكشف---- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة ولفظ ---------------النساءي	4808	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms2395	false	9168249868133111113	146	199	808	1093	1649	300	الي وجه الله الكريم وفي الحديث اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي -تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجو وهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال---- فيكشف لهم الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم------- ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة رواه مسلم والترمذي والنساءي	2395	4643209716977215573	236	393.0	190	304	77.63157653808594	37	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04812	true	7037358967062447351	103	182	554	956	1504	300	دعا الله تعالي جبريل وارسله الي الجنة فقال انظر اليها و----ما اعددت لاهلها فيها فرجع وقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر اليها فرجع وقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم ارسله الي النار فقال انظر اليها وما اعددت لاهلها فيها فرجع وقال وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فحفت--------- بالشهوات فقال عد اليها وانظر اليها فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها وعن	4812	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3807	false	-8176309386900428954	69	144	367	745	1587	300	دعا الله------ جبريل فارسله الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر------ فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم ارسله الي النار فقال انظر اليها وما اعددت لاهلها فرجع اليه فقال وعزتك------------------- لا يدخلها احد يسمع بها فحفت بالشهوات فقال عد اليها فانظر------ فرجع فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها روي	3807	4643209716977215573	346	633.0	274	415	83.37349700927734	62	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04813	true	2199251890191158332	0	58	0	279	1587	300	حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهبها ولا يخمد جمرها والذي بعثك بالحق نبيءا لو ان مثل خرم ابرة فتح منها لحرق اه--------ل الدنيا عن اخرهم والذي بعثك بالحق نبيءا لو ان ثوبا من -ثياب اهل النار علق بين السماء والارض لماتوا عن	4813	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0954	false	-8740253347388633443	27	66	123	314	1586	300	حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ا---------------------------------------------سودت والذي بعثك بالحق نبي-ا لو ان جمرة------------ منها وقعت لاحترقت اهل الدنيا ولو------------------------------- ان ثوبا من اثوابها-------- علق بين السماء والارض لماتوا من	954	4643209716977215573	159	260.5	121	288	55.20833206176758	29	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04813	true	2199251890191158332	207	266	1070	1419	1587	300	فقال صلي الله------ عليه وسلم من سكان هذه الابواب فقال اما الباب الاول وهو الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب الماءدة وال فرعون واسمه الهاوية والباب الثاني ففيه المشركون واسمه الجحيم والباب الثالث ففيه الصاب-ون واسمه سقر والباب الرابع ففيه ابليس ومن تبعه والمجوس واسمه لظي والباب الخامس ففيه اليهود واسمه الحطمة والباب السادس ففيه النصاري واسمه السعير	4813	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms0954	false	-8740253347388633443	75	124	358	657	1586	300	فقال صلي الله تعالي عليه وسلم من سكان هذه الابواب فقال---- الباب الاول فيه------------ المناف-----------------------------------قون واسمه الهاوية والباب الثاني فيه- المشركون واسمه الجحيم والباب الثالث في-ه الصابءون واسمه سقر والباب الرابع ف-يه ابليس واتبا-عه والمجوس واسمه لظي والباب الخامس في-ه اليهود واسمه الحطمة والباب السادس في-ه النصاري واسمه السعير	954	4643209716977215573	279	511.0	231	356	78.37078857421875	38	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04813	true	2199251890191158332	162	207	816	1070	1587	300	انتهوا الي ابوابها استقبلتهم الزبانية بالاغلال والسلاسل فتدخل السلسلة في فمه وتخرج من دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فءاده وتنزع من بين كتفيه ويشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطانه في سلسلة ويسحب علي وجهه فتضربه الملاءكة بمقامع من حديد	4813	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms3807	false	-8176309386900428954	148	193	762	1014	1587	300	انتهوا الي ابوابها استقبلتهم الزبانية بالاغلال والسلاسل وتسلك السلسلة في فيه وتخرج من دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فءاده وتنزع من بين كتفيه ويشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان- في سلسلة ويسحب علي وجهه -تضربه الملاءكة بمقامع من حديد	3807	4643209716977215573	247	479.0	202	254	97.24409484863281	41	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04818	true	4389816946046029833	125	180	629	861	1498	300	هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب------------------------------------------- ويءتي باشد الماس بءسا ف-------------ي الدنيا من اهل الجنة فيصبغ----- في الجنة صبغا فيقول يا ابن ادم هل رايت -شدة قط هل مر بك بءس قط فيقول لا والله ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط وروي الترمذي وابن ------	4818	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1358	false	1622154108398303324	0	70	0	298	1512	300	هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب شدة العذاب انسته ما مضي عليه من نعم الدنيا ويءتي باشد الناس بءسا اي شدة وبلاء في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة من الجنة فيقال له-- يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط كذا في شرح المشارق لابن	1358	4643209716977215573	196	338.5	145	300	65.33333587646484	43	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms04818	true	4389816946046029833	109	178	555	848	1498	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب------------------------------------------------ ويءتي باشد الماس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ف-----ي الجنة صبغا فيقول--- يا ابن ادم هل رايت -شدة قط هل مر بك بءس قط فيقول لا والله ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط وروي	4818	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms4607	false	-3901062878852885032	38	120	165	521	1505	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب يعني شدة العذاب انسته ما مضي عليه من نعم الدنيا ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة----- فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط وفي -	4607	4643209716977215573	275	494.5	208	362	75.96685028076172	60	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms05005	true	1819983160764248865	110	206	565	1043	1533	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------- في خلافته------------- والناس معه علي حمار فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا عمر -انه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو---- واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف------- فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فوق سبع سماوات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	5005	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms7049	false	-6325212788094814661	86	188	416	920	1456	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بهذه المراة في خلافته وهو علي حمار والناس معه--------- فاستوففته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن -الموت خاف الفوت ومن ايقن -الحساب خاف العذاب وهو 389 واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف الطويل فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره ما زلت الا للصل-ة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلب- سمع الله قولها من فوق سبع سم-وات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	7049	4643209716977215573	462	847.5	368	518	89.1891860961914	82	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0149697-ara1.ms09832	true	6436664652237898597	137	177	702	928	1545	300	في الذكر عن----- السارق حيث قال الله تعالي الزانية والزاني وقال تعالي والسارق والسارقة فالجواب ان ال-----------------------------------------------------------------زني يفعل بالشهوة والمراة اكثر شهوة وايضا ادني للر---------جل الي نفسها منه اليها ولهذا لو اجتمع جماعة علي امراة لم يقدروا عليها الا بمرادها	9832	1649049104974715159	ShamAY0034059-ara1.ms1362	false	-5178925290548229997	156	200	771	1011	1541	300	في هذه الاية قبل ال--------------------------------------------------------------سارقة وفي اية--- الزني بدا بالزانية لان السرقة تفعل بالقوة والرجل اقوي من المراة والزني يفعل بالشهوة والمراة اكثر شهوة 392 والمراة ادعي من الرجل الي نفسها منه اليها ولهذا لو اجتمع جماعة علي امراة لم يقدروا عليها الا بمرادها	1362	4643209716977215573	132	234.5	106	305	43.278690338134766	21	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0034059-ara1