id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0149697-ara1.ms10446	true	8346133886147755640	48	167	228	805	1497	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او عمل صالح الحديث وبالله التوفيق انتهي انتهي ونقله عن ابن رشد الرهوني قوله في الحديث طف الصاع لم يتعرض ابن رشد لضبطه هل هو فعل او مصدر وكلام ابن الاثير يقتضي انه مصدر لكن في حديث اخر ونصه كلكم بنو ادم طف الصاع ليس لاحد علي احد فضل الا بالتقوي اي قريب بعضكم من بعض يقال هذا طف الك-يال وطفافه وطفافه اي ما قرب من ملءه وقيل هو من علا فوق راسه ويقال ايضا علي طفاف بالضم والمعني كل ف--ي الانتساب الي اب واحد بمنزلة واحدة في النقص والتقصير عن غاية التمام ونبههم في نقصانهم بال-كيل الذي لم يبلغ ان يملا الك-يال ثم اعلمهم ان التفاضل ليس في النسب ولكن بالتقوي	10446	1649049104974715159	ShamAY0033645-ara1.ms03	false	-3039005161587845093	14	82	66	412	1491	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بدين او تقوي وكفي بالرجل ان يكون بذيا فاحشا بخيلا و-------------------------قوله---------- طف الصاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي قريب بعضكم من بعض يقال هذا طف المكيال وطفافه وطفافه اي ما قرب من ملءه-------------------------------------------------- والمعني كلكم في الانتساب الي اب واحد بمنزلة واحدة في النقص والتقاصر عن غاية التمام وشبههم في نقصانهم بالمكيل الذي لم يبلغ ان يملا المكيال ثم اعلمهم ان التفاضل ليس ب--النسب ولكن بالتقوي	3	6499615785366225237	291	491.5	232	582	50.0	54	Sham19Y0149697-ara1	ShamAY0033645-ara1